中国大妈舞掀起了舞蹈文化大革命

夏天的草

毛泽东临终前总结自己一生办了两件事：一个是建立新中国，另一个就是搞了文化大革命。尽管知道多数人反对文化大革命，毛泽东仍然说：文化大革命以后还会搞，而且不止一次。上个世纪后20年里，刚刚经过文革磨难的中国人恐怕没有人会相信这个预言，因为人们对文革的破坏性太记忆犹新了，没有多少人愿意再折腾一回。谁能料到，中国大妈舞以另类温柔的方式，红遍中国，走向世界，在各地广泛开花结果，掀起了轰轰烈烈的舞蹈文化大革命。目前，我还看不到任何消退的迹象。中国大妈舞又称广场舞，主要多由中老年妇女也包括少数男子在公共场所以锻炼身体为目的，跳的简单集体舞，舞蹈音乐由跳舞者自带的录音机播放。在中国各大、中、小城市大妈舞非常普遍，国外也日渐增多。在国外，只要是有中国人集中居住的地方，你就很容易地在公众场所看到大妈舞。

在这篇文章中，我讨论两个问题：为什么只能在中国萌芽大妈舞？为什么大妈舞会势如破竹地在全球风靡？先对文化这个概念统一认识：文化对应的英文词是culture，指的是人们的生活方式、习惯和看法。这样看来，文化大革命实际上要么意味着人们生活方式、习惯的变化，要么就是人们看法的根本转变，它本身并不是和暴力必然联系的；当然这种转变是大范围的。舞蹈文化大革命也就是说舞蹈在人们生活作用中发生了根本变化。

说到中国大妈舞的起源就不得不提毛泽东。毛泽东是个非常了不起的人，用林彪的话，是几百年上千年才能出现的伟大人物；有句歌唱的好：东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。虽然知识界对毛泽东看法分歧，但在民间，毛泽东一直被当作神。在国内做论文调查工作时，和帮我的两个民工闲谈鬼神中我揶揄到：既然当地神像有那么大的魔力，为啥文化大革命中打破神像屁事没有？他们郑重其事地对我说：毛泽东是最大的神，压着下面这些小神，有他在，小神们都乖乖的！

毛泽东最伟大的贡献之一是解放了中国妇女，打碎了束缚中国妇女数千年的封建夫权锁链。毛泽东的工作是彻底的，不像西方世界的口头平等和姗姗来迟的选票权力，他的信条一贯是：将革命进行到底。他不仅提出：妇女能顶半边天，而且从组织、思想上落实到具体行动。遍布各个单位、村庄的妇女联合会在组织妇女同时又担负着保护妇女的权益任务，识字、废除封建包办婚姻、提倡夫妻平等，破除一切不利妇女的传统观念。解放妇女对于毛泽东领导的中共回报是空前巨大的。

妇女的支持和参与是中共取得大陆政权的重要原因。组织起来的妇女将她们在交流与传输信息方面的天然优势以及对陌生人的天性敏感发挥的淋漓尽致，使中共在解放区自然而然地编织起一个严密的监控网络，国民党根本就没有机会渗透进来，即便侥幸进入，也无法有效地开展任何有意义的情报或破坏工作。妇女还为共产党提供了有效的后勤保障，在解放区的妇女不但承担了繁重的生产任务，还为军队制作军衣、鞋帽等，同时组织运输，支援前线。在胜利后，跳秧歌舞庆祝。所有这些活动都在妇女中产生、并锻炼了大量的组织管理人才。解放后，妇女又广泛地参与到各类文艺活动之中，无形中培养了大批的文艺和集体活动爱好分子。

文化大革命中，由广大妇女参与的忠字舞、秧歌舞和其它集体舞是大妈舞的早期形式。当然，这个时期的舞蹈和其它文艺形式一样，都是为政治服务的。所有这些群众舞蹈都为后来的中国大妈舞准备了充分的组织人才和舞蹈技术人才，是改革开放后几十年大妈舞长盛不衰的基础。这样的条件只有在中国大陆才有，在同为华人的台湾、香港及其它海外地区是没有的。因此，尽管大陆改革开放前这些地区生活水平已经很高，但妇女解放不象大陆地区那样彻底，妇女组织要么没有，要么在社会实践中发挥的作用微乎其微，因此绝不可能率先出现大妈舞。

邓小平的改革开放使中国人富裕起来，提供了中国大妈舞存在和发展的物质基础。改革开放后，中国正式确立了退休制度。退休下来的大量文艺积极分子不甘寂寞，自发组织起来，以锻炼身体为名，在公园、广场等公共场所跳起了集体舞。渐渐地，越来越多的人加入到了这个行列。从大城市开始，逐步到中小城市，县城甚至乡镇。

可能因为性别原因，我对大妈舞一直持漠然态度，不反对，但也不热衷：不就是几个文艺爱好积极分子不甘寂寞的瞎折腾吗？和曾共事的几个西人老姐数次讨论中国大妈舞才让我对其真正重视起来，我不知道这算不算崇洋媚外。一位美国老姐对广场舞十分狂热，利用自己在中国短暂停留参跳不说，每每跟我讨论，总是一套一套地总结好处。我就把她的说法和大家分享，来回答我在文章开始提到的第二个问题：为什么大妈舞会势如破竹地在全球风靡？

首先大妈舞简单、易学，即便没有任何舞蹈基础的人也可以迅速学会，并有很好的锻炼身体效果。凤凰卫视曾经转播过内地一位练了广场舞的大妈徒手夺刀，制服歹徒的新闻，让人不免遐想大妈舞的延伸功能。后续采访发现，大妈那天刚跳完广场舞，精神抖擞地来到儿子开的金店，却发现一个青年正拿着菜刀，让发愣的儿子拿出柜台里的首饰。于是，大妈奋不顾身，冲到歹徒旁边，鬼使神差地作出一串连她自己也整不明白的动作：抱胳膊、压肘、夺刀，一气呵成。这让歹徒也目瞪口呆，本来以为来一个乘机分赃的主，没想到是来阻止自己的，直到大妈拿着刀反制自己也没有能彻底回味过来，也算史上最搞笑的抢劫。

在舞蹈史上，从来没有任何一种舞蹈能象大妈舞那些，走向日常生活的每一天，而且，随着时间的流逝，参与的人越来越多。这是什么原因？因为跳大妈舞，不同的人有不同的收获，跳的好的，从他人的目光和自己的舞姿中找到满足；跳的差的，从运动中找回了身体机能的积极向上，而且可以学习同伴好的舞姿。这里，没有相互指责，只有互助，大家是为了跳舞的这个共同目标走到了一起。

其次，大妈舞的环境开放、包容、自由、免费，只要你有勇气参加，团体就有勇气接纳你，而且进出自由，可以在不同团体间自由转换，没有任何附加费用。再次，通过跳大妈舞，有了一个很好的交流平台，大家互相沟通，交换情报，发泄牢骚，既填补了心灵上的孤寂，又对自己的生活有了帮助。听到这，我不免对这个美国老姐疑问，就你这半吊子中文，音也发不全，也想沟通？老姐一阵鄙夷神色扫过，对我教训，你不懂，女人之间很好沟通，事后也证明她没有吹牛，真搞到不少情报。为此，她对我说，你就是把一个女王放到一群女村民中间，一会儿，她们都能热烈地讨论起来。

美国老姐特别推崇大妈舞的自发团体，她说这在西方是不可想像的。她说西方尤其需要这样的东西，许多老人退休后非常孤独，由于长久以来提倡隐私，因此即便孤独大家也不可能走到一起，更不可能一起跳舞。如果有这么一批人率先组织跳舞，一定会吸引其他人慢慢参与的，人们太需要这样的东西了。按她的说法，大妈舞一定会在西方世界生根、开花、结果。

在最后，我想到了中国舆论界一贯叫嚣的软实力。精英们东一榔头，西一棒槌，主意出了不少，成器的几乎没有。很多人想到了儒家思想，希望儒家思想能充实中国的软实力，但实际效果平平。在世人眼中，儒家就像晃过的另外一个有价值古董：极具收藏价值，缺乏使用价值。因此许多人不看好儒家，儒家重视做人，做大人，做人上之人，为此你必须要内敛，或者说装模作样、大伪似真，这是与当今世界推崇并流行的个性解放、个性自由价值观格格不入的。随着时间轮回，不用说世界，就是在中国，儒家思想今后也只会停留在学术层面。

有心栽花花不开，无意插柳柳成荫；这是对大妈舞风靡全球的最好写照。没有任何人着力推动，靠千千万万大妈的自发努力，靠大妈舞自身独特的魅力，大妈舞成为亮丽世界的中国文化元素，而且正逐渐向世界各地迅速渗透。中国妇女有带领中国体育炫耀世界体坛的历史；这一次，中国妇女再次领导世界，将舞蹈文化扎扎实实地回归生活，成为生活，并让世界人民从中受益。用佛的话说就是功德无量！

我再一次回想起毛主席语录：群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的。人民，只有人民，才是创造历史的真正主人。中国人新世纪最独特的东西是什么？是用毛泽东思想武装起来的集体主义智慧、精神和组织手段；这与以美国为代表的西式的个人自由主义是相辅相成的。放弃自己的特长，亦步亦趋地跟在美国屁股后学习是没有出路的。就象光线具有粒子和电磁波双重特性一样，在民主政治下，用毛泽东思想指导的有活力的集体主义和美国式的浪漫自由主义就是人最为本质的双重特点，是新世纪的最优美旋律。让我寄寓：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。