從字典上查看，憐憫字面上的意思是對遭遇不幸的人表示同情，也就是我們常說的憐憫之心。從聖經上來看，憐憫不單是一種對他人感到同情的態度，更是一種發自愛心而應有的行動。新約聖經馬太福音第五章第七節告訴我們：憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫。那麼，怎樣做才能成為憐憫人的人，因而也必蒙上帝的憐憫呢？其實，上帝本身就是一位憐憫人的神，我們要像上帝一樣，就必須有憐憫的心，不輕易發怒，滿有慈愛，滿有憐憫人的心。

   我們如何知道自己有沒有憐憫的心呢？而憐憫又有哪些記號讓我們可尋呢？

   如果我們是滿有憐憫的人，我們會對那些特殊的人有忍耐，對那些需要幫助的人有包容的心。特殊的人是指智力比較弱的人、或身體有傷殘的人、或心裡存着不平衡的人、或不懂人情世故、難以相處的人。新約聖經帖撒羅尼迦前書第五章第十四節這樣說：弟兄們，我們勸你們，要警戒遊手好閒的人，勉勵灰心喪志的人，扶助軟弱無力的人，也要容忍所有的人。對於特殊的弱勢人群，我們需要容忍和包容他們，這種態度本身就是一種憐憫的體現。我們容忍他們的程度，也就是我們具有的憐憫的心的深度。今年五月回中國和家人相聚的日子裡，一天中午，岳父不小心把四歲半孫女的小辮子給碰歪了，小姑娘不高興了，開始發脾氣，中午飯也不要吃了，幾個大人借着這件事也教育了她一番。最後，她可能覺得不好意思，臉皮兒薄，還有點兒一時無法面對我們，非要讓阿姨帶她到臥室去吃午飯。吃飯的時候，我隱約聽到她和阿姨說，等長大了，要做一個了不起的人。小侄女和我很親密，特別愛吃我做的飯，我很快吃完了飯，收拾好廚房，到臥室去看她，順便也問問她，知道怎樣才能成為一個了不起的人嗎？她懵懵懂懂的望着我，我告訴她，要成為一個了不起的人，不僅是愛爸爸媽媽、愛爺爺奶奶、愛姑姑姑父、愛阿姨和小姐姐們，而是要愛天下所有的人，無論這個人長得好看不好看，可愛不可愛，也不論是否讓你不高興了，都應該愛這些人，只有能夠愛天下所有人的人才是了不起的人。她眨巴着亮晶晶的大眼睛看看我，不一定明白我說的話，但我想在她的心中已經種下了包容、憐憫和愛的種子，等長大後，會慢慢懂得這些道理的。

   如果我們是滿有憐憫的人，我們要學會原諒那些犯了錯誤的人。人的一生中，包括我們自己，難免會犯錯誤，即使沒有大錯誤，小錯也總是不斷的，這些錯誤往往會傷害到我們身邊的人，或許還會激怒一些周圍的人。有一些人看到別人犯錯後，會得理不饒人的斥責、聲討，縱然不關他任何事，也會樂此不疲，這些都是缺少或沒有憐憫心的人的表現行為。身為基督徒，當別人犯了錯誤時，即使這些錯誤讓我們有所損失，或者傷害到了我們，我們都要象耶穌基督接納我們一樣，帶着寬容的心、以饒恕的態度來接納對方。因為新約聖經歌羅西書第三章第十三節這樣教導我們：如果有人和別人有嫌隙，總要彼此寬容，互相饒恕；主怎樣饒恕你們，你們也要照樣饒恕人。回過頭再來說說我的小侄女，那天看她心情漸漸好起來了，我就抓住在臥室吃飯這件事情給她講道理。我告訴她臥室是大家睡覺的地方，而餐廳才是我們一日三餐吃飯的地方，即使是吃零食，也不可以在臥室吃。她問我為什麼？我告訴她，因為我們吃飯時總會掉菜渣和飯粒，如果我們看不到，或者沒有清理乾淨，很多蟲子、螞蟻就會爬來吃東西，還會爬到床上去咬我們，我們沒有人喜歡蟲子來要我們的，對吧？她乖乖的點了點頭，今天姑父給你講了這個道理，你就會明白了，以後就要學會改變這個不好的習慣，不可以在臥室吃東西，只能在餐廳吃食物，小姑娘很乖很可愛地答應了我的要求。阿姨在一旁也附和着我一起教育她，爺爺碰歪了你的小辮子，已經給你道歉了，為什麼還要發脾氣呢？我們重新梳一梳小辮子，梳的比以前更好、更結實、更漂亮，不是更好嗎？她也答應了，一會兒去給爺爺道歉，並且我相信通過今天的事情，她會漸漸明白了原諒別人的重要。

   如果我們是滿有憐憫的人，我們應該有愛心幫助那些受到傷害的人。這是一種愛的行動，其實，憐憫是一種非常實際的、幫助他人的愛心行動。舊約聖經箴言第三章第二十七節說道：如果你的手有行善的力量，就不可推辭，要向那些需要幫助的人行善。約翰一書第三章第十七、十八節也說道：凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻硬着心腸不理，他怎能說他心裡有上帝的愛呢？孩子們，我們愛人，不要只在言語和舌頭上，總要在行動和真誠上表現出來。真的是這樣，愛那些我們熟悉的親人、朋友，愛那些看起來非常可愛的人，我們一般都能夠做到做好。但是，當我們真實面對那些身體有殘疾，長相醜陋不可愛，甚至是有點兒令人討厭的人，我們做起來就會比較困難，甚或是不可能做到。但上帝就是這樣教導我們的，要我們按照我們的所能，去幫助那些需要幫助和受到傷害的人。

   如果我們是滿有憐憫的人，我們也應該要善待那些敵對我們的人。上帝本身就是一個很好的榜樣，他因着憐憫而願意讓他的獨生子耶穌基督為我們死在十字架上，以他的寶血洗淨了我們的罪。舊約聖經詩篇第一百四十五篇第九節告訴我們：耶和華善待萬有，他的憐憫臨到一切所造的。在新約聖經路加福音第六章第三十三節也說道：如果只善待那些善待你們的人，那有什麼好處呢？罪人也會這樣行。在日常生活和工作中，我們不要成為事情的被動者，我們要成為主導者。我們不但要原諒那些傷害我們的人，甚至還要善待他們。美國前總統林肯就是這樣的一個人。當美國南北戰爭結束後，他將所有的戰俘都釋放了。那時他軍隊的將軍非常生氣地說：我們不能這樣，一定要消滅我們的敵人。林肯回答說：我們已經消滅他們了，因為我們將敵人變成了我們的朋友。我們要向林肯總統學習，對於那些在學校、辦公室里，經常批評、論斷我們的人，要本着憐憫的心善待他們，切切不可惡待它們，這樣他們很快就會變成我們的朋友。

   在上帝的眼中，我們就是一些時常不講道理、經常做錯事情、常常自卑傷感、時時批評論斷人的人。然而上帝是如何對待我們的呢？耶穌為了我們的罪，替我們死在了十字架上，憐憫饒恕了我們。我們也當以耶穌基督為榜樣，為什麼不能憐憫我們周圍的人呢！新約聖經路加福音第六章第四十二節曾這樣教導我們：耶穌也說，不要挑別人眼中的刺，要先將你眼中的梁木拿出來。我們身為基督徒，上帝已經先憐憫了我們，上帝也要我們去憐憫別人。我們不但要感謝上帝過去藉着憐憫赦免了我們的罪，而且，我們將來還繼續需要神憐憫和赦免我們的過犯。我們不應該要求絕對的公義，因為除了神，這個世界上我們本來就找不到絕對的公義，我們自己都辦不到，何必強求其他人呢，即使有理，也不要得理不饒人，要以包容饒恕的心，學會憐憫他人。

   憐憫人的人有福了，也就是說，憐憫人的人有快樂了。不憐憫人為什麼就沒有快樂呢？因為，對於那些不願意饒恕別人的人，內心深處就會積存太多的怨恨，我們人人都明白，一個心中充滿怨恨的人，怎麼會有快樂可言呢？舊約聖經箴言第十一章第十七節說道：仁慈的人自己獲益，殘忍的人自己受害。有一句諺語說的好：如果你對他人好，就是對你自己最好。我們能夠去憐憫人，是因為上帝已經將憐憫的心和憐憫的力量賜給我們；我們能夠憐憫人，是因為我們先經歷到了上帝的憐憫；我們能夠原諒別人，是因為我們先得到了上的原諒和赦免；如果我們內心還是很難原諒別人，或許我們還沒有真正體會和領受耶穌的赦免，我們就要時時仰望上帝的賜福，懇切地向上帝祈求禱告，給我們一顆憐憫的心，讓我們領受和經歷上帝的憐憫，也讓我們能夠憐憫他人。

（註：本文摘自教會一對一栽培課程教材，並包含了我自己學習的心得體會和切身經歷與反思）。