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東籬農夫 ,18歲
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當價值觀遇到挑戰---不止是西藏問題
   

讀了昭君的<也談美國的民主>(http://blog.creaders.net/dreamweaver/user_blog_diary.php?did=19026)一文,很受啟發,她對美國民主的認知過分為三個階段:一、看山是山。二、看山不是山。三、希望看山還是山。雖然本人並非完全贊同老師的所有觀點(例如民主是手段),但是非常欣賞她對美國式民主的基於不斷地修正而趨於逐漸全面而真實的的認知過程(這個過程還將延續而並非靜止)。

本人現階段對民主的認知不深,基本處昭君所說的“看山是山”階段,我認為要在這條路上繼續探求下去並有自己切實的看法,最重要的一步就是對不同聲音的包容以及對自身的反省和認知的不斷修正,這一方法同樣適用於面對價值觀的挑戰。

作為一個海外華人,我們長期在國內所受的教育而形成的一些“顛撲不破或神聖不可侵犯”的認知是會經常受到西方主流價值觀的挑戰的(也有人說這是攻擊),這種挑戰開始大多會讓人感到不悅或憤怒。作為回應,最簡單(也有人認為是粗暴的)的方法當然是揭挑戰者的短處,這似乎可以令對方同樣尷尬,但是這只是一種詭辯,沒有正視問題的本身,這不是正面的解決問題的方法。如果我們能順着這不悅或憤怒,誠實地審視自己的內心,尋找這憤怒或不悅的根源,會發現在於我們拒絕承認自己的認知可能會(其實是肯定會的,因為沒有絕對真理)發生偏差,而這偏差的發生還因為我們的常識教育中近現代史、宗教、哲學的嚴重“營養不良”以及和中華傳統文化的割裂。

誠如上所述,面對價值觀挑戰的時候,我們首先用包容的心態,先接納,不急於駁斥,繼而自省,以誠實的態度,通過學習和觀察、辯論的方法(在海外我們可以搜集的資料比國內方便和豐富的多),還原事實的真相,糾正自己認知的偏差,偏差的不斷地修正能使認知趨於全面而真實,基於真實的認知,才能作出正確的判斷。這也是對於挑戰的最好回應辦法,個人如此,政府更是如此。

最後,套用奧巴馬老師的名言“We can change.”是的,美國人需要改變,我們呢?

 
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