劉伯溫是明朝開國皇帝朱元璋的軍師，《郁離子》是劉伯溫的著作之一，被後代稱為了是智慧和寓言相結合的一本書，來翻譯兩篇書中的短文。

    原文：〔一〕〖豺智〗郁離子曰：“豺之智其出於庶獸者乎？嗚呼，豈獨獸哉，人之無知也，亦不如之矣！故豺之力非虎敵也，而獨見也則避，及其朋之來也，則相與掎角之，盡虎之力得一豺焉，未暇顧其後也，而掎之角至矣，虎雖猛，其奚以當之？長平之役，以四十萬之眾投戈甲而受死，惟其智之不如豺而已。”

    翻譯：郁離子說，豺的聰明會高於其它的野獸嗎？唉——！怎能單單說比其它獸聰明呢，有些人的無知也不如豺啊！本來豺的力量是鬥不過老虎的，單獨一隻豺遇見虎時就會避開，然而當豺的同伴們到來時，就會圍攻老虎，老虎拼了命只咬死了面前的一隻豺，沒法來咬死後面眾多的豺，圍攻老虎的豺都撲向了老虎，老虎雖兇狠，但它又咬得死這一群豺嗎？長平之戰時，〔趙國〕四十萬的將兵扔下兵器而被秦軍殺死，他們的智慧是不如豺的。

     原文：〔二〕〖九頭鳥〗孽搖之虛有鳥焉，一身而九頭，得食則八頭皆爭，呀然而相銜，灑血飛毛，食不得入咽，而九頭皆傷。海鳧觀而笑之曰：“而胡不思九口之食同歸於一腹乎，而奚其爭也？”

   翻譯：孽搖之虛〔虛構的地名〕有一種怪鳥，它雖只有一個身體而卻有着九個頭，有一個頭得到食物後，其它八個頭都會來爭搶，九個頭呀、呀、呀地叫着、啄着，流血又掉了毛，食物都沒吃到，而九頭鳥的九個頭都受了傷。海鳥看到後就笑着說道：“為什麼不想一想呢，你們九隻嘴巴要吃的食物都要歸到一個腹中，為什麼還要拼着命來爭食呢？”

      把寓言細想一下，有時是可以把現實中的軍事爭鬥、政治爭鬥、權力爭鬥等聯繫起來而作為借鑑作用的，第一篇的豺和老虎，豺本是弱者，但最後還是戰勝了老虎，這大概可以稱為群起而攻之了吧。

    第二篇的九頭鳥也是一樣，九隻頭如果不都爭搶着食物，就不會灑血飛毛、食不得咽，而九頭皆傷了。反之，這九頭鳥都沒有爭搶到食物吃就會餓死沒命了。這種情況在老百姓中就叫作群眾斗群眾，得利的便是當權者。而在當權者的爭鬥中就叫作權力和利益的廝殺，而作為得利的漁翁就是廣大的老百姓了。