马克思和刘少奇

       ——握手在天堂

引子：

瞧！马克思以后的世界，发生了多么巨大的变化，有的事符合马克思的分析，有的事却出乎意料：《共产党宣言》的发行量一度超过《圣经》！一个社会主义的欧亚大帝国建立起来了！但是，也发生了苏东巨变……你们可知道：离开人世间的马克思，现在过的怎么样？还有他的战友，他的敌人，都生活得怎么样？是一帆风顺、享福于天上，还是矛盾依然不少、斗争照样复杂？面对人世间的沧桑巨变，此时此刻的马克思，将如何思想？是自豪，还是感慨万分？是平和，还是苦苦思索？我们何不去采访一下，说不定会很有趣呢！今天先介绍一个片段，和大家分享。

第一章                       握手

云雾深处，太空之中，一座座琼楼玉宇，若隐若现，露出了云端，这就是天堂，世人日夜向往的天堂。虽然没有地基，无边无沿，但确以它那神奇的力量，稳固地挺立在天上，在太空史上存在了若干世纪。

  亲爱的读者，想不想了解这里有人吗？是人还是神仙？他们正在做什么？知道吗，这里正进行着一场激烈的争吵，甚至打起来了，快！我们快点去看看吧。

  斯大林：“刘少奇，你这个修正主义分子，学了一句圣经有什么了不起。你以为耶稣会救你？呸！你是无神论者，怎么一会儿功夫，信上帝了？你还有什么坚定性？过去，你背叛了公有制，现在你又背叛了无神论，你是双料叛徒。今天，当着马克思的面，你说说，为什么要反对马克思主义，搞单干。搞包产到户，走资本主义道路？”

刘少奇：“马克思老师，我对不起您，请您处分我吧。我是搞了包产到户，从原来的一大二公倒了回去，我没有完全遵守您的教导。”

斯大林越说越气：“哼，你这个中国的赫鲁晓夫，表面上装得像只绵羊，实际上还是想走资本主义道路。打着红旗反红旗，比敌人更阴险，更狡猾。在革命队伍的心脏里起着敌人起不到的作用。一心想让地主资本家重新压迫人民，想让人民吃二遍苦，受二茬罪。对不对？就像你的难兄难弟——苏联的赫鲁晓夫一样，由于我没能识别他，他就更危险。对无产阶级刻骨仇恨，居然烧我的尸体，你说缺德不缺德，烧得我至今还隐隐作痛。你必须老实交待，如果再强调理由，马上送你到地狱去。”

突然地狱阎王走了上来：“你斯大林抓权抓得太多了吧，下不下地狱是我的权限，不是你管的，你怎么到了天上还要抢权。”欧仁也有点不快：“斯大林先生,你不要先定调子，让人家自己谈谈。”然后转过脸去，“少奇，你当时是怎么想的呢？”

斯大林总感到不妙，不能让刘少奇乱说，他知道刘少奇很有煽动力，很会拉拢人心。于是急忙插话：“你不能乱说，你必须老实交待，如实坦白，交待出你反马克思主义的罪行。’

本来已经准备谈一谈，可是被斯大林这么一压，刘少奇干脆不想说了：“我能说什么呢？我只能按斯大林的规定说，只能认罪，否则就是不老实，就是抗拒交待，我想说点心里话，那反而成了不老实，真话结果成了假话。我必须按斯大林指定的老实话来说，按斯大林需要的‘真话’来说，斯大林已经说过了，斯大林已经交待完了，我就不重复了。”

“混蛋，你居然敢嘲笑我，居然敢讽刺我，你也看看，这里都是共产党员，都是马克思的信徒，你是孤立的，哼！难道我说错了，难道你没有反马克思？你刚才还承认反对马克思，你说，你说，你怎么不说？你说说，我说的是不是事实？”

“当然，我当然应该说实话，可是我还没说，你就抢着说，你就说我不老实，不说实话，你怎么知道我不老实的？你还是沉着点，等我说出来再下结论，我肯定说实话，肯定是真话，但是，可能跟你要求的老实话相反。”

“什么？你要做的不是老实交待，而是相反？与人民群众要求的相反？与人民唱反调？你还不想认罪？还要走资本主义道路？死了还要走资本主义道路？哼，真是顽固到底，死不悔改的走资派。”

伏契克也觉得斯大林过于盛气凌人，不平等待人。不得不劝几句，“斯大林，坐下来，坐下来，不必过于激动，不管是好话坏话，总得让人家说出来，如果是反动的，你可以批判嘛，你想抓反革命，总得有证据。他不说，你就没有证据，对不对，让人家说话，天塌不下来。”

斯大林无可奈何，只得小声嘀咕：“我只是不放心，怕他胡说八道，放毒污染空气，宣传反动言论，造成不良影响，搅乱人心。”突然斯大林又一次提高了嗓门，“言论自由是给人民的，是给拥护革命的人民的，你是反革命修正主义分子，不可以造谣，不可以煽动，不可以反攻倒算，不许翻案 ，否则决没有好下场！”

站在一边的伯恩斯坦站了起来：“怕什么，有什么就说什么，谁也别想压迫谁。都是死过的人啦，还怕什么？死人也想压制人，滑稽，可笑。信仰危机早已被列入议事日程，要知道，是信仰出现了危机，而不是信仰坚定，也不是信仰安全。一百年以来，形势发生了翻天覆地的变化，而且天翻地覆几次了，翻过来，又翻过去。今后的前途怎么样，谁也说不清，不许说话有什么用。不许说出来，结果更糟糕。每次行动的出发点不根据事实，怎么解决问题，都在云里雾里转，不知己，不知彼，百战皆殆。苏东巨变照样发生。眼看大势已去，还要坚持走老路吗？”

刘少奇沉思了一下继续说：“是啊，我已经是死过的人，还顾及那么多干嘛，人死了更应该给别人留点真实的东西，有用的东西。”刘少奇顿了一下，“我当时怎么想的呢？我为什么要搞包产到户呢？我何尝不知道这样做有很大的风险，这样做可能要犯错误——当时就遭到反对，而且来头不小。”

“瞧，大家听听，这回说了真话了，明知错误，还要坚持错误，明知故犯，错上加错，错的乘积 ，罪上叠罪，罪的平方，罪该万死，万死，万万死！”

对斯大林的话，刘少奇毫无反应，他仍然不紧不慢地叙述着：“大家都知道，一九五八年大跃进后，由于人祸天灾，那么多人挨饿，那么多人浮肿，非正常死亡人数大得惊人，我没能阻挡住这场悲剧的发生，我心里多么痛苦，多么难过，那些日子我心急如焚，每天都如坐针毡，我有责任啊！”

“胡说八道，造谣可耻，你根本看不到形势大好，看不到人民群众斗志昂扬，修正主义只能看到缺点，然后肆意扩大，无限上纲，真比阶级敌人更坏！”“那可是真的饿死人，那可是真的没有裤子穿，我不能回避这严酷的事实，回避根本不能解决问题，遮盖只会使问题更加复杂化，掩盖事实会使我们的方针政策建立在虚假的数字上，只能使我们继续犯错误，说假话使我们许多干部失去了人民的信任。再说，对于老百姓，也不宜老是哄骗他们，不要以为这样可以安定情绪，维持信心，怎么见得有多少老百姓是傻瓜呢？有多少群众容易受骗？谁不明白？谁不清楚？大家心里都有数。欺骗群众是得不到人心的，是愚蠢的，相反，我们如实地说明情况，真诚地依赖人民，人民反而会谅解我们，群众反而会赞成我们，他们才会和我们同心同德，面对现实，共同克服困难，实事求是地解决困难。”

考茨基忍不住问斯大林：“你觉得刘少奇说得对吗？”

“暂时无可奉告。”斯大林一时楞住了。他觉得怎么回答都不妥，反对不妥，支持也不可能，还是回避一下吧。

“死了那么多人，我怎么能坐得住，我难过极了。这不仅是错误，这简直是罪过，是罪过啊！我不由得想起了安源煤矿，几十年前的安源煤矿，当年工友那一张张瘦弱的脸孔，那一双双渴望的眼睛，他们把希望寄托在我们党员的身上，他们盼望着我们能解决他们的痛苦。今天我又看到了他们的眼睛。可是我不敢抬头，不敢对视。他们的眼睛不是渴望，而是失望，而是责问，而是愤怒。他们在瞪着我：‘我跟你干了一辈子革命，指望你把我们带出苦海，可是，可是你又把我们投入了苦海’他们望得我羞愧万分，他们瞪得我无言以对。我对不起他们。我真的有罪啊！在我的领导下，居然发生了这么大的悲剧，我能推卸掉责任吗？”刘少奇慢慢地抬起头来，望着大家。“我必须采取一切办法，去结束这场悲剧。为了不让他们继续挨饿，我只能不顾一切。我没有选择，毫无选择！”

“哼！”斯大林仍不服气，“搞单干，反对公有制倒有理了，反马克思倒成了英雄，恬不知耻！”可是声调却降低了八度，情绪也没有先前那么激动了。

“我知道有风险，我懂得会犯错误，不符合公有制的观点，很可能会倒霉，很可能没有好下场，可是我没有别的办法，也没有什么中间道路。面对着骨瘦如柴、饥饿浮肿的老人，面对着赤身裸体的孩子，面对着面黄肌瘦的妇女，我没有选择。至于包产到户，以前有一点借鉴，那就是刚解放时，分田到户，也是单干，生产上得很快，年增长13.8%，当然这是一条十分危险的路。可是我顾不了啦 。我也不应该光顾自己，也许是万丈深渊，也许是地雷阵。我也只能走下去，闭上眼睛，硬着头皮走下去。”

“哼！已经知道反公有制，反马克思，还要反下去。这回大家可要看清楚了吧。这是什么行为？过去还顾点面子，打着红旗反红旗。现在倒好，不要脸了，赤裸裸地上阵，打着白旗反红旗，修正主义的遮羞布都不要了。就是明明白白地走资本主义了。大家说说，这是什么主义？” 沉默，寂静；寂静，沉默。大家都在沉思—— 不同的人，不同的想法，有反对，有赞成，有同情，有担心，还有不理解，也有不明白……

‘ 虽然心里七上八下，但我看到农民在拼命干活，像过去在自留地一样。他们生活得到了迅速的改善，心里总是好受了点。他们说‘党的政策好，只怕长不了’，说来也怪，搞单干社会没乱，社会反而稳定了。大家没有抛弃共产党，反而更加信任党了。”

“混蛋，你怎么可以把中国1949年解放时单干与1962年单干混在一起？这是性质完全相反的两次单干。1949年从地主手里分到土地，1962年是从公有制向私有制复辟，一个是前进，一个是倒退。你是故意鱼目混珠，存心颠倒黑白！”斯大林又一次激动起来，“是共产党解放了人民，才激起了极大的生产积极性。你却把功劳归于自己，似乎是你救了农民，你把他们从1960年的苦难中解救出来，你把马克思放到什么地方去了？好像是马克思的公有制使他们受苦，你单干才解放了他们，你猴子也不知道脸瘦。让我来看看你这个救世主，看你长得什么样，”转问刘少奇，“哦，原来如此，果然如此，也不过如此。瘦得跟猴子一样。”

斯大林风趣的发言过去了。虽然说话风趣又巧妙，可惜的是却没有得到一点笑声，寂静，沉默，还是沉默，静得能听得见钟表的滴答声。大家都在沉默，都在比较，都无法表态。是啊。一边是马克思，马克思的公有制，而马克思是大家一直敬仰的领袖。一边是刘少奇，虽然搞单干，但也不是坏人，至少暂时解决了一些困难。谁是谁非，谁对谁错，实在难下结论。 大家望望刘少奇，如履薄冰，似乎底气不足。再转向马克思，一脸严肃，是沉思，还是生气，也难以确定。右天王也为眼前的沉默有点担心，他对刘少奇说：“你是不是说得太多了，你太多地强调你的理由，你对了，难道马克思错了？”“你说得太多，搞得马克思太难堪了吧？你怎么也不给马克思一点面子呢？马克思毕竟是德高望重啊！”

刘少奇经这一提醒，倒是觉得有点不对，“嗯，是的，我想得不周到。只知道从自己出发，是不该说这么多。是有点失言，说得太多了。”

欧仁也感到困惑，他望望马克思：“我还是相信马克思的，马克思是个好人。不能否定马克思。”

伏契克也感到困惑。马克思是他的老师，尊敬的长辈，不可能是坏人。他永远也不会反对马克思的。他不会追随任何人，做出不利于马克思的事的。为捍卫马克思，他可以贡献一切。那刘少奇呢？他是什么人？他反对马克思的公有制，是坏人吗？应该反击刘少奇吗？他感到头脑很乱。他对刘少奇怎么也恨不起来。不知道该怎么办，他只能继续思考，继续思考。可是他怎么也下不了结论。

斯大林终于找到了一个机会，一个争取人心的好机会，“大家都看到了吧，刘少奇是借口抓生产，实际压革命，借口为老百姓，把矛头指向马克思，他的目的十分明显，他想推翻共产党，建立一个修正主义的党，建立一个资产阶级的党，狼子野心，何其毒也！”看看大家没说什么，他很不满意，这样沉默对他不利。还是搞点什么才行。或者制造点矛盾，采取点行动，引起大家的公愤。他想了一下，然后说：“大家说说看，是他刘少奇救了老百姓吗？这个叛徒的狼子野心不是昭然若揭了吗？这不是很清楚吗？他是在攻击我们敬爱的领袖，实际是在攻击共产党，攻击我们大家，好像我们和马克思都是坏蛋。共产党员们，贫下中农们，我们能容许他这样做吗 ？我们能看着他侮辱我们的领袖吗？我们不应该狠狠地教训教训他吗？让我们大家团结一致，狠狠地惩罚这个叛徒！”大家一下子愣了，都吃惊地望着斯大林，不知道下面会发生什么。

虽然没有人表态，但斯大林坚信，这是他的机会，这是他的突破点，他一定会激起众怒的， 也许是火候不到，还得继续加油，继续煽动，这火一定能燃起来的。“我们最敬爱的领袖遭到叛徒的侮辱，被这个下流的叛徒戏弄，我们就都无动于衷吗？我们还是共产党员吗？我们还有一点骨气吗？人家会怎么看待我们共产党员？要知道，刘少奇抬高自己，否定马克思，实际是在否定我们大家！我们还有什么脸面？人家会说：共产党真是窝囊废！真是胆小鬼！真是没有出息！……”

突然，马克思站了起来，一脸严肃，一声不响，径直向刘少奇走去，一步、一步，掷地有声，望着马克思那沉重的脚步，那铁青的脸，大家都惊呆了，似乎一场风暴就要到来了！

考茨基心里七上八下：“少奇，你说那么多干嘛。你把矛头直接指向公有制，指向马克思，这是不明智的，马克思毕竟是多数派，根基雄厚。你即使有正确的地方，也挡不住马克思的威望，要知道好汉不吃眼前亏。唉，你看，你看，这怎么办？”

斯大林开始兴奋，但还不愿意大声表达出来，只是小声嘀咕：“看来我斯斯大林还是有丰富的斗争经验的，我的话肯定刺激了不少人。可是我万万没有想到，我们的领袖居然沉不住气了。真没想到，真没想到，太好了，太妙了。马克思带头去惩罚叛徒，好，好，好极了！这激动人心的一幕就要到来了。上帝保佑。保佑我能看到这伟大的一幕。上帝保佑！”

斯大林眯起眼睛：“哼！刘少奇他哪里是我的对手，他只能靠边站。我只要歪歪嘴，就叫他吃不了兜着走！这回才解我的心头之恨。哼！哼哼！”随着“咚，咚”一声紧一声的脚步声，气氛愈来愈紧张 ，愈来愈紧张 。连伏契克也大惑不解，他始终相信老师是有涵养的人，不可能打人的，他相信他，不怀疑的。可是，眼前紧张的空气使他感到有点慌。也许马克思偶尔也会冲动，他毕竟是人，有七情六欲，也会有控制不住的自己时候。‘唉，斯大林，你干嘛要挑动大家？干唉要火上加油？”

“咚，咚，咚”，随着这沉重的脚步，随着马克思一步步逼进刘少奇，大家都惊呆了。谁也不知道该怎么办，谁也搞不准该做点什么。谁也没想到马克思生这么大气。大家毫无准备，只是傻傻地等着这可怕时刻的到来，几秒钟后，不堪设想的一幕就要发生……

马克思一步一步，已经走到刘少奇的面前。依然是一脸严肃，依然是一字不发。而且，抬起了右手！------顿时，大家惊呆了！空气凝固了！伏契克担心的事终于发生了，伯恩斯坦瞪大了眼睛，斯大林高兴地大喊：“打，狠狠地打！照死里打！打的好！好极了！共产党员们。让我们一齐来打叛徒！快！快！跟我来！”一边喊，一边往前挤……

就在马克思抬手的瞬间，刘少奇产生了条件反射，他头一扭，身子一偏，专门等着这即将到来的耳光。唉，刘少奇挨打竟成了习惯动作。他挨打的次数太多了，他成了熟练挨打者。他等着，等着这一巴掌的到来。

马克思抬起了手，抬到一半时停住了。斯大林一下子急了：“你犹豫什么，只管打，狠狠地打。怕什么，我们大家都支持你。他刘少奇反对你从来未犹豫过，你决不能手软。对敌人的手软就是对人民的残忍。”

突然，斯大林觉得马克思的手发生了一点变化，一点怪怪的变化，一个莫名其妙的变化，一个与斯大林的思维惯性完全不一致的变化。按照斯大林的思维惯性，对叛徒只能打，只能在打的次数上有变化，只能在打左脸还是右脸上有变化。但出乎意料，马克思既不是从左，也没有从右，而是出现了一个无法理解的怪动作。

伏契克也敏感地发现了这个变化，他从来没有像斯大林那样兴奋，而是相反——担心。伏契克的思维惯性完全不同，他是按另外一个轨道运行的思维惯性，他比较相信马克思，相信他的品德和为人。现在，马克思的手出现了变化，他从担心变成了放心，他有点兴奋，有点共鸣。这是他的思维轨道，但是，仅此而已。因为事情还没有得到进一步的证实，还要再等一会。

所有的人都在关注着这一意外的变化。

当马克思一抬手的时候，刘少奇来不及思考，立即做出了一个习惯动作，下意识的动作。他在等着，等着那重重的巴掌，一秒钟过去了，又一秒钟过去了。脸上似乎不痛。又一秒钟过去了，还是没有听到响声。怎么回事？为什么没感觉到？完了。我就如此麻木？我的身体会这么糟糕？我的皮肤感觉不到疼痛，那耳朵呢？耳朵也听不到声音吗？就这么惨吗？又几秒钟过去了。刘少奇看看四周，好像大家都在看着他，噢，好，还好，我的眼睛还能看见东西。他用眼睛，没有失去作用的眼睛，偷偷瞟了马克思一眼。噢，那手，那只手怎么停在空中？这是什么动作？怎么怪怪的？刘少奇也无法理解这个动作，他的思维惯性又是一样：我给马克思一个难堪，马克思会怎么办？无论怎么办，都是必然的，应该的。但是这个动作不像打人，也不像愤怒，但这个动作什么都不像，跟他分析的几种可能性完全不符合。

又是几秒钟，伏契克有一种预感，他感觉极不寻常，一个重大的变化就要发生，一个震撼人心的动作就要来临。他期待着，他盼望着。

马克思一抬手，看到刘少奇立即拉出一副挨打的姿势，心中不由得一阵酸楚，唉，人居然被整成这个样子。当年在安源煤矿的闯劲到哪里去了？带着工人和资本家谈判的大无畏精神跑到哪里去了？马克思心里由不得难过起来。眼泪在他的眼眶里转着。

只有几位天神，这几位旁观者，看来十分清楚：“刘少奇，刘少奇，你怎么回事？马克思和你握手，你怎么不伸手？你怎么没有一点礼貌？要知道这一握手，你就不是叛徒了，你就得到平反了，你怎么还不快点伸手？刘少奇，快，快点呀！”

刘少奇动也没动：“你们说了些什么？握手？谁跟谁握手？无稽之谈。亏你们想的出来，我顶撞了马克思，他惩罚我，这是极为正常的事。至于握手，莫名其妙，天方夜谭。是我的耳朵出了问题，还是你们眼睛花了？唉，我可没时间去想那些荒唐的事 。我得作好准备，想办法渡过眼前这一关才是。”

马克思还是和蔼的面容：“少奇同志，你怎么不伸手？不愿意和我握手吗？”

连考茨基也感到不可思议，“这是怎么回事？这里面有什么名堂？难道有什么阴谋诡计？这究竟是怎么回事？”

斯大林再也沉不住气了：“怎么回事？怎么都这么怪怪的，我想和马克思握手，一直都没有机会。要知道和马克思握手，这可是重大的政治资本呀。面对这么难得的机会，居然有人不伸手，居然这么狂妄。你刘少奇也太过分了，你算老几呀？你居然不愿跟马克思握手！”“马克思，你可是共产党的最高领袖，你是最有身份的人，你怎么能去乞求叛徒，你干嘛要和叛徒握手！瞧！居然还握不上手。刘少奇还拿劲，装模作样。自以为了不起，不知天高地厚！马克思，你的脸面都丢完了。你何苦呢？你不感到难堪吗？连我都感到难为情。”

“不急，不急，让他想想，给他一点时间，少奇同志，我的手在等着你”看来马克思从容不迫，一点也没被斯大林激怒。

斯大林无可奈何，只得说：“唉，真是无法理解，实在不可思议。马克思， 还是听我的话，给他两巴掌，他就不狂妄了。这种人可杀不可救，不能心慈手软。唉，真没办法。”

刘少奇看看周围，再看看自己。他还是不相信眼前的事实，“这一切都是怎么回事？我怎么会听到马克思要和我握手？这是怎么回事？这怎么可能，从我一辈子的经验分析。这是荒唐的，从任何理论去分析，这也是不可能的。如果可能，那可能就是做梦。噢，对了，我明白了，我是在做梦。对了，我终于清醒了，原来是在做梦。唉，我多么幼稚，多么天真，尽做这种梦，没用的梦。尽是些空想、梦想。好歹不错，分析出来了，是梦。不过可要小心，不能说话，说梦话也会被录音，也会被做为罪状的，还得加倍小心才是。”伯恩斯坦也感到奇怪：“马克思在搞什么鬼？他难道有了新的斗争策略？”

只有伏契克是真诚的，他知道，马克思也是真诚的，过去他有一些重大的疑问，一直未找到答案，一直很迷惘。现在他觉得眼前一亮。也许还讲不清楚，也许只是第六感觉。但是他感到了希望，他看到了一个伟大的动作，一个了不起的动作。他控制不住内心的激动，为他尊敬的老师鼓起了掌。虽然掌声得不到多少响应……

“少奇同志，我向你道歉来了，你受了很大的委屈，你受到了残酷的打击，我非常难过。他们打击你，是为了坚持我的意见。从这个意义上说，我是主谋，根子在我这里。我请求你的宽恕，可以吗？”

刘少奇再也按捺不住他的激动了，管他什么做梦和清醒，管他什么背地录音，随他去了。哪怕是在梦里，能享受一下和马克思的交流，也够幸福的了。就算是饮鸠止渴，我也愿意为了这瞬间的幸福付出一切，瞬间的享受，胜过永恒的痛苦！唉，随他去了！

刘少奇终于激动地伸出手来：“马克思老师，你哪里是什么主谋。你是我的老师，你永远是我的老师，我一直尊敬你，一直在学习你的著作。从你那里，得到了很多有益的教诲。今天，我能面对面地倾听您的教诲，实在是最大的幸福。这么多年了，没有人把我当人看待，听了你的话，我太幸福了，我太激动了。我已经很久没享受到这种温暖了。”

两只大手，不，是两只巨手，两只巨大的手，两只饱经风霜的手，终于握到了一起。

一个伟大的时刻终于到来了！一个崭新新的时代就要开始了。仿佛是那珍贵的世纪婴儿，经历了痛苦的难产，终于呱呱坠地，那一声清脆的啼哭，顿时激起了一片欢腾！

雨后的空气格外清新，两道彩虹挂上了天空，这不是那妙龄少女，正在舞动双袖，翩翩起舞吗？

第二章 你把人民放到了第一位

马克思关切地望着刘少奇：“你是对的，你做得很好。你没有把我放在最髙位置，没有把我的意见放在第一位。但是，但是你却把人民，把人民，放在了第一位。在那严峻的时刻，在老百姓挨饿的时候，你不顾一切，冒着犯错误的危险，顶着我的压力，戴着破坏公有制的帽子，把人民放在最前面，把人民大众的利益放在第一位。宁愿冒着反对我的危险，也要解决人民的饥饿问题，你是真正的共产党员，有良心的共产党员。这才是真正的党性，最珍贵的党性。实践是检验真理的唯一标准，当然也是检验马克思主义的标准，检验我马克思一切言行的标准。人民第一，马克思第二，刘少奇第三。我完全赞成你的做法。人民第一，我应放在后面。人民群众大于我，大于我马克思，大于马克思主义。这没有什么好说的，天经地义的。你经住了实践的检验，你是好样的，我为有你这样的好战友而骄傲，为你刘少奇感到自豪。”

很久以来，刘少奇听到的都是责骂声，打倒声。今天居然听到了赞扬声。他太激动了。

更何况这赞扬来自工人阶级的灵魂，来自共产党的创始人！“谢谢马克思！谢谢马克思！你给了我太多的鼓励，太多了。我感到承受不起。我反对了你，你不恨我，反而表扬我，真不愧为领袖，心胸如此宽广，领袖检讨自己，历史罕见，伟大加伟大，加倍的伟大。”“马屁精，早干什么哩，太迟了。”斯大林插话。

“可是我的错误太多了，比我做的成绩要多得多。现在我更应该深刻检查自己，全面地检查自己的一切言行。不要因为我的错误，给人民带来损失，不要给党造成损失。”刘少奇此时感到格外内疚。仿佛还停留在过去的痛苦中，还没有完全走出以往的阴影。

“好，好，少奇同志总是把自己看得很卑微，这正是高大的表现。谁能不犯错误呢？你会犯错误，我也一个样，你们中国有个同志说过：只有没生下的人和死去的人才不会犯错误，你刘少奇会犯错误，我马克思也一个样，逃不过这个规律。就拿我来说，能不能摆对自己的位置，这是一个既艰难又容易的问题。如果从个人角度出发，从自己已经取得的成果出发， 就难免会觉得了不起，会沾沾自喜。如果有人反对我，就会不愉快。居然有人敢反对我？！就会生气，就想打击报复。这个时候就没有摆对自己的位置。所以说摆准位置是个艰难的问题。是不是？”马克思停了一会，看看大家，给大家一个思索的时间。然后接着说：“如果从人民大众的角度出发，那就不一样了。首先要看刘少奇反对我的结果。结果是对人民有利，是为了老百姓的吃饭问题，你马克思不是一生都在为老百姓说话，为穷苦人伸张正义吗？刘少奇反对我，却是为了老百姓，却是和我同一个目标，不仅同一个目标，而且卓有成效。我为什么要恨刘少奇呢？我应该感谢刘少奇。这样，摆准自己的位置就比较容易了。少奇同志，你说呢？我革命一生，能不能摆对自己的位置？”马克思谦虚、风趣的谈话，引起了一阵掌声。

突然马克思把脸转向斯大林：“你不是常常找不到人民吗？你认为：除了你这个人民代表，没有哪个人是人民，你看，刘少奇就找到了人民。”

“我是不会学刘少奇的，对不起，我有我的想法 。我有我的观点。我们捍卫您，您也不表扬我，他刘少奇反对您，您反而表扬他，照这样下去，我们还应该不应该捍卫您呢？我们可是一生忠于您的人啊。到了关键时刻，到了危险时刻，您就会认识到我们的重要性。我们忠于您，难道我们错了？我们忠于您就是错误吗？您和刘少奇站在一起。那您把我们往哪里放？您说说我们该怎么办？您说我们该怎么办？”

马克思沉默了一下：“看来我的工作还没有做好，没能帮你转好这个弯子。”

“不，我永远都不想转，我只是说我怎么办，你得给我指一条路。我应该怎么办？”斯大林心里想：这下我可给你出了个难题。将了你一军。看你怎么办？哼，我想你也难办。

马克思和蔼地说：“怎么办，我看很好办。那就是，跟我一起来握手。”

“什么，我怎么听不懂。是跟你握手吗？怎么跟你一起来握手？跟你一起，和谁握手？”斯大林问道。马克思微笑着说：“跟我一起和刘少奇握手啊。”“什么，但愿我的耳朵没出问题。说什么跟刘少奇握手，简直是天大的笑话。要我跟刘少奇握手，跟叛徒握手，跟中国的赫鲁晓夫握手。哼，不可能！我不干！我一个堂堂的国家领导，世界巨头之一，去和叛徒握手。哼，别说叛徒没有资格和我握手，就是管叛徒的警察也没有机会和我握手。要我和叛徒握手，除非太阳从西边出来。再说，跟叛徒握手，我岂不成了叛徒？不可能！决不可能！我不干，我坚决不与叛徒握手，不与敌人同流合污，我永不做叛徒。我永远是马克思主义者。活着是马克思主义的人，死了是马克思主义的鬼。我永远不和刘少奇握手，我不干，就是不干，坚决不干。”斯大林气愤地说着。

欧仁笑咪咪地说：“你不听马克思的话，违反马克思的指示，你不还是成了叛徒了吗？”

“什么。什么，你们说什么？你说我斯大林是叛徒，你再说一遍，有种的就再说一遍。说，说呀。你怎么不说了？”

欧仁还是笑眯眯地：“我想说就说，不想说就不说。我就这么听你的吗？我再说一遍又怎么样？你不就会吓唬人吗？我不睬你，你靠边站！”

“哼，吓唬你，我从来不吓唬人，老实说你走运，你是在天上，要是在地上，要是在苏联，你立即会被枪毙。”

“不管在天上，还是在苏联，你不听马克思的话都不对，你违背马克思的指示。你是什么？你自己说说看你是什么？”

“叛徒，我是叛徒，我斯大林成了叛徒。天地良心，我斯大林革命一辈子，能是叛徒？真是天大的冤假错案，居然冤枉到我头上了。你们也摸摸心口，说话凭不凭良心？我居然能是叛徒！”斯大林控制不住自己，口沫四溅，愈说愈激动。“我做过沙皇的牢，我没有叛变，我坚强不屈，我勇敢无畏，我打败了法西斯，我坚持马列主义一辈子，我怎么是叛徒？”斯大林感到愤怒，感到冤枉，感到窝囊。多少天来，心情沉闷，许许多多的心里，话于找到了爆发口：“是我帮助那么多国家建立了一百多个共产党，是我斯大林从欧洲到亚洲建起了一个庞大的社会主义大帝国。没有我，能有这个欧亚社会主义大帝国吗？谁能跟我比？拿破仑行吗？不行，拿破仑没成功，他失败在滑铁卢。希特勒行吗？希特勒野心比我大，但实践不如我，他最后自杀在地下室。再不妨翻翻历史，中国有个成吉思汗，从亚洲打到欧洲，人称一代天骄，战绩辉煌。但成果寥寥。攻的国家不少，守不住 ，长不了。没有巩固的政权。我呢，我不仅建立了社会主义的大帝国，而且稳如泰山，直到我死，也没有什么变化。盖棺论定，我是成功者。如果说马克思是理论家，我就是实践家。历史将永远记住我的名字。俱往矣，数风流人物 ,还看我斯大林。我要是叛徒，世界上还有好人吗？还有比我更伟大的人吗？哼，你们冤枉好人。也太过分了，正如一位伟人说过的：‘如果说你们在治理国家方面一窍不通的话。那么在干阴谋勾当方面，你们倒是颇为能干的。’”

“哪个伟人说的？是不是马克思？马克思的原话可不是这样说的，你修正了马克思的话。你也想搞修正主义？”教授出身的李大钊插了一句。

“哎呀，你干嘛这么认真，反正这话不是马克思说的，就是我说的。谁说的都一样。没有必要搞那么清楚。不管谁，反正都是……”斯大林猛地刹住了话头。他觉得是不是要谦虚一点，不说，比说出来更有力量，更有韵味。把话点到，让大家有个遐想的空间，让别人得出结论，岂不更好？”

“反正都是伟人说的，是吗？”“我没说过我是伟人，不过——也差不多。”说到这里，大家一起笑了起来。为什么笑？是因为斯大林的伟大和风趣，还是他的脸皮厚？总之这一次终于赢得了笑声。

伯恩思坦走过来，他也想凑凑热闹：“斯大林，伟大的马克思主义者，你现在是不是应该遵守马克思的指示，和刘少奇握手啊。”

斯大林一听就火了，“我要是握手，我就成了叛徒，我不会做叛徒的。我要做革命家。终生革命家，现在死了，到了天上还要做。革命家再生，革命家复活。”

“哎，怎么回事？我坚决不做叛徒，还是要做叛徒。握手是叛徒，不握手还是叛徒。真是活见鬼了。这究竟是怎么回事？前进一步成叛徒，后退一步还是躲不过叛徒，这搞的什么名堂？什么辩证法？纯粹是诡辩法。这是谁设的陷阱，编的圈套。把我陷进去，居然跳不出来了。真奇怪，我斯大林也能被陷进去？这是谁设的陷阱？可恶，可恨！”

“是啊，世界巨头居然也能遇到滑铁卢？社会主义大帝国的缔造者也能跳不出来？不会，不可能。我想不会的。我知道你一定能跳出来，很快就会跳出来的！”这是讽刺，还是挖苦，反正不像鼓励。考茨基一本正经地说。

“唉，真他妈的活见鬼了。没进地狱，居然见鬼了。什么乱七八糟的，样？帮我的忙我也被搞糊涂了。唉 ，这是什么糊涂仗，打得我节节败退，无路可走。太阳真的从西边出来了。上帝啊，你就不能帮帮忙吗？都说你仁慈，你也把东西方向调换一下，给我一个退路。”斯大林来回踱了几步，“说起来，搞阴谋你们不行，你们比我差得远呢。你们只能跟我学，只能当学生。今天，怎么老师也被学生算计？怎么办？怎么办？噢，有了，有了，有办法了。前进是叛徒，后退是叛徒。综合起来看，动一动都不行。把辩证法上一个层次，动一动不行，我就不动一动，一动都不动。静一静。不进不退，原地踏步。不与刘少奇握手，也不拒绝马克思的话。我装糊涂。不进不退，不当叛徒。原地踏步，继续革命。我跟刘少奇一样，也打糊涂仗。哈哈哈哈，这糊涂仗还挺管用。怪不得马克思喜欢刘少奇，刘少奇固然可恶，也十分可爱。有利用价值，可恨又可爱，可爱又可恨。爱仇恨，爱仇敌。这是不是我对耶稣的理解？我搞不准。是不是？唉，我又糊涂了。”

“请大家再听一遍，我不与刘少奇握手，也不反对马克思的指示。我哼，我多哼几声，装糊涂，不表态，不反对握手，也不真握手，不执行马克思的话，也不反对。我光哼，怎么样？可以吗？”

“哇，毕竟是世界巨头，还真有两下子啊。”

“来得挺快的，我们这么多人，居然能不过你一个，伟大，伟大，还真伟大呢！”斯大林像喝了蜜，“哼，哼，哈，哈，哈哈哈……”他突然想起来了，现在应该报复考茨基了，“还是考茨基有远见。不简单呐，刚才他就预见到我能跳出陷阱。居然被他说对了。不管他是好意还是坏意，也不管他是讽刺还是挖苦，总之，他考茨基说对了。我斯大林走出了困境。用辩证法走出了困境。从战略的高度取得了胜利。考茨基不愧是预言家，当然也是讽刺家。哼，我的胜利就是对考茨基最响亮的回答。最好的讽刺。对考先生最有力的挖苦。”斯大林终于出了口气，终于扬眉挺胸了。

突然伯恩思坦又站起来了，斯大林一看就感到扫兴：“瘟神，这次我看你还有什么本事？哼。谅你也没戏。”

“尊敬的斯大林先生，你装糊涂，打糊涂仗，跟刘少奇学习，跟叛徒学习，给叛徒当学生。虽不是握手，反而是学习当叛徒。这比握手更严重，比叛徒更叛徒。”

斯大林本来是洋洋得意，可是这一下子就变了脸。脸色一下沉了下来。

左天王也忍不住插话：“你装糊涂可以，但只能在短期内有用。时间久了，总是不行的，还得表态吧。总是不握手，还是不听马克思的话，不握手，还是没有跟马克思走一条路，还是叛徒。”考茨基顿时兴奋起来：“你现在也成了双料叛徒，叛徒的平方，叛徒的叛徒次方！”考茨基在墙上写了‘叛徒’，引起了大家的一阵哄笑。

斯大林又气又恨，可是随着大家的笑声，望着考茨基那滑稽的样子，新鲜的数学公式，他忍不住也笑了起来。只是难以分辨是愉快的笑，还是尴尬的笑，苦笑还是甜笑。总之斯大林的表情又丰富起来，多样化起来。

“我不干了，我怎么陷进叛徒的圈子里了。开始进不得，后来退不得。最后动不得。这是什么迷魂阵，迷得我晕头转向。现在不动也不得。什么玩意，搞的什么糊涂仗，我受不了，我受不了，我不干了，我不干了。鬼知道这是什么辩证法，大辩证法套小辩证法，辩证法套诡辩法，把我套糊涂了，套糊涂了。”

“你哪里是糊涂，你清醒得很，你这么会总结，这么会理论，你一点也不糊涂！”

“呸！我也能清醒？不可能，嗯，是的，我清醒，我清醒，我清醒地知道，我是最糊涂的。 我终于明白了，我是最不明白的人！”

斯大林静了静，感到不服气。他又重新站了起来：“可是我不服！我不服，我冤枉。你们要给我平反，你们立即给我平反。我命令你们立即给我平反。不平反就枪毙了你们！”

“有什么反可平？你自己自作自受。你不听马克思的话，是你自己不听的，没有人强迫你，你一会儿不进，一会儿不退，过一会又不动。装糊涂，都是你自己的鬼点子。没有人冤枉你。”

“你要谁给你平反？这是南天门外，没有政府，也没有国家，没进天堂，也没进地狱，四不管。”

“唉，我的上帝，这是怎么回事？我居然找不到人伸冤，找不到人平反。这一切都是谁安排的？茫茫宇宙，谁是主宰？漫漫太空，谁来帮我？道在哪里？理在何方？”

“那怪上帝吗？”

“我哪里敢，我敢怪上帝吗？我不敢。我连上帝都反对。我真的没有亲人了。我也怕遭到报复，遭到惩罚，我也变虚弱了，胆小了。唉，我能怪谁，我一定要找个人怪，死了也要找个垫背的，我不甘心。我没错，错在别人。总能找到垫背的！”

右天王也由不得插话说：“你自己做得不对，还想找个替死鬼，怎么可以呢？你找不到的，如果找得到，那就是你自己。”

猛然斯大林拍了一下脑袋：“有了，又有了，我找到了，找到一个垫背的，找到一个推卸责任的人。”

  “谁，是谁也不应替你担责任。”

“是作者，是记录历史的人。”斯大林总算抓住了一根救命稻草，“我的活动都是作者写的，他写我是叛徒，我只能是叛徒。他写我是英雄，我就是英雄。所以我将向他提出抗议。然后嘛……”

“唉，拉不下屎来怪茅厕，亏你想得出来，你怎么去找作者呢？记录历史的人没有错误，只要他实事求是，你做事的人应承担责任。”

“不对，我怎么做，其实无关紧要，主要是写的人重要。后人主要是从文字上看，他们与我不同时代，无法看见我做什么，对了，告诉作者，重写这段历史。我这里金钱美钞多的是，如果不听话，如果不把我写成英雄，我宁愿扔原子弹，也要杀一儆百，杀万儆亿。”

“唉，你真糊涂了。剧中人还想指挥作者。疯子！”

“哼，有什么了不起的。我就是要领导一切，指挥一切。剧中人就是要指挥作者。没有我做不到的，只要我能想得到，我不仅要指挥作者，还要指挥读者，包括未来的读者。”

“你到哪里去找作者？人间还是天堂？你回不了人间，怎么报复？”

“唉。”斯大林有点泄气，“迟早会有办法的，迟早。考茨基，你不妨再来预言一次，再来挖苦一次，我一定会再成功一次。”

第三章 小 岗 村

一

还没能安静一会儿，忽然，斯大林一脸严肃。两手高举：“静一静，静一静，喂，同志们，请静一静。”没等大家反应过来，斯大林面带神秘：“喔，你们瞧，瞧那里，那里发生了一起严重的反革命事件。”顺着斯大林的手，大家不由得向太平洋的西岸望去，又是中国的中部。

“喏，就在那里，一个不出名的省，一个小地方。一小撮反革命，公然向马克思发起了猖狂进攻！瞧，就是那里，据可靠消息，那里叫什么凤？噢，不对，风阳县的小岗村，对了，就是小岗村，十三户反革命公然发表了一个反动宣言，他们要推翻社会主义，复辟资本主义，瞒着政府，背着公安局，偷偷打出了修正主义的旗号。”

顺着斯大林指的方向，大家发现一个小村庄。陈年土墙，东倒西歪，破破烂烂，穷得可怜。

“对，就是那个破村庄，就是那个鬼地方。所谓穷山恶水出刁民，别看它穷，可是反革命却很坚决，他们有目的，有纲领，有口号，有行动，有组织，有措施，可不简单啊！“

考茨基首先觉得斯大林用词不当：“反革命怎么以户来计算？你斯大林真伟大，真是善于创造，创造性地发展了马克思主义。从来没有听说以户计算犯罪数量的。好像刑法上也没有这么提，以户为单位，那连婴儿，儿童也都算进去了。斯大林不愧是血统论学者，遗产学专家啊。”

“考茨基先生，你又过奖了。我是个学生，马克思的学生。称不上学者、专家。谢谢你的夸奖，多谢了。不过我也不是捕风捉影，还有一点小根据。儿童，儿童有什么关系，儿童是会成长的，还愁长不成大人？可以肯定的是，婴儿喝的是修正主义的奶，儿童吃的是修正主义的饭，将来长成什么样的果，还能推算不出来？你考茨基是个预言家，这点小题目还会做不出来？你肯定会做出伟大的预言的。”

“听说就几户穷人，穷得没有裤子穿，字也识不了几个，多数是文盲，知道什么叫纲领，认得纲领这两个字吗？”

“文盲？”斯大林不以为然，“我已调查清楚了，他们的纲领是先走修正主义，最终目标是资本主义。第一步行动计划是先搞单干，包产到户。”

“噢，嘘了半天，原来是这么回事。”

“他们不仅有组织，而且还签字画押，饮血盟誓，可不能小看他们啊！”斯大林马上转过身，对着马克思：“你看看，这伙修正主义分子多么嚣张。你老人家还想挽救他们，你还和刘少奇握手，可是他不领情，他继续反对你，他遥控小岗村的修正主义农民来反对你，进攻你，真是人心叵测，人心险恶啊！看来叛徒是不可以挽救的，想改变他们一辈子形成的思想。难啊！白纸容易改变颜色，涂脏的纸可就难了。这种人可杀不可救啊！”斯大林满怀信心的说，“今天你可是看清楚了，谁仇恨你，谁忠于你，小岗村就是个试金石。”

考茨基突然发问道：“这些普通农村人，不识几个字，根本不知道马克思是谁，更不懂什么主义，怎么会进攻马克思？你也太上纲上线了，几乎是无中生有。这方面你真是登峰造极啊！”

“不识字，不识字也能发反动宣言，这就是阶级斗争的新动向。反对公有制，这可是个原则问题，他们反对的是马克思主义的核心理论，如果让这十三户修正主义农民的阴谋得逞，公有制就会瓦解，共产主义就会丢失，我们这些人不但不是领导人，而且会成为阶下囚。如果让着十三户农民乱来，贫下中农就会吃二遍苦，受二茬罪！”

考茨基反问道：“听说他们大多数是贫下中农，贫下中农不跟你走，却要跟刘少奇走，这太具有讽刺性了，他们肯定不愿吃二遍苦的。他们不会这么笨的，事实正好相反，他们只是不愿挨饿，只是为了吃饱饭，他们六零年已经吃了二遍苦了，他们只是为了不吃三遍苦才要包产到户的。”

“斯大林的阶级斗争弦绷得太紧了吧。太紧了可是要断的啊！共产党有强大的军队，有原子弹，会怕这几个穷光蛋？你也太小题大做了。”还是李大钊对中国的情况了解的比较细，“他们哪里是反对共产党，没这么回事，他们就是要努力种田，交足国家的，剩下是自己的。他们把国家放在第一位，把共产党放在最前面，自己放在后面。没有什么可怕的，不要人为的制造阶级斗争。”

斯大林想了一下，觉得有点被动，但是他毕竟是领袖，毕竟是成功者。他总是能在困难的情况下找到出路，反败为胜，“好，你们这样说，我不反对，你们说出了一定的原因，但是一个根本的地方是：如果他们做得对，如果他们拥护共产党，为什么要偷偷摸摸的，总是躲在阴暗的角落，像小偷一样，为什么不搞光明正大？有拥护共产党的小偷吗？”

“斯大林同志，你把事情搞颠倒了，他们何尝不想光明正大，不是他们不想光明正大，而是能不能光明正大，不是他们能决定的啊。他们不能光明正大，是因为头上有压力，是因为你把他们当做反革命，当做修正主义，会把他们抓起来。唉，他们不就是要努力种田，不就是要发展生产吗？却要冒极大的风险，把他们的前途押进去，把他们的命运押上去。甚至把孩子的前途也押进去，把身家性命都押进去，一旦被发现，就要成为阶级敌人，就要被抓起来，唉，不就是为了混口饭吃，为了不挨饿吗？可怜的农民。”欧仁也感到忿忿不平。

“是的，为了吃饭这种小事，居然反对共产党，反对马克思，真是不值得，实在没必要。”

马克思也在那里沉思，在那里自言自语：“冒风险？风险？这风险来于何处？什么是风险源？谁是风险源？”

“当然是公安局，是警察。警察会把他们抓起来，公安局是风险的源头。”

“那只是现象，实际上是这风险来自于我，来自于我马克思，来自于我的理论。”

“不会的，不会的，你与他们有什么相干，你离开人间很久了，你也不可能去抓他们，他们根夲不认识你，无论时间，还是距离都不可能，都不沾边。”欧仁安慰着马克思。

“没什么了不起的，您老不必忧虑。同志们，这就叫树欲静而风不止，阶级斗争是不以人的意志为转移的。不过，这确实没有什么大不了的，交给我来处理吧。我马上把他们抓起来，马上把他们枪毙了，看看谁还敢反革命，谁还敢搞单干！”斯大林信心十足地说。

“他们都是些贫下中农，穷光蛋，穷光蛋，穷得连裤子都没有啊！”知识分子出身的李大钊也许有点书生气，可是书生气在这里却显得十分珍贵，斯大林不以为然，漫不经心地答道：“他们哪里是什么穷苦人，那是表面现象，看问题要看到实质，实质上他们是反革命！”

马克思叹了一口气：“唉，他们哪里是什么反革命，他们都是些老实巴交的农民，他们只不过是要混口饭吃。他们冒着风险，只是为了生存。他们绕着我，躲着我，低着头，弯着腰，偷偷摸摸地种田，忍气吞声地做人。我成了他们最害怕的人。我成了他们的对立面。他们提心吊胆，居然是防着我，防着我马克思，他们抬不起头，直不起腰，是因为我马克思，我在威胁着他们。我成了什么人？我成了什么人？”静极了，大家吃惊地望着马克思，全都呆了。

“我革命一辈子，什么样的敌人都见过了。不管是全副武装的警察，还是强大的专制政权。我都不屑一顾。我多次被驱逐，从来没有屈服过。可是今天，今天这个场面，我还是第一次经历，这里不是荷枪实弹的军队，而是十三户穷苦人。我跟谁斗？我跟这些穷苦人斗吗？我搞得他们不能正常生产，我挡了他们吃饭的门路，我成了套在他们脖子上的枷锁，我成了妨碍他们种田的桎梏，我与农民为敌，我与穷苦人斗，我怎么也没有想到，我会遇到这种场面。”马克思停顿了一会，又接着说：“我奋斗了一生，一直到死。就是为了穷苦人，就是为了弱势群体。可是今天，今天，今天我却成了穷苦人的对立面！唉，我怎么会走到了这一步？今天，可是我一生中最痛苦的时刻。想着那些衣衫烂缕的穷人，那些饿得直哭的孩子，我难过极了，难过极了。真是如同万箭穿心，万箭穿心啊！我感到疼痛难忍。唉，我已经是心力交瘁，难以支持了。”大家赶紧上去扶着马克思，“不怪你，不怪你。”

就这么不大会工夫，马克思似乎苍老了许多，“我， 我怎么成了穷苦人的对立面？是我。是我压得他们抬不起头来。使他们有话不敢说，有苦无处诉。我成了他们的压力，我成了他们的重负。这，这难道就是我马克思的滑铁卢？”

伏契夫赶忙递上一杯水：“休息一下吧，休息一下。”

斯大林情绪激昂：“同志们，你们都看到了吧。这十三户反革命，把我们敬爱的领袖气成了什么样子了。你们都听到了。什么叫万箭穿心？他们在用一万支箭射向马克思，射到马克思的心上。该死的反革命，不想活了。共产党员们，为了捍卫马克思主义，为了保卫马克思，让我们勇敢地站出来，作好一切准备，向着十三户阶级敌人发起总攻。”

马克思有点憔悴，可还是强撑着，吃力地站了起来：“住口，斯大林，你真勇敢，你真了不起。可是你要明白，你是在跟谁斗？你应该很清楚，你的敌人是谁？”马克思双手直抖，呼吸也变得急促，“过去你跟沙皇斗，面对真枪实弹的军人，你不愧是英雄。你坐牢，穷人支持你，你与法西斯斗，也不愧为英雄。可是现在你跟谁斗？你欺负穷苦人，你跟弱势群体斗 ，你算什么东西？你仗着你有军队是不是？你错了！你欺负穷人，你算什么英雄？你只是狗熊，一个愚蠢的大狗熊。你不去帮助穷人，你不去关心他们，你却要消灭他们。你剥夺他们吃饭的权利，生存的权利。你是干什么的？不错，你完全可以胜利，你可以消灭他们，你不费吹灰之力。可是你错了。你欺负穷人，你算什么玩意？你简直混蛋了。”马克思艰难地喘着气，不得不停了一会，“你知道你这样做的后果吗？你应该懂得，你的胜利恰恰就是失败！你这样做，会失去民心。你将成为千古罪人，遗臭万年，你这样做会导致共产党的变质。你这样做下去，共产党会灭亡的。”马克思控制不住愤怒，声音大得吓人，“你将被押上历史的审判台，搞得不好，连我也得陪你一起，接受人民的审判。”

“噢，对不起，对不起我错了，我的错。”看到马克思发了这么大的脾气，斯大林不知说什么好。

“噢，对不起，斯大林同志，我过于激动了，太冲动了。我不该骂你。对不起，斯大林，我向你赔礼道歉。”马克思渐渐恢复了平静。“不，没关系，你骂得好，骂得对。是我惹您老生气了，我的错，我的错。”斯大林顿了一下，突然话峰一转：“不过，不过根据最新情报，小岗村的事情没有那么简单，不是一个穷苦人的问题，这些人的背后还有黑手，还有幕后的黑手在支持他们。这可是有组织的反党活动。瞧，我这里有这个黑手的讲话录音，这个黑手说，他坚决支持小岗村的包产到户，听到没有，我这个录音绝对可靠。”安静，非常安静。一下子斯大林又把现场带入一个寂静的世界。

伏契克觉得必须说几句，他带着一个使命感，在人民需要的时候，他有责任说几句。“我想说几句，也许不对，可以批判。我认为问题的关键不在于谁在支持小岗村的农民，关键是农民做了些什么？他们要劳动，要吃饭。这是人最起码的要求，想想看，我们当初投身革命又是为了什么？不也差不多吗？更何况小岗村农民把劳动成果交齐国家，使国家收入得到保证，比起大呼隆，没粮食上交国家要好多了。他们没有剥削别人，怎么叫资本主义？没有损害国家，是个皆大欢喜的事情。不要说别人支持他们，我也支持他们努力发展生产。”

斯大林没想到这个关键时刻，伏契克居然插了一杠子。他不由得咬牙切齿，狠狠地说：“伏契克，我没想到你会这样说，我很遗憾，你居然支持那些反革命，居然和他们一起反对公有制，反对马克思，反对共产党，实在遗憾。你辜负了马克思对你的信任和培养，你站错了立场！你忘了本！你正在走上一条危险的道路。希望你能悬崖勒马，回头是岸。考虑到你过去的贡献，我可以给你一个机会，否则将严惩不贷！不要以为你是英雄，那是过去。过去你是英雄，现在你是反革命！好，等一会再谈你的问题。下面，同志们听着，集中精力。我告诉大家一个绝密消息，一个惊心动魄的消息，一个特级机密。你们知道谁是支持小岗村的黑手？谁，是谁，嘿嘿。想不到吧，这个黑手外面披着共产党员的外衣，可实质上却是个修正主义分子，想知道他是谁吗？想知道他叫什么名字吗？好，我就告诉大家，听着，他就是安徽省的省委常委，他的名字叫山千迈，山千迈！这个山千迈不仅是修正主义分子，还是个个人野心家，他到处散布谣言，到处制造舆论，说什么‘要吃饭，找山千迈’，你们听到没有？我们吃粮食不去找马克思，却要找他山千迈，他把马克思放到什么位置上了？他是不是一个标准的野心家？对不对，你们说，我说得有没有道理？”

那边白云的尽头，天地的交界，负责巡逻的天兵天将与三个人吵了起来。“你这个老头真怪，没到时间来干什么？还是回到人间去吧。一天不死就多享一天福，干吗到这里来？”那位瘦高个赶得满头大汗：“你想想没有急事，我怎么会到这里来。我可不是为了个人，是带着大家的委托，来办点急事。”天兵上下打量了一下老头，感到纳闷：“你进去容易出来难，万一出不来，你可就后悔不及了。”

“既然来，自然就作好了一切准备。包括最坏的可能，我都这把年纪了，为了大家伙的事，就是出了事也值了，谢谢这位天兵的关心。没事，没事，我心里清楚得很。”听到老头的说话，这位天兵就更不想让他进去了。”没想到这老头还有这么高的境界，“唉，你这把年纪了，不像年轻人，敢闯敢干，你为什么不好好安度晚年？瞎折腾什么？你家的老婆孩子在等着你，你万一回不去怎么办？”“你瞧瞧这两位老兄弟，至死都陪着我，为了他们，我舍得一切。”这位天兵默默地望着老头，久久不做声。一瞬间，这高个老头变得更高大，令天兵天将感到不解，不能不刮目相看。然后，天兵默默地护送三个人，送了很远很远。“一路保重。”天兵望着三个走远的身影，一直望得看不见了，才回转身去。

“大家好！”三位终于来到南天门外，两个人穿着对襟小袄，老式布鞋。他们一路寒暄，一路招手，一路握手。那个农民模样的大块头，一路走到斯大林身边，一边和斯大林握手，一边笑着说：“你好，你好，噢，你这位同志好面熟呀？我们好像在哪里见过面。”“噢，是吗？--那，那--”斯大林一边应付，一边暗笑：这个中国人，还真会拉关系，我从来没有去过中国，他怎么可能见过我？不过也好，我在这里有点孤立，正好需要几个助手，也能帮我撑撑面子。他眼珠一转：“是，是啊。是好久没见面了，见到你真高兴，你比以前更壮了。”“是啊，我还清楚地记得上次到乡里开会，你就在俺们乡长后面。”斯大林更加好笑，这个中国人够聪明的，这么会套近乎，自来熟。我什么时候到中国的乡下去开会。真是活见鬼了，拍马屁别拍到马蹄子上了。说话之间，那边矮个子也走到这里了，他毫不客气地说：“老严，你搞错了，他哪里会站在乡长后面，那是他的画像挂在乡长后面。”

听小个子这么一提醒，大块头劲头更足了，“噢，你的画像，你有画像，照这么说，你一定是共产党的大官了？噢，你好，你好，大首长，你好。感谢你，感谢你。”“不谢，不谢。为人民服务是应该的。”“你好，你好，应该感谢你们，你们共产党的政策好呀。都是你们这些首长，制订了这么好的政策。”斯大林很开心，居然有人在夸奖他。在天上也有人在歌颂他。总算有人歌颂他了。“哪里，哪里。不谢，不谢，不客气，为人民服务是我们的责任，站一会，不慌走，再多聊一聊。我就是爱和老百姓在一起，特别是农民兄弟，我更是愉快。”他们真是一见就熟，两双手握得紧紧的，一直没有松开。

“是啊，60年那阵子，我家死了三口人。连我那三岁的儿子也死了。”老张不由得回忆起来，“唉，不提了，都过去了，还是你们共产党的政策好。搞包产到户，我们再也不挨饿了，你们共产党救了我们，救了我们全家。谢谢，谢谢，谢谢共产党，共产党万岁，毛主席万岁。”一边说一边紧紧握住斯大林的手。“不谢 ，不谢。”斯大林嘴里说不谢，心里可是讨厌透了：这个老头子，修正主义农民，真是冤家路窄，怎么想起来跟你握手的。他想抽回手来，但又不得不继续握着，总得有个领袖风度呀。“谢谢，谢谢，谢谢共产党的好政策。”“不谢，不谢，不客气，不客气。”斯大林的微笑开始转向尴尬，转微笑为苦笑。他还得和蔼，亲切，谦虚，他又控制不住，同时又表现出愤怒，仇恨，窝囊。斯大林的脸犹如一盘沙拉酱，难以分辨，捉摸不透。哪怕再高级的演员，也不能不佩服他那丰富多彩的面部表情。这边还在握手，后面那个瘦高个老头又走过来了，“你好”“你好，老同志。”斯大林感觉这老头挺面善的，他又恢复了先前的热情，“你是从中国来的吧？”“是的，是的，我是从中国来，你老记性真好，还能认得我。”“你叫，你叫什么来……”“噢，你不记得了？我的名字还是你起的呢？”“什么？我给你起的名字？”斯大林心里又一阵暗笑：这老头也不简单，也挺会拉关系。行啊，何不趁此机会收几个心腹，也不至于太孤立。

“噢，可能，很可能，那是几十年以前的事了，二战时期，有不少中国孩子在苏联的国际儿童院，我对他们很关心。”

“不，不是二战时期，是最近，你到了天上以后，就是刚才，你给我起了名字。”瘦高个儿一本正经地提醒他。

“什么，刚才？刚才我给你起名字？怎么轮到我给你起名字？”

“哎呀，你真是贵人健忘，你才起过名字，怎么就忘记了呢？你想想，慢慢想想。”

斯大林感到莫名其妙：“你老人家说的什么。我一点也不明白，你，你叫什么名字？我给你起了什么名字？”

“嗨，我就是黑手呀。”

斯大林一愣，脸色顿时阴沉下来：“你，你就是那个，那个什么……那个那个什么……”斯大林愉快的心情一下子没有了，但他还不能立即转过弯来，实在不好意思。马上用最狠的语言来说话，所以连连几个“什么，那个”， 你想，这面对面，肉脸对肉脸，笑脸对笑脸，实在难以说出难听的话来。

好在山千迈挺直爽的：“对，我就是那个黑手，那个支持小岗村的黑手。”接着他把两只手举得高高的，依然是笑容满面：“同志们，你们看我这两只手，黑不黑呀？大家看到了吧，我这两只手是不是黑手？”虽然没有回答，但是却响起了一片笑声。望着颇为风趣的山千迈，大家笑得非常开心。

“大家看看，我这手是黑的呢？还是白的呢？吆，这手心嘛，还是挺白的，对吗？”山千迈翻了一下手，“这手背嘛，可就不白了。这手背嘛 ,还真黑不溜秋的呢！斯大林没说错，他说得对，很精明，有判断力，从他站的位置看，就必然得出黑手的判断，完全正确。”

山千迈的话固然风趣，可是笑起来的人却不多，更多的人感到吃惊：这山千迈怎么回事，他不骂斯大林，却赞扬斯大林？怎么回事？怎么帮他的敌人说话。难道这就是爱仇敌？不对呀，沉思，沉思。更多的人陷入了沉思。斯大林也属于笑不起来的人。但是他却不属于沉思的人。山千迈越表扬他，他越感到恐怖，他感到压力。山千迈表扬到最后一句，他已经是头皮子发麻，极不舒服，身上好像已经起了鸡皮疙瘩了。看来是善者不来，来者不善。这老头可不是凡人。山千迈如果真是骂他，真是批判他，他会感到很自然，很正常，他会很熟练地应付过去。可是山千迈偏不骂，反而表扬他，这个斗争方式就很不寻常。唉，这老头还真复杂，真有点深不可测！这是什么打法？这也不是刘少奇的糊涂战，这叫什么战？表扬战？精神战？搞不清什么战，不能知己知彼，该怎么对付呢？唉，不想了，想不出来。干脆不想，管他什么战，我也要冷静，沉着气，以不变应万变。哼，我一个大国领导能怕你？我斯大林是好惹的吗？我作好一切准备，准备战斗！可是他心里还是犯嘀咕，还是冷静不下来。

这时，那两个农民模样的人也把脸转过来，他觉得他们先前的和善没有了，他觉得他们心怀恶意。要帮着山千迈来对付他斯大林。斯大林感到孤立。三比一，这样会吃亏，万一被打得鼻青脸肿的，那可是无颜见格鲁吉亚父老乡亲了。他想事不宜迟，我还是主动出击，以攻为守，先发制人吧。不等对方动手，我要兵贵神速，打他个措手不及：“你们，你们想干什么？想打架吗？你们以为人多就可以行凶吗？我，我不怕，老实说，我一个人打你一万个。你们也不打听打听，我打败了希特勒！你们能比希特勒还厉害吗？不要以为这里没有政府，也没有法律，就可以胡来，这里有天条，有天条。打人要进地狱的。”

山千迈挥挥手，示意两个伙伴继续向前走。然后回过头来，依然笑容满面：“不怕，不怕，不要怕，没有什么，没有什么。不要担心，镇静，冷静。先消消气，别激动，放心吧。我们不会跟你打起来的，我们不打算用你的手段来对付你，不会的，你太小看我们了。你一贯用斗争的方法，用仇恨的方法解决问题。那是初级方式，初级的解决矛盾的方法。不得已是可以用，可是我们已走过了那个阶段。我们现在很少用了。我们已不是弱者了，我们是完全可以用爱的方式来解决矛盾。我们有这个力量，我们有能力用爱，用握手来解决问题。运用民主的办法，从长远的效果看，爱比仇恨好。你不用怕，放松点。我也希望你能多思考，多想一想，有没有比仇恨更好的办法。可以比较比较，古今中外这样的例子很多。成功的很多。仇恨能成功，爱也能成功，你可以比较比较。我想你也会找到更好的办法。不要急着斗争。沉着气，慢慢来。说不准慢比快好。慢比快更快。我等着你，我可以帮你，可以互相帮助，我等者你。”然后，山千迈还是笑眯眯地向前走去。斯大林开始发呆，毫无表情站在那里发呆……

细心的读者，你注意到了吗？斯大林终于有了变化。他可是第一次发呆。这和过去完全不同。过去是斗，是激动，是仇恨，是傲慢，是狂妄。今天却不一样了，一个新的变化已经产生了。这说明：人是可以变化的，就看你能不能讲到点子上，就看你能不能找到合适的机会，能不能触及到利害之处。斯大林刚愎自用一辈子，想改变谈何容易，而且也不是三次两次就能改变的人。但是路还是有的，社会的各种关系造就了斯大林，当然就可以用各种关系去改变他。不要放弃努力。要知道即使一点点变化，都会对人类世界产生巨大的效果。

山千迈继续往前走，走着走着，他突然顿住了：啊，这不是少奇同志吗？他惊呆了，就在同时，少奇也看到了他。注意，两个包产到户的头子见面了！两个人的脸部表情骤变，突然间十分激动，还有二十分惊讶。更多的是关心和心疼，甚至还可以看到一分微笑。眼泪刷地一下，同时从四只眼里涌出，四只手，四只微微颤抖的手紧紧地，紧紧地握在一起：“老首长，我来看你啦。你好吗？老首长，可苦了你啦。同志们都在想念你啊。你是怎么过来的啊。你是怎么受得了的。”山千迈的声音在颤抖，身子也由不得颤抖。一滴接一滴的泪水，不停地流在四只手上。“同志们都好吗？”“好，都很好。大家都在担心你，放不下心啊，你太苦了，你太苦了。我们都没能帮你，实在对不起啊。对不起你……”

山千迈擦了擦泪水糊住的眼睛，虽然在哭，却也增加了一点微笑：“不过这阵子好多了。事情居然出现了转机。持有我们这个看法的人多起来了。你想想看，生产老上不去，谁不愁。怀疑在增长，思考在深入。我们居然也争得了多数。按我们的想法干，生产上爆发的力量太大了，简直惊人。老百姓日子迅速改变！”

“是的吗？”刘少奇眼睛为之一亮，精神为之一爽，“你们干得比我好啊，真的成功了。我多么想亲眼看一看啊！”刘少奇仿佛看到了大地上的变化，他沉浸在极大的兴奋中。

“可是压力也不小哇，我们工作起来还是很吃力。又有改革思想，又有组织能力的人还是不够，可以说我们还是步履艰难呀。从实践上看，我们取得的成绩有目共睹，可是在理论上我们受到的压力还是很大。说我们是共产党人在走资本主义，说我们拉大了收入差距，搞得我们很被动，多方面的不理解使我感到很累，每走一步都要付出很大的气力，真是很难啊。”山千迈不由得叹了口气。

“那个猫论怎么样了。”“也是一样，老百姓比较容易理解。要抓到老鼠才行。老百姓讲实际，要吃饱，要生活得好。可是有人反对，说我们不搞马克思主义了，难呐。”

刘少奇停了一会又说：“现实是残酷的，没有那么多脉脉温情，老逮不住老鼠，老是挨饿又怎么行呢？短期靠宣传可以，讲究点精神，老没有物质，精神建立在什么基础上呢？共产党逮不到老鼠，也一样挨饿，几十年了老逮不到老鼠怎么行！”刘少奇在沉思着，在琢磨着。

“是啊，事实确实是无比的残酷。苏联政变是，在莫斯科的街头工农群众不去保卫共产党……这个教训深刻啊，太深刻了，我们要有危机感，不能总是形势大好。”

刘少奇目光变得十分坚定：“什么政治第一，生产力才是第一。只有发展了生产力，才能站得住脚，就不在乎别人的议论。生产力上去了，才说明生产关系是适应的，才说明理论是对的，体系是对的，制度是对的。谁也打不倒你，生产上不去，老百姓挨饿，别人不打也会倒。”

“是啊，少奇同志，你说得非常好，太好了。我们多么需要你，我有时累极了，真有点灰心，难道我们会失败？一旦失败了，那是什么样子？又会有第二个，第三个刘少奇被打倒吗？真的会吃三遍苦，受三茬罪？唉，我们付出了这么大的努力，吃了这么多苦，包括你刘少奇为此还付出了鲜血和生命，难道会失败？唉！”

“我会关注地上的斗争的。我会做出一切努力的。小山万。”刘少奇亲切地安慰他。

两个人正谈得起劲，那两位农民也走过来了。山千迈介绍道：“这两位是安徽凤阳县小岗村的农民。他们支持我们，为了包产到户，冒着很大的风险，签字画押。为了讲清小岗村的事情，不怕死，不怕回不去，跟我一道来到这里。喂，这位就是刘少奇，国家主席刘少奇。”刘少奇向他们伸出了手：“刘少奇。”两个人瞪大了眼睛：“你就是刘少奇？”“你真的是刘少奇？”“这个刘少奇就是真的刘少奇？”两个人像发现了新大陆一样，从头到脚，从脸到身子，仔细地看着刘少奇，反复地看着刘少奇：“你就是刘少奇？就是你带头搞包产到户？”“你干嘛不好好享受，却为了我们乡里人丢了性命。你太傻了。这么伟大的人也能做傻事？”“你真的头发有二尺长，比女人更女人？”两个农民吃惊地望着这个陌生人。前面看完了，转到身子后面去看。

山千迈不得不插话，以便及早结束这尴尬的场面：“别这么看了，看得多不好意思，你们知道少奇受了多少苦，最后他去食堂打饭，三十多米长的走廊，他可是走了一个小时，一个小时走三十米，就是爬三十米也用不了十分钟。可是少奇走了一个小时。”“那是怎么回事？”“怎么回事，你可想而知，他疼痛难忍啊，他浑身颤抖，每走一步都疼得直咬牙。每走一步都把他吃奶的劲用上了。那一步步是怎么挨过去的，疼得挪不动啊，想象不了，不敢想象啊！”

两位农民再也控制不了自己的眼泪，随着哭声：“刘主席。”扑通一声跪倒在刘少奇面前。嗵，嗵，嗵，两个人一起拼命磕头。少奇一楞，赶紧蹲下去扶。哇，已经磕出血了，他抱着刘少奇放声大哭起来。那边那个大个子还在磕头，山千迈不敢怠慢，一步冲过去，想把他拉起来，可是没估计到大个子一推他，把山千迈推得往后趔了几步。他接着还是在磕头。山千迈看前面接近不了，只能从后面去拖。可是大个子还真重，他又不让山千迈抱，慌乱之间一拉扯，山千迈脚下一滑，啪！两个人摔到了一起。大个子气得一边骂一边哭：“你山书记大坏蛋，你为什么不让我磕头，为什么你做了那么多好事，今天怎么做起来坏事了？刘少奇为我们受了这么大罪，为了我们丢了命。我磕几个头算什么。你为什么不叫我磕头。你走开，你滚蛋，我只是磕几个头，只是想抚平少奇那颗破碎的心，只不过是安慰安慰刘少奇，你不磕还不叫我磕，你怎么不喜欢你的老首长啦？你山千迈书记搞的什么名堂？”

山千迈累了，累得躺在地上，也不想爬起来。“你骂吧，我支持你骂，狠狠地骂，我理解你，我赞成你，骂得我舒服，骂得我过瘾，你今天不妨骂个够，不过，不过你磕头，我还是要把你扶起来。”山千迈说话也不成句子，他也难过得哭了，哭得如此伤心，如此痛苦，周围响起了一片抽泣声……

伯恩思坦走到斯大林面前：“你觉得怎么样？有什么感觉吗？你看看人生能受到这种尊敬，这种发自内心的尊敬，可是到头了，刘少奇今天得到这种享受，真是死了也闭眼了，是不是？”

斯大林斜眼望了望伯恩思坦没做声。他知道现在不是说话的时候，不过他心里也纳闷：“我怎么就享受不到这种最高级的崇拜呢？这种感受可不一样啊，这与我过去享受可不一样，完全不一样。唉。”

四

欧仁走上前去：“好了，好了，哭过就行了，不要老伤心了，现在比以前好多了。今天大家能在这里相遇，总是缘分。我们应该高兴，不要老哭了。”

“是的，是的。”那位老严望着刘少奇，总觉得该说点什么，磕头还不是，还得说点什么：“喂，刘主席，俺能给你提个意见吗？”“噢，好呀，欢迎欢迎，欢迎你多提意见。”“俺觉得你有点错误，做事有点颠倒，不知该不该说。”“你这个农民真不懂事，今天你刚磕过头，又想批评刘少奇 ，真不知道你怎么想的，就是真有意见，这种气氛下也不该说呀。你还是歇歇吧。”李大钊不想搅乱这个良好的气氛。

“哎，哪里。让他说，没关系，没关系，什么时候我都欢迎提意见。快说吧，我很想早点知道，早点改正，不要因为我的错误，影响了大家的事。”

“你把你和我们的关系搞倒了，颠倒了，搞反了。”老王果然不客气了。

“哦，完全可能，经常发生，有时没有把个人与群众的关系摆好。想个人想得多了。”刘少奇把两手合起来，然后一起放平，然后把左右手又反了过来。“不对，不对，你搞倒了。”“怎么不对，怎么又搞倒了？”刘少奇有点不解。“不是那样倒，你倒错了，是那样倒。跟你倒的方向相反，另外一个方向的倒。”老王一本正经的指手画脚。

“不是这样倒，那怎么个倒法，向另一个方向倒，这样吗？这样怎么倒？”刘少奇把合上的双手向另一个方向倒，又继续翻转，转得他连人都跟着转。身子也斜了，手都扭不过来了，还是不知怎么倒。逗得大家哈哈大笑。“你想，你是领袖，你是有文化的人，不比俺们大老粗，你是大人物，从前你指挥千军万马，后来你领导亿万人民，还是斯大林说得对，一个领袖比一百万群众更重要，你的性命比我们乡下人重要。你应该保护好你的性命，才能多作贡献。你不该为我们这几个乡下人搞包产到户。你有更多，更重要的事情要做，死几个乡里人没关系，死了领袖就太可惜了，你说你是不是颠倒了？”

“噢，是这么回事，是这么个颠倒法。”刘少奇点点头。

“你说你对还是不对，俺举个例子给你听，就说你刘主席与警卫员吧，警卫员是干什么的？是保卫首长的安全的，首长当然重要得多，有了危险警卫员应该冲在前面挡子弹，你倒好，你当首长的冲在前面保卫警卫员。这不是颠倒是什么？”老张文化不高，但说话却非常朴实，比喻还算恰当，更重要的是他那颗赤诚的心，让刘少奇很受感动。他解释说：“让大家生活得好，是我的责任，不仅是我的责任，更是我的任务。不论是主席还是警卫员，都要完成自己的任务。我不是做好事，不是可做可不做，是必须做，不做不行。”“不对，不对，你还是不懂，你还是错了，你还是颠倒了，你把上下级关系颠倒成下上级的关系，把下级放到上面，干群关系，干部本来在前面，你倒好，你把群众放在前面，搞成了群干关系。你当主席的比我们聪明，应该比我们明白才是，你怎么变笨了，怎么就糊涂呢？怪不得人家说你好打糊涂仗，你想想，你可以和警卫员调换位置吗？好，现在俺就当家，让你换换位置，让那个二十出头的小警卫员站在天安门城楼上，检阅游行大军（做出挥手的样子，学湖南口音）人民万岁，同志们好，你觉得好笑不？”“然后你七十岁的刘少奇站到天安门城楼下面的金水桥边，扛着冲锋枪（做出端枪的姿势）张着嘴，喘着气，累得弓着腰，伸着头，就是这个样子，你看行吗？”“你说说看，你是对还是错？你是不是颠颠倒倒？”没等他说完，大家由不得哈哈大笑起来。

刘少奇也笑了。虽然眼泪还没干，可是也笑了。很久很久，都看不到刘少奇笑了。今天，他又一次感到一股暖流在身上涌动。从这些朴实的农民身上，他品尝到了甜美。虽然他有一个苦涩的过去。“看来我做对了，流血牺牲还是值得的。”他解释道，“如果看到老百姓挨饿我不管，只管自己做官当老爷，你们会怎么说？我想你们一定会说：这是什么共产党员！共产党员都是干什么吃的？那样的话，我可是背叛了人民，背叛了党呀。”

“少奇是我们的榜样，总是冲在前面。”山千迈添了一句。

老王看看少奇又看看斯大林，心里很激动。“你跟他（指指斯大林）都是共产党，可是却是两种不同的共产党啊。”

“我们是马克思主义的党，他却是反对马……”斯大林说到这里停住了。他觉得还是停住比较好。

“这是我们的问题，我们在某些地方会有不同的看法，不同的做法。方式方法也有很多不同。没关系，我们会通过合适的办法解决的。”刘少奇不想在群众面前多说，他觉得应该维护党的整体性，应该维护斯大林，维护党的团结。

可是老张觉得不对，他很坦率：“哇，可不是吗？方式方法，能解决。某些地方，小事情，真没见过这种小事情。作喷气式（弯腰手背向后）批判，斗争。命都斗没有了，还是小事情，还能解决？到西天去解决去了。还不残酷？这可不比国民党差啊！你不背叛人民，不背叛党，可是后来还是成了叛徒，工贼，内奸。想想这一切，你今天后悔不后悔呢？”

少奇略略思考了一下，然后说：“当时也清楚，后果难以预料，下场肯定不妙。但又有什么办法呢？没有一个两全其美的办法，没有中间道路。没有，找不到。一边是公有制，集体化，大生产，一边是饥饿的农民，浮肿的群众。我躲不掉，我回避不了。我是主席，我担着这副担子，我不能卸下这个担子。我不能逃跑，我没有更多的道路，我只能走下去。当时就有人警告过我，可是我要解决问题。不能继续挨饿呀，要让农民吃饱饭，也许是万丈深渊，只能随它了。我无法选择，毫无选择。我尽了力，我对得起群众，对得起安源的工友，只能这样了。”

“哼，臭修正主义分子，共产党的叛徒，自吹自擂。到今天还想哗众取宠，还要骗取民心，就知道招摇撞骗。马克思主义毕竟树大根深，深入人心。修正主义哪里能成什么气候，你们只能是捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡。”

欧仁出来打抱不平了：“斯大林，你也太过分了吧，不要动不动就上纲上线，扣大帽子。他刘少奇不就是搞包产到户，包给农民，又不是包给地主，也不是自己贪污，有什么原则错误，值得你这么仇恨。你就不怕打击一大片吗？你不仅打击刘少奇，你还打击了全体种田人，几亿农民啊。”

“没有什么？你认为单干没有什么？你还是共产党员吗？你说说这小岗村是不是单干？是不是反对公有制，你说呀，你怎么不说，是单干还是公有制，你怎么不吭气了，有种的站出来说呀。不敢说是孬种，是狗熊。”看来斯大林还有底气，一下子就上升到了理论高度，一下子就抓住了关键。

“单干是干，不是公有制，但是人们在饥饿时是不是可以搞点单干。快饿死了，做点什么都是可以原谅的，不叫犯法。”出现了一种折中观点。

“问题不是选择那一种生产关系，不是公有还是私有的争论，不是从理论上分析谁是对的，这不是问题的关键。你们还是没有抓住问题的关键。问题的关键是生产上去没有，吃饭问题解决没有，你斯大林说说看，小岗村的生产上去没有？不管黑猫白猫抓住老鼠算不算好猫？吃饱饭好，还是挨饿好？生产力第一还是生产关系第一？难道要生产力去适应生产关系？”

也许山千迈理论水平还达不到很高，但他看得很实在。是的，不是马克思主义就一定是修正主义吗？看重生产力就是修正主义吗？马克思不仅强调了公有制，但更多地强调了生产力。强调公有制是因为公有制可以发展生产力。生产力是目的，公有制是手段。谁为主，谁为次？不是很清楚吗？那么如果二者发生了矛盾怎么办？只能取一个怎么办？

山千迈停了一下，他需要整理一下思路，他虽然没有详细的叙述，但他的感觉是对的，而要讲清这个问题，涉及一个理论体系。要有一个新的体系，这可不是三句两句话，争吵几句就行的。没等山千迈说，还是欧仁仗义执言了：“对呀，人家山千迈说的也不能说一点道理没有，生产不要紧吗？吃饭问题是小事吗？我们共产党是干什么的，不管什么手段，最后还是要解决生产力的问题。还是要老百姓有饭吃，你说是不是？你说，你斯大林说呀，你怎么也不吭气了？有种就站出来说呀，不敢说是孬种！你也情愿做孬种，不做好种吗？”

“说就说，有什么不可以说。”斯大林毕竟是世界三巨头之一，马克思的书也看了不少。不管遇到什么困难也总能走出一条路。“我看你们偏了题，或者故意越题，不要搞唯生产力论。不要忘记了自己是共产党员。当初入党时是怎么宣誓的，在前进的道路上难免有困难，有这样那样的困难，但这是小事，我们要把目光放远一点，要看到未来，看到共产主义的大目标。要有一个宏伟的理想。将来的农民也是楼上楼下，电灯电话。炕上花被窝，囤里粮冒尖。不要鼠目寸光。”

小岗村的老严可是太熟悉这几句话了，只是听的遍数不少，可是生活依然不好。“这位同志喜欢讲未来，不喜欢讨论现在。什么暂时困难，困难了这么多年了。可不是暂时，这可是长久的暂时啊。难熬的暂时，暂时接着暂时，过不完的暂时。我们乡里人首先要有现在，现在就要吃饭，一顿不吃饿得慌。没有现在哪有将来？我的孩子60年饿死了，他哪有将来？他没有活到将来，他当然不需要将来。你要将来，你自己去要吧，我先要现在。”

大个子农民也忍不住插话了：“再说你那个将来在哪里？从来还没听说哪里有了‘将来’。你搞了几次‘将来’了都没有成功，都没有‘将来’。听说苏联老大哥列宁搞了个什么新经济政策的现在，列宁也不搞‘将来’了，他成功了。49年搞单干生产直线上升。后来合作化马上成了大锅饭。62年搞单干又成功了。后来批单干，又搞‘将来’，又是干好干坏一个样。资本主义尾巴割掉了。俺养的鸡杀尽了，连换盐的钱也没有了。这次山书记支持我们包产到户，大家干活像从前的自留地一样拼命干，没有办法躲懒，这不好吗？可是谁晓得这政策能搞多久呢？可不能瞎折腾了。你们当官的饿不着，不知道俺们挨饿的滋味，也学学山书记，到穷人家里来看看，不能光听干部的汇报，不能光听顺耳的话，不能再搞哪个将来了，我们真叫那个将来搞怕了，哪个将来不就由着你们嘴讲吗？在哪里？看得见，摸得着吗？现在都没有，将来能有吗？我看将来也是空，一场空！”人一辈子就几十年，也不知道能过几个将来，让将来过去吧。我们盼的还是现在。”

“请问，在坐的有多少贫下中农？凡是贫下中农的请举手，凡是无产阶级的请举手，不过，父亲不是无产阶级的也不要举手。”

“好。放下吧，怎么举手的不够多？好吧。我问你们，你们还记得旧社会的苦吗？”

“知道一点，但那时我还小。”

“小，没关系，记不得也不要紧，可以问问你们的爹妈。要知道万恶的旧社会，你们逃荒要饭，卖儿卖女，有钱人随便欺负你们。你们吃的不如有钱人的狗，你们愿意再过那种日子吗？”

“那简直跟60年一样。唉，太可怕了。我当然不愿意。”老严接过话来，“是的，我们穷怕了，旧社会穷人挨饿，60年农民和地主一起挨饿。一个半斤，一个八两。我都不想，我两个都不要。我要刘少奇的包产到户，有饭吃，不挨饿。”

“唉，小农思想，鼠目寸光，我们要有点吃苦精神，先苦后甜。暂时坚持一下，为了今后，为了下一代的幸福，我们宁要社会主义的草，也不要资本主义的苗，修正主义的饭。”

大个子沉不住气了，他也怕再回到60年：“我一听就烦，别做飞机吹喇叭——唱高调了。你们光说得好听，就是不兑现，光想好，就是路子不对，老是失去信用，我怎么相信你呀。你要吃社会主义的草，你去吃吧，你那里天天形势大好，我可是肚子饿得咕咕叫，实在受不了。管他什么主义，凡是草我都不吃。人又不是牛羊，不是畜牲，不是反雏动物。草是消化不了的。草吃多了，就会浮肿，会饿死的。我不懂什么主义，主二的，我知道一个最简单的道理，人只能吃饭。挨饿肯定不是什么好主义，吃饱饭才是好主义，斯大林你想吃草，你吃吃看，不要三天，吃得你爬不起来，就不唱高调了。等你饿得爬不起来，你就会丢掉一切主义，你也只会要一个主义——吃饭主义！”

欧仁也颇有感慨：“是的，能发展生产力的主义才是好主义，经得住实践检验的真理才叫真理。”

“大作家，你可要当心啊，按你的说法，刘少奇的主义比马克思的主义还要好。你还是共产党员吗？你站到阶级敌人的立场上说话。你正走上一条危险的道路，你否定了马克思主义，你否定了马克思是我们的领袖。否定了马克思的书是真理，是最高指示。马克思主义现在是，将来是，永远是真理，是放之四海而皆准的真理，是一切行动的指导方针。你会和刘少奇一样死无葬身之地。”

“有史以来能跟马克思主义比的有几个？马克思主义的理论产生了一百多个国家的党，造就了强大的社会主义阵营，《共产党宣言》的销售量超过了《圣经》。有几个理论这么伟大。今天居然有人胡说什么，小岗村可以检验马克思主义，真是荒谬。小岗村那十三户农民字都不识，能跟马克思博士比吗？就是一万个小岗村也出不了一个马克思。荒唐，居然用十三户啥都不懂的大老粗检验马克思。怎么能说出口的，你们说，我们是听马克思的还是听小岗村的？小岗村的农民字写不好，话说不清。根本不懂什么叫理论，什么叫主义，怎么发指示，怎么指导世界革命，你们说说看，你们谁能说服我？”斯大林停了一下，环顾四周又接着说：“好，没有反对意见。好，好极了。我这才开头就胜利了。其实我才拿出一招，更多的绝招还在后面呢。世界是劳动创造的，人也是劳动创造的。没错，但更确切地说，世界是有知识的劳动创造的。没知识的原始人能创造什么？能打电脑吗？还是能造飞机？现在人为什么能创造这么丰富的世界？这就是因为现代人比原始人知识多。没有知识，没有语言，没有文字，只能停留在原始社会。人创造了知识，有知识的人创造了现代社会。小岗村农民是无知的，是简单劳动。马克思是博学的，是复杂劳动。人类的未来靠知识爆炸，靠聪明智慧加勤劳勇敢。光靠简单劳动是不行的，记得谁说过愚蠢的军队是不能战胜敌人的，笨蛋无知只能失败，只能被消灭。就像小岗村的农民一样，只能贫穷。”斯大林越说越有劲，管他走题不走题。管他什么生产力，只要说得大家只瞪眼，让大家在云里雾里转，他认为这就可以得到多数，可以成功，可以胜利！“举个例子，打仗的时候，有时候可以以少胜多，那是为什么？为什么多数失败，多数反而不可靠？那是因为少数只是人数少，但知识并不少，少数军队的指挥官聪明，战士素质也高，知识总量超过了人数多的军队，诸葛亮，周瑜三万人打破了曹操的八十三万人马。为什么？当然是由于诸葛亮聪明，知识高于曹操。在他们的调制下，军队的知识结构也比较合理。并不是说少数就一定能胜利，如果给曹操三万人就很难打败诸葛亮的八十三万人马。这就说明了聪明智慧的重要，知识的重要，知识比人数更重要。马克思知识丰富，实践、理论都超过小岗村的十三户农民。请问小岗村的那两位农民，你们哪一个比马克思强，就是实践你们比马克思强吗？你们可以去检验马克思吗？”

一片沉默。“怎么样？没词了吧？你们不行！你们还嫩了点。不要以为我是少数。我有知识，知识比人数更重要！我之所以成为世界三巨头之一，决不是笨蛋。也不是简单劳动！说我专制，其实我是民主集中制。我与你们是权威与无政府主义的分歧，是组织纪律与极端民主化的矛盾。我强调了国家人民的利益，他们要的是自由散漫，鸡蛋里挑骨头。美国不也是一个共和党，一个民主党。一个偏于集中，一个偏于民主。世界上的事情都是大同小异。不要把我看扁了，今天也露两手给你们看看。”

还是沉默，只有马克思在微笑。

斯大林转向马克思：“怎么样，我的理论基础？我说得怎么样？”

马克思还是笑眯眯的：“你很会演说。”

“谢谢领袖的表演和鼓励。谢谢，谢谢。得到您老的肯定，我感到万分荣幸，这可是我生命中最美好的时刻。也是我事业最壮丽的顶峰，我将永远高举您的旗帜，直到永远，永远。小岗村几个破叫花子也敢跟我斗？还异想天开去检验马克思。哼，用不了两个回合就被打得落花流水了。我的胜利就是您的胜利，我的荣誉属于您，您老万岁！万万岁！”斯大林终于得到马克思的表扬，他感到格外地开心。

“不过，”马克思还是笑眯眯的，“不过生产力的问题还没有解决呀，小岗村的生产怎么才能上的去？走什么路才能发展生产？”

斯大林有点困惑：“什么？我没有解决问题？”他还停留在刚才的思维轨道上，“我说得不对吗？他们都不吭气了。没有人驳倒我呀？这不算解决问题吗？我们胜利了，革命取得了胜利。马克思主义胜过了小岗村的修正主义，那生产还不是小菜一碟吗？”

考茨基忍不住多了一句：“你斯大林不要转移目标，小岗村农民的吃饭问题还没解决，按过去的方法还是大锅饭，还是挨饿。”

“修正主义，叛徒，少插嘴。这里没你说的话。你没有资格，蹲到一边去。”斯大林感到很吃力，还是让他少说话，这不就省事了。

面对这个分歧，欧仁也感到为难：“是啊，这小岗村怎么个干法？搞不搞单干，不搞，还是老一套。大呼隆，大锅饭，生产上不去，如果搞单干，个个都像种自留地一样卖力气，生产上得很快。但是公有制怎么办？要不要马克思主义？共产党又怎么办？我是共产党人，我也是信仰马克思主义的，我可不能叛党啊。但是，但是那小岗村又怎么办？怎么办？真有点难办啊。唉，没办法办，没办法办啊！”

斯大林觉得时候到了，要抓住时机，争取多数，要发出号召性的发言，要有煽动力的导向：“同志们！共产党员们，共青团员们，贫下中农们，考验我们的时刻到了，在这个阶级斗争的风口浪尖上，我们必须作出抉择，是跟马克思走，继续革命，做一个光荣的共产党员，还是相反，跟修正主义走，做一个可耻的叛徒。这可是个关键时刻，是坚持公有制，坚持共产主义方向，还是搞单干，走回头路，走资本主义，现在到了党考验我们的时刻了。我相信，大家都能识破修正主义的花言巧语，能站稳立场，不动摇，不背叛，现在我提议，愿意跟马克思干革命的站到马克思这边来，愿意叛变的，滚到刘少奇那边去。今天，我们就是要重新组织阶级队伍，纯洁我们的内部。好，现在就开始走。”说完，斯大林走到了马克思的身旁。

人群有点乱，大家交头接耳，议论纷纷，过了一会，又恢复了平静。只是没有人动，没有人站出来，好像是在观望，似乎又是在思考。

斯大林此时大吃一惊，他希望的场面没有出现，甚至没有一个人动。他居然没有一点号召力了！这怎么可能？可是还是可能了，要是在地上，在苏联，肯定没人犹豫，肯定都跟我走，哼，真没想到，这些人居然这么势利，我没有权了，就不跟我走了。看来，过去所谓跟党走，其实都是假的。跟权力走才是真的，为了自己的利益才是真的。唉，人心叵测，难以预料啊。他眉头一皱，一个点子又出来了：“好呀，你们还是不是共产党员？你们要是不愿意跟党走，说呀，不愿意跟马克思干革命，就站过去。没关系的，说呀，你们说，你们愿意还是不愿意当一个光荣的共产党员？要不想干了，就说呀！”说着，他转向马克思，“你看看，看看。你看到了吧，我的导师，您老这一次可是看清楚了吧。谁是真正的马克思主义者，谁始终忠于你，你可得看清楚了，谁是可靠的革命接班人，你看到了吧。在这个危机的时刻，只有我斯大林是忠诚的，只有我斯大林始终坚定的站在你这边。今后，你还会看到，不论什么时候，不论出了什么风云变化，我都永远忠于你，永不变心，革命到底。”停了一下，斯大林望着周围的人，他又觉得太孤立，也不能打击一大片，还得讲究点策略。“好吧，不动就不动，不动也不错。不动有不动的好处，不动，就意味着大家都不愿意站到刘少奇那边去，说明大家都不跟修正主义走，不搞单干，不走资本主义道路。说明没一个人愿意做叛徒，这也不错嘛！我知道95%以上的共产党员都是好的，你们迟早都会认识清楚的，都会跟马克思干革命的。都是要做共产党员的，不会去做叛徒的，请大家酝酿一下，考虑考虑，比较比较。我相信，大家都会做出正确的选择的！”然后他突然把脸转向山千迈 ，“你是不是也表表态，你还跟不跟马克思走，还是继续搞修正主义？你还做不做共产党员？”斯大林得意洋洋地想，这次我非将你一军，看你怎么办？“你说呀，有胆量就说。”只是可惜得很，这一军没有将住山千迈，山千迈的心是平静的，坦诚的，每走一步都是清醒的。

“话不是你那么个说法，你也不要逼人太甚，跟不跟马克思，还需要你来问吗？我从年轻时就跟马克思，一直到现在也没有改变过。但是……但是我也不能看着小岗村的农民挨饿，总得找出个办法，帮他们解决一下。我从小参加革命也就是这么想，不会改的，不能因为当了官，就只想保住官，老百姓的困苦，睁一只眼闭一只眼，能问多少问多少，问不了的就随它去了。”“不，我不会那样，我一定要解决问题，解决不了我睡不着呀。”“哼，你是总体肯定，具体否定。表面不反对，实质上挖空。”斯大林想了一下：“搞公有制还是私有制，这小岗村可是试金石！”

“没错，这小岗村是检验每个共产党员的试金石，是真共产党员还是假的，一下就分清了，不仅如此，我还要补充一点的是这试金石的标准是：真共产党员要为老百姓办事，把老百姓放在党的前面。为老百姓办实事，还是为自己当官要紧，是真心帮他们，还是继续看着他们挨饿，看着他们光屁股。当某理论不适合某一具体问题的时候，是坚持原有理论，还是以解决问题，解决吃饭问题为重。我们大家都心知肚明，不要唱高调了。”

“好，说得好。你终于把内心的话说出来了，反马克思的心里话，终于亮出来了。你不就是说为了几个修正主义农民可以，丢掉马克思主义，不是吗？对不对？可以丢掉共产主义大目标，对不对？说呀，怎么不说了？”斯大林终于抓住了把柄，他非常兴奋。

“不是几个农民，而是很多很多，不仅是农民，也包括其他行业，也包括其他国家，你斯大林应该比我更清楚。抓生产是多么困难，你不是也搞劳改营，把不好好干活的人关起来吗？不也是喜欢搞运动，用抓阶级敌人，来整治那些好提意见不埋头干活的人吗？”

“有什么意见可以提，但要态度端正，不能恶毒攻击，立场要站对，不能用对敌人的方式对党，什么饿死人，光屁股，这都是阶级敌人的语言，你的立场站错了。”斯大林觉得山千迈讲的与他心里想的一部分一致，但就是太恶毒，太尖锐，不能接受。

“噢，对了，你不提醒我倒忘了，你这一提醒我也想起来了，上次天兵天将说到某省委书记去看农民，农民不站起来，原来没有裤子穿。你认为都是阶级敌人散布的谣言吗？不，不是谣言，是真的，真有那么回事。没错，你知道那个书记是谁吗？真有其人，远在天边，近在眼前。”“是真的吗？那个书记是谁？快说，快说。”天王十分兴奋。

“是谁，就是我。就是我去的。只是你们说得还不完全，你们只说了一半，你要是到了现场，准得掉眼泪，不仅那个老农民没有裤子穿，还有两个姑娘，两个如花似玉的姑娘也是一样，也没有裤子穿，她们只能钻到锅洞里取暖。就这么穷，就这么苦。”说到这里，山千迈的嗓子有点发哑，他不得不停了一会，“如何对待他们的困难，不仅是检验共产党的试金石，更是衡量共产党的试金石，坚持理论一个字不能动，让他们继续挨饿，还是为了老百姓，以人民的疾苦为准，使我们的理论为他们服务。当初我们为什么选择了共产主义？就因为它是永恒的真理？不对，是因为它能解决中国的困难，解救受苦的人民。如果不能解救人民的困难，我们不会选择它的。我们肯定会选别的，理论也好，主义也好，是为人民服务的，人民第一，实践第一，理论第二，主义第二。这么简单的常识你斯大林不会不懂。可是遇到了实际问题的时候，你怎么老是糊涂？老是理论第一，主义第一。我真不明白这是为什么。这么简单的问题怎么搞错的。”

“我错了？我糊涂？哼！我们两个，肯定有一个错的，人类的伟大之处，就是创造了党，就是创造了共产党，把一大批人类的精华，人类最优秀的精英，聚集在一起，例如马克思，恩克斯，例如列宁，还有我们等等，我们这些发明理论，创造历史的人，你们说说，对不对？“。”好像有点道理，你是说;知识创造了世界，掌握知识的伟人创造了历史？“

“说得好，你的悟性很高，知识创造了世界，而那些普通老百姓，只能跟着跑，没有主见，有时候还会跑错方向，例如小岗村的农民，跟着修正主义跑，起了破坏作用，总之，无知的老百姓创造不了历史，党肯定比老百姓重要。

“他是老百姓第二，共产党第一，党比人民重要。说穿了，就是党重要，领袖更重要，自己的权力更重要。”考茨基的话似乎更尖锐，更刻薄。

最近，报纸上有人提出，“人民群众追求美好生活的愿望，就是我们的奋斗目标。“这种说法跟你的说法不一致吧，“

“这句话要是说给大家，也没有关系，“”听说是说给党员听的”，“是吗，要是说给党员听，那就不合适了，这不就是提高了老百姓的地位，忽视了党的伟大作用吗？”斯大林说话渐渐注意到逻辑了。

“不过，党是为人民服务的，还是人民都是为党服务的呢？厂长为全厂工人服务，还全厂工人都是为厂长服务的呢？”考茨基出了一个难题。

“那你说说，是马克思重要，还是小岗村不识字的农民重要？”

“你别忘了，马克思一直把工人阶级放在第一位，把老百姓放在第一位，他奋斗一生，就是为了普通的老百姓，根本没有把自己看的很重要，跟最近报纸上的说法一样。”

这个下面再谈，我问你，你不是说什么，我强调了党，强调了领袖，是为了自己的权利吗”斯大林发现那个问题不好回答，他立即转移了话题。

“你的目的不是权利吗？这可是你天天都注意的。”

“你山千迈就没有唱高调？你不为个人权力？撤了你的职时，你是什么感觉？你不难过？你不痛苦？你还是少吹牛。你也是人，也得吃饭，你不想当官？不想当大官。那你干嘛不去种田，干吗要当什么委员长呢？为了这个委员长你想必动了不少脑筋。虽然是一人之下，但毕竟是万人之上，走到哪里都是威风凛冽，你说不想当官，一心为人民，那是假的，你哄别人可以，能哄得了我吗？我太清楚了。在苏联中央委员一级的，谁不跟我拉关系？不想当官的，我还没发现。你聪明得很，你很善于审时度势，他刘少奇包产到户，滚出了中南海，你山千迈搞包产到户，却走进了中南海。狡猾狡猾的。”

“当然当官也不是坏事，但当官总得干点事，总得有点良心。总得对得起这个工资。当官不为民办事，尽干一些挨老百姓骂的事，就不好了。光听上面的，不管下面的，管他死人还是挨饿，反正我是按上面说的办，反正我不挨饿。这个官当起来也不舒服啊，挨老百姓骂舒服吗？要是这样的话，我当初就不会出来革命了。” 山千迈想了一会说，“咱们还是回到原来的话题吧，你想想，我们和这些农民一起推翻了三座大山，分到了土地，那时我心里有多舒服。可是，可是几十年过去了，农民居然这么苦，我心里不好受啊。我有责任啊，我没有做好工作啊。特别是出现了饿死人的事。我在想我们革命究竟为了什么？为了什么？我们都干了什么？我都干了些啥？我对不起他们，我没有尽到责任，我有罪啊！”

“不错，一点不错。你山千迈说得好，说得对，一点不错，完全正确。你有罪，你确实有罪，罪大恶极。你搞单干，复辟资本主义罪该万死！”斯大林激动地接过山千的话，“应该把你打入十八层地狱，下油锅，用油炸，炸得你皮开肉绽，炸得你鬼哭狼嚎！”

“不错，一点不错，你斯大林说得好，说得对，一点不错，完全正确。我确实有罪，我应该下地狱，应该下油锅。只是我还有几句话要补充一下。告诉掌锅的小鬼：要把我炸透点，炸熟了，然后送给那些饥民充饥，让他们少挨点饿。这就算我山千迈向老百姓谢罪了，这也是替我山千迈赎罪了。”

顿时，全场静了下来，静，安静，安静极了，静得出奇，静得可以听得见时钟的滴嗒声。静得可以听得见喘气声。

“噢，别慌。我还要再补充一句，请小鬼们帮忙把我的肉切碎，不要让他们认出来是人肉，让他们安心地吃，放心地吃。”

忽然，一声抽泣，打破了宁静，紧接着有人哭起来了。紧接着，掌声急骤地响起来。而且愈来愈响，愈来愈响。久久地，久久地停不下来，停不下来……哗，前面的掌声没停下来，更响的掌声，又像汹涌的浪涛，压倒了前面的掌声。而且听得清，掌声里混杂着哭声，笔者再也忍不住了，我也要走进作品里，和大家一起，向这位职业革命家致以最真诚的掌声！

伯恩斯坦走到斯大林面前：“瞧，你瞧瞧，这种场面，你有什么感受？”

斯大林刚一张嘴，又合上了嘴。听着这震耳的掌声，望着这疯狂的人群，他沉默了。他明白这个时候还是不说话为好。光棍不吃眼前亏啊。

“谢谢大家，谢谢大家！”山千迈举手，按下，又举手，又按下。可是就是止不住掌声。“行了，不能再拍了，手拍痛了吧，我实在受不起啊，不要拍了，我求你们了。”

六

“我还想说一点，也不要说斯大林全错，我有我的道理，他有他的理论。一个要公有，一个要解决吃饭问题，本来这两个问题是一致的，公有就是为了解决吃饭问题。可是——”

“你怎么这样乱说一气。”考茨基感到不愉快，“你怎么老是帮斯大林说话，你老是帮敌人，这是危险的。本来我们的力量就有限，你老站在敌人的立场说话，削弱了自己的力量。你这样会失败的。”

“噢，是的，你说得有一定的道理，我承认有你说的那种情况，但是我还有另外一些想法，请你听一听，斯大林就是政治观点不同，也可能是朋友，也可能是敌人，我仍然想对他实事求是。有什么说什么，他不是完全的坏，有优点就是优点，错误就是错误。这样做有利于不同政治观点的解决，有利于转化他个人。”

“荒唐，对敌人只能揭露，只能打击，只能用尽一切手段消灭他。你这样好坏人不分，帮敌人说话，站不对立场，绝对会失败的。”考茨基仍然不同意，“他斯大林对我们从来没有手软。该关的关，该杀的杀，你怎么可以这么糊涂！再这样，就要把你开除了。”

“好，人民不要你，敌人也不要你，你又不如刘少奇了，连个敌人的位造置也没有，好，好，太好了。”斯大林笑了。

“我总想试一试，有没有新的道路可走。观点不同，马上就是敌人，马上就杀。总不是长久的解决办法。所谓冤冤相报何时了？”山千迈停了一会接着说，“我相信我是为人民的，真心的，我总是能说服对方，真诚是一把钥匙，是可以把锁打开的，对方做了不利于人民的事，我坚决反对，有时也做点好事。我愿意给予鼓励和引导。”

“不对，他做点所谓的好事，只是一种手段，为了掩盖他的目的，为了拉拢人心，为了巩固他的政权。这种人更危险，更要揭露，更要打击，更要高度警惕！”

“你说的这种情况有，但是解决的办法仍是两种，一是斗争，这是必要的。但也不是唯一的斗争方式。你想想我们和他斗是因为他做坏事，如果有时做点好事，我们给予鼓励，让他多做点，不是怕他做好事，而怕他不做好事，沿着这条路走下去，好事做多了，不就不是敌人了吗？再说每件好事对老百姓还是有利的呀。世上哪有那么多绝对的敌人啊，共产党与国民党是敌人，打了那么久，斗了那么厉害，死了那么多人，可是也握手取得了抗日战争的胜利。在朝鲜战场上共产党跟美国人打得头破血流，斗得天昏地暗，可是奇怪的是，还是坐到谈判桌前握手，干嘛不打到底呢？那是因为握手对双方有利，对人民有利。虽然绷着脸，瞪着眼，心里恨得直痒痒，但还是握手。都想胜利，可是都没有胜利，双方坚持的真理都没有实现，握手反而成了最后的真理。到了72年，不仅握手，而且绷着的脸也放松了，心里也不气了。真正是爱代替了恨，爱仇敌，你说怪不怪？这敌人跟朋友不是可以互相转化吗，我们为什么不去做这个转化工作呢？转化对老百姓有好处呀。”

欧仁看着斯大林：“你觉得他说的是不是事实？”

“呸，什么事实不事实的，他假装冒充仁义，爱人。我才不会上当呢。世界上哪有什么无缘无故的爱，他是在哗众取宠，他为了笼络人心！他最狡猾，他不仅笼络了他自己的人，他还想拉拢我的人。确确实实我们队伍里就有不坚定的人，被他迷惑了，他是最危险的敌人，最阴险，最毒辣的敌人。”

“我怎么觉得这老头还是挺善的，至少是你对立面中的温和派，你斯大林何不向山千迈学习学习，做点善事，拉拢拉拢人心，学习一下这个高明的斗争策略呢？”伏契克突然插了一句，引起了大家一阵哄笑。可也怪，斯大林这一次没有生气，没有骂人。他似乎被提醒了一下，但又不愿意承认：“哼，你倒挺聪明的，你怎么想到这个问题了。看来你还不算幼稚，不过这都是我用了多遍的手段了，是我玩臭的手段。”

“是吗？我没看你用嘛！你总是用仇恨的办法，用斗争，用杀人的办法。就说对待山千迈，你就没有用爱的办法，今天我们不妨现实一点，就从小岗村谈起，希望你斯大林用你玩臭的手段——爱，再来玩一次，也让我们见识见识。”斯大林不做声了，好几分钟都没吭一声。

还是山千迈带头打破了沉默：“还是让我接着聊吧，刚才我说到斯大林也有他的道理，本来公有与农民吃饭问题是一致的，公有就是为解决老百姓吃不饱的问题，但是——但是——”山千迈拖长了声音，给大家一个思考的时间，一个转弯的余地。“但是，今天在小岗村，公有制却出现了困难，这具体的村庄里，当然不是指其他地方，只是在这一小块地方，公有制成了大呼隆，成了大锅饭，虚报产量，隐瞒事实成了家常便饭，不是短暂而是久久都改不掉。我想起一件事，我有个警卫员，他住在泗县，他说他们那里也是这样，一个劳动力一天只挣七分钱。”

“什么，七分钱，七分钱是英磅还是美元？七分钱能买多少东西？”

“七分钱买不到一斤米，买不到一磅米，那还是国家定量供应的。到市场买不到一两米，买不到一盎司米。”

“啊，不到一斤米，还得养活老人孩子，难怪挨饿。”

“七分钱不能光买粮食呀，还得省一部分买盐，买其他东西。难怪没钱买布，没裤子穿。”

“唉，早知道这个结果。我真该把很多文章付之一炬了。”马克思心情非常沉重。

“是啊，当初搞公有制是为了解决私有制的许多弊病，现在发现公有 也不是万能的，也不能解决一切矛盾。旧的问题解决了，新的问题又出来了。在某些地方，比原来的问题还多，就说这小岗村，自留地一分比生产队一亩收得还多。为什么呢？为什么私有反而能发展生产呢？不是马克思说的是大生产与私人占有矛盾。至于这小生产，个体生产与个体占有是不是矛盾？”

“不对，马克思要搞公有制，不能搞私有制，个体生产，自留地不是私有制是什么？因而马克思主义用在这里不合适。”

“不要争了，我看争来争去都没争到点子上，照我看马克思没错。马克思说，社会化大生产与私人占有相矛盾。这句话实质上就是生产规模要与占有的人数相适应，大生产就得大占有。”

“对，那小生产呢？就应该是小占有了？”

“你是说马克思的意思是占有与生产规模相适应，大家生产就应该大家占有，那个人生产也应该是个人占有了？”

  “对呀，用牛耕田用犁耕地当然是小生产，小生产就应少数人占有。个体生产与个人占有这是相适应的，自留地个人生产是个人占有，它是相适应的，对不对？”

“那生产队生产是集体生产与集体占有是不是相一致呢？还是不一致呢？”

“是啊，生产队生产比起自留地收入差得多，这怎么解释？”

“那这么一来，个体生产与集体占有也是矛盾的了？集体生产与国家占有也是矛盾的了？”

“几十人的中生产属于全民所有，国家所有，不也矛盾吗？这就是过去生产上不去的原因吗？这就是极左，集体生产应该集体所有，不应该国家所有。”

“国有看来是容易低效率，哪有什么全国人民的大生产，最多也不过几千人，几万人大的跨国公司的中生产，离几百万几千万人大生产，城市级生产差得远呢。至于几亿人的国家大生产，根本没有，至多也是国家代管。不可能几亿人在一起生产。”

“静一静，静一静，我看大家还是少做文字游戏，什么这个那个的，搅得我头都发胀，现在我想问一下，你们是不是共产党员？是共产党员的，还记得当初是怎么宣誓的吗？不要被资产阶级的文字游戏搞迷惑了。共产党员就坚定不移地跟党走，跟马克思走，什么都别说了。不愿当共产党的滚蛋！真是吃饱饭撑的，还是大锅饭好，饿肚子就没劲叫了，乱叫什么？我们的一切行动，以马克思主义为标准。马克思主义是真理，最高指示。不能有任何的怀疑。这是纲，纲举目张。小岗村的农民懂什么。怎么可以检验马克思。小岗村的一切行为，必须按马克思的最高指示办事。小岗村的实践是不能检验马克思主义的真理的！绝对不可以，叫马克思听小岗村的，那只能是反革命！所谓自留地的生产好，单干好。这是资本主义倾向，是我们的敌人，是反马克思主义的，是反党言论，坚决消灭。”

看到大家争论得差不多了，基本概念都已明白了，要谈的问题都涉及到了。马克思觉得时间到了，该自己发言了。他不愿压迫强制别人接受，他喜欢引导为主，教育为方，启发为路。“我觉得，我应该经常学习，不断学习。我不是天生的真理，更不是永恒的的正确。我每天大多数时间，待在大英博物馆里，是在学习别人的理论。了解各国工人运动的实践，哪怕今天也要学习。没有博物馆，也要想方设法向大家学习。特别是向小岗村的农民学习，他们给我很大的启发，很大的震撼。他们丰富的实践，朴实的语言，是我理论的来源，精神的食粮。没有来源的思想，只能枯竭，没有食粮的精神，只能枯萎。我也是人，我不是神，我必须不断地学习，不停地思考，认真地总结，才能跟上形势，跟上蓬勃发展的群众运动，才能使自己的文章符合实际，接近真理，才能少犯错误。我生下来也是一样什么都不知道，从小接受父母的教育，大了接受老师的指引，他们说我中学时代就露锋芒，也只是锋芒而已，不可能什么都会，什么都懂。中学就不是博士嘛。知识也是一点一滴积累起来的，积累的过程中，必然有对有错，老师也不断地给我纠正，而不可能都是真理。根据不同的理论，经常调整自己，接触不同的运动实践，不断调整自己的看法，使之符合实践。不可能一直正确。什么最高指示，什么四海皆准，这种提法根本不科学，不符合学习的过程。有害于我们的事业。我们的思想必须接受老师的指导，经常的纠正，必须经过实践的检验，包括小岗村生产实践的检验。这是常识，这是规律。把我的话当成真理，永远正确，处处正确，不要检验也正确，从天上掉下来的，是无源之水，是没有成长过程的果实，没有生长就成熟的果子。是荒谬的，是违反规律的，也不符合我的思想。最高指示，必须符合人民的利益，符合社会发展的规律。人民才是最高，我不是最高。”

斯大林插了一句：“您老太谦虚了，永远是我们学习的典范。”

“不，这不是我谦虚，这么重要的原则问题，必须准确地表达。不得有丝毫的马虎。否则将贻误我们的事业，损害人民的利益。实践是检验真理的标准，当然也是检验我马克思理论的标准。我不可能超脱，不可能悬空，不论是公有制的理论，还是共产主义学说，都是理论，要经过反复实践，反复检验，反复改进，才能接近真理，才能符合实际，才能发展生产。有一部分在我一写出来，就符合一些事实，就是这正确部分。但随着工人运动的发展，也必须不断充实，不断更新，不存在着具体的永恒真理，不存在着永恒的正确，也没有不运动的真理。因为实践在运动，也就是说产生真理的土壤在变化，在运动，真理也必须在运动，至于接近真理的思想，人的思想更是运动的，实践永远第一，理论是服务者，人民群众的实践是唯一标准，我马克思的思想只能为人民服务，服务得好就继续服务，不能促进生产力发展的，只能改正。或者淘汰。”

“这么说没有权威，没有标准？”

“不，标准是相对的，经过一定程序，标准也是运动的，可以修改的。不可能相反，不可能让实践适应我的理论。说什么小岗村的一切必须按我的理论办，不管生产上去还是上不去，这是典型的唯生产关系论。把我的理论放在第一位，放在人民群众的前面。把真理放在比实践更重要的位置，用真理检验实践，用生产关系检验生产力，让生产力去适应生产关系，这是荒谬的。可惜近百年来，我们荒谬了很久很久，久久搞不清这个关系。好比我们去饭店吃饭，菜里盐多了没法吃，怎么办，只能让厨师重炒一盘。总不能强迫我们吃，将就着吃。说什么厨师是一贯正确的，比我们强，咸了也不能说，说不好就是反革命。我们只能勉强吃。然后拼命喝水，或者吃一口菜喝几口水，你说这样好吗？强迫人家吃咸菜，这不叫维护我的威信。所谓我的话最高指示，不许动一个字，不许提意见，这就是强迫客人吃咸菜，这样的餐馆迟早要垮的。而给厨师提意见叫他们少放盐，才是对的，才是实践第一的观点，才能使厨师改正错误，才能使餐馆存在下去。”

“怎么回事？我们按你的教导办事也不对了？要把老百姓，破农民，小市民放在您的前面，那怎么可以。老百姓懂什么，怎么能跟您相比？小岗村的那几个不识字的农民检验您马克思博士吗？小岗村的生产增长是不错，但那是暂时的，搞物质刺激，忘记共产主义大目标。那可是饮鸠止渴啊！民主没有集中怎么行，权威是现在文明社会的核心部分。”

山千迈慢腾腾地说：“不管怎么争论，我也讲不清谁最正确，但我觉得少奇搞的三自一包是确实发展了生产，农民都拼命干活，生产力空前大发展。这是成功的实践，实践证明了少奇的理论是正确的。少奇搞的一套生产关系包括理论，制度，体系什么的都是正确，其之所以正确，是因为经住了实践的检验，只有实践检验才能证明谁是真理，只有生产力发展了才能证明生产关系是适应的。大包干适应生产力的发展，肯定这个生产关系是好的，与传统理论矛盾怎么办，难道要把适应生产力的生产关系丢掉，为了适应我们的理论。理论是什么，只能让理论适应生产力，只能让理论接受实践的检验。决不能为了适应我们的理论让老百姓挨饿。把老百姓适应理论，让实践适应真理，接受真理的检验，生产力适应生产关系。所谓抓到老鼠才能证明是好猫。过去我们常常颠倒了这个关系。今天就是要把颠倒的关系再颠倒过来，把历史的内容还给历史。”

“呸，你搞物质刺激，奖金挂帅搞单干，搞所谓按劳分配，实际上是资产阶级法权。你只知推车，不抬头看路。走到悬崖峭壁上了，还不勒马，还往前走，你死吧。你说说小岗村是什么主义？是不是私有制！你说说，你说呀，你怎么不说呢？”山千迈陷入了沉思，大家也都默不做声。

突然，马克思打破了疆局：“我想问一个问题，小岗村包产到户这分土地分给了谁呢？”

“当然是分给我们老百姓，全体农民，这有什么可问的？”老王感到很奇怪。

可是欧仁反应很快：“对了，对了，这土地分给了人民并不是分给地主，对，是分给了农民，而且是全体农民人手一份。”

“这叫什么所有呢？”马克思继续问道，斯大林觉得不妙赶紧插话：“从国家分到个人，从集体所有退到了个人所有。”

“还有什么想法吗？”马克思继续问道。

“哦，农民所有，老百姓所有，显然与旧社会地主所有，私人所有不同。”

“这叫什么所有呢，与旧社会有什么不同呢？”

“对了，这叫全体老百姓所有，人民所有，全民所有。社会所有，难道叫社会主义？”欧仁显得格外激动，“对了，这土地与旧社会不同。这是真正的全民所有，又与过去的公有制不同。过去是国家所有，所谓人民当家有点悬，是名义上的。现在才是人民所有，每个人都有。看得见，摸得着，真正的全民所有。每个人都有了，每家几亩都有数据，有劳动权有分配权，有管理权。除了土地处理权之外，什么都有了。与过去的国家所有，人民所有不同。过去的劳动人民所有，但搞不清有多少，每人都没有数据，除少数干部外，基本上没有管理权。大多有劳动权，但也常常下岗。至于全国人民都有分配权，这个就更悬了。下岗的肯定没有。至于财产处置权，只有人民代表才有一点，也不多。每个人民嘛，就免了吧。现在又没有大锅饭可吃，管理简单不复杂，清晰易于操作，矛盾斗争都少的很，没有瞎指挥。为了适应市场瞬间的千变万化，适应人民的需求 。”

斯大林也显得十分激动，却是另一个角度的激动：“把单干说成全民所有，私有说成公有，真新鲜。从来没有听说过。真是一大发明创造。亏你想得出来，不可思议，荒谬绝伦。我们的革命导师啊，你成了魔术导师了。你带领他们变了一个绝妙的戏法，佩服佩服，你不动声色却玩了成功的戏法。”

“那这么说你反对吗？”

  “不敢，我上次没反对马克思，都说我是叛徒，我哪里敢说话。唉，我这个世界三巨头连说话的自由权都没有，农民所谓民主，就是对人民的专制，对我的专制。按说这有一点是正常的，但你们专制太过头了。连我这个当领袖的都没有自由，真是不可思议。亏着你们没掌权，要是掌了权，一定比我更专制，更独裁。”

又转向刘少奇：“这下你刘少奇可是笑了。”

当大家转向刘少奇时，刘少奇果然笑了，虽然微笑，但笑得很舒畅，笑得很开心，可是旁边的山千迈却奇怪地转过脸背对大家，手还盖在脸上。

“怎么回事？万书记有什么不舒服吗？”那位老王凑到里面去看山千迈。

“原来如此。”山千迈笑得合不上嘴。原来他在偷笑，还用手捂着嘴怕人看到呢。

“哈哈……”

“理论不能老从书本上来，理论就应该从小岗村来，从成功的实践中来，从这里进行总结，上升为经验，经过多次检验，多次反复实践，最后才能上升为理论。过去针对资本主义的一些问题，例如资本家权力过大，掌握了工人的就业权分配权。自己分的再多，工人也没办法，这种绝对的权力，不受约束的权力。导致工人的贫穷，然而工人没钱消费，资本家的产品卖不掉，以致经济危机，这个看法看来经过检验的 ，但对革命成功后的生产发展总是不太行，也可以说是很糟糕，本来我希望社会主义比资本主义更强的生命力。更高的生产力，可是从许多统计数据看很糟糕，革命成功后的苏联，生产力大约只有过去的一半，这个问题令我十分头痛。我一直在琢磨这个问题，一直没有找到好的解决办法。”

“是的，我们那里也有这个问题，革命导师这么事实求是，实在令人感动。”

“是啊，社会主义普遍存在这个问题，而不是个别地方，也不是个别国家，十分清楚，是我的理论有问题……”

“我一直很崇拜您——马克思，你的思想深刻性，你的哲理性，我都十分佩服。”欧仁插话道，“我想这不是你老的问题，可能是后人理解不了你的思想，从个人角度出发，和尚念歪了经，而不是经本身的问题。”

“不对，问题不在这里，你看这么多社会主义国家，还有非洲一些非社会主义国家，这么多领袖，这么多政治家，理论家，这么多将军，还有广大的工人农民知识分子，如果说都理解不了我的理论，看不懂我的书，那才是怪事呢，那真是天大的笑话，我的书成了天书啦。我的文字成了甲骨文啦，很明显这不是大家的问题，是我的问题。”

“当然，也许个别地方还存在着个人所有，那也只是暂时的，将来还是要走共产主义道路的，我看马克思的公有制是绝对正确的，依然是放之四海而皆准的真理，是经过反复实践证明了的真理。不是永恒的真理，至少也是长期的真理，一直到共产主义实现之前都是正确的，不是绝对的正确，也是相对的正确。相对于狠心剥的资本家，相对于社会主义，始终是正确的，不应怀疑的。我们共产党员是忠于自己的信仰的。我们共产党员是正确的。至少现在没有很多错误，没到下台的时候。同样您老也是站得住脚的，至少是站得住脚的。”

可以发现斯大林说话比以前大有进步。至少准确的多，事实求是的多。“社会在进步，生产在发展，生产一天比一天发展，从小生产到大生产，这是个规律。小岗村将来也一定会大发展，走大生产的道路。小岗村会成为中岗村，大岗村，大岗乡，大岗县，成为大全民。这是历史的必然，这是人类的归宿，而不是分田到户。小岗村变成小小岗村不行的。再譬如说吧，邮电局这就是一个典型的大生产。邮电就是跨地区跨省的大生产，无法把邮电工作限制在一个省内，也不能限制在一个城市内的中生产，更不可能把邮电限制在小岗村内的投递。小岗村也要与外界通信，而不是只在村内通信，只在村内打电报。你们说说看，对不对？邮电只能是国家经营，只能是国有对不对？你们说是不是？共产主义的大方向是不是正确？是不是？”

“邮电何止是跨省还跨国呢，国与国之间不都要寄东西吗？无论吃的，用的，什么不交流呢？”伯恩斯坦插上这句，实在搞不清什么目的。

“对，对，对极了，你伯恩斯坦也有进步，居然能听得明白我的话。太好了，太好了。修正主义都向马克思主义靠拢，太好了，太好了，这是不是象征着我们的事业一定会胜利的，不管什么苏东巨变，看来苏东还会再巨变的，还会变到社会主义的，你们想想，资本家与工人的矛盾是多么尖锐，这个矛盾什么时候都会存在的，不仅资本主义社会存在，连社会主义社会也存在。无论是资本家还是厂长，还是工人，谁都想多拿点钱。钱就这么多，谁多拿一个，其他人就得少拿。这个矛盾，八万年也消灭不了。马克思主义总有生长的土壤，马克思是有深厚的社会基础的。未来是我们的！”斯大林越说越高兴，他终于找到了感觉。

接下来是寂静，静了不少时间。大家都在思考，面对几种不同的观点，一时难以下结论。各种观点都很有力，都很有理，要找到个共同的地方难，要说谁是明显的错，也难。

停了一会，还是刘少奇打破了僵局：“斯大林的说法，代表了我们的传统思想，在很长一段时间内，我也有类似的看法，所以我进行了实践。我们怀着一个美好的理想，带领广大群众推翻了三座大山，取得了革命的胜利。在继续走向共产主义的道路上却出现了许多新的困难。首先是生产发展不太顺利，马鞍形，而且不是一个马鞍形，多个。党内总是不太一致，在如何建设社会主义上，总是有不同的看法，同样走马克思的路，却分歧很大。毕竟马克思生活在资本主义时代，对社会主义的具体实践，方针提得不多，只是做了总体的分析和规划，很多东西只有靠我们自己去闯，去走出一条路来，由于一直是曲曲折折，一直没有找到非常正确可靠的路，让生产力超过资本主义的路。所以思想难以统一，个别时候甚至出现较大的曲折。苏联出现大饥荒饿死几百万人，中国也有类似现象，还有肃反打击的人不少。”

“你不要打击面太大，苏联的事你少管，具体情况你哪里有我清楚？不清楚还是少发言，就说肃反吧，杀几个中央委员你也大惊小怪的，你怎么老站在敌人的立场上说话。你要知道死几个中央内部的特务，分裂分子是好事，它避免了国家的分裂，避免了战争，避免了大批战士的牺牲。好人一个没死，杀几个本来该死的敌人，有什么不好？你懂什么，少见多怪！”

“许多问题在理论上看都很美好，可是一旦付诸于行动却是困难重重。公有，国有，全民所有制，集体所有制。实际上搞不清每人有多少，只是名义上大家都有。就说邮电局吧，是国有，全民所有，自然是全国人民都有了。所谓共同所有搞不清每人有多少，也行使不了任何所有权。能共同管理吗？全国人民管邮电，这只是空话。连邮电局的职工也不能都参与管理，只能是专业管理人员管理，领导管理。全国人民能参与管理吗？对不起！只能邮电局的职工才可以。而且有时精减，有时下岗，所以根本不是全国人民所有，根本不是国有。过去认为公有是可以解决贫穷的，大家所有，自然大家都富了。可是经过实践以后才发现，公有不可能是解决一切矛盾的灵丹妙药。根本不是那么回事。公有制的国家里， 某些矛盾似乎解决了，许多新问题又出现了。还有许多社会主义社会，社会主义国家共同的问题，同样存在。最令人头痛的是生产效率低，大家所有，但又都没有具体数字。都行使不了所有权，结果谁都没有责任，至少没有很大的责任。财产损失没有人心疼，浪费财产，周转不起来。大家都有点责任，又不是很大。与每个人的切身利益联系又不紧密，效率不高。”

“其实邮电局根本不是国有，全国人民所有。邮电只是一个系统，不是全国人民的，只是一条线，不是一个面。更不是全体。就人数来说最多占全国人口的千分之几，而不是千分之千，不可能是全国性的大生产，全民的大生产。最多是社会化的中生产。马克思主义说生产规模与生产占有要相适应，相一致。大生产 ，大占有，那邮电局是中生产，也只能是中占有。中生产与大占有肯定是不适应的，从另一个角度证明了马克思的思想。想想看，某农民拥有邮电局的财产，有可能吗？有必要吗？他知道如何管理吗？他知道邮电工作规则吗？”

“邮电至多是国家代管，不可能人民所有。但邮电却可以利用国有搞垄断。国有是一国所有，自然是独家经营，不利于竞争，不利于进步，不利于科技的发展。缺少压力，危机感。干不干，努力不努力都不会垮。舒服轻松，向人民负责是次要的，只要对上级搞好关系就行了。收入不是决定于市场的行情，人民的需要，而是决定于本行业自己的高兴。因而无须什么价值规律。每个人的收入与付出关联不大。与整个社会不平衡。”

“我不赞成你的说法，国家与人民不是一回事。国家与人民有一种关系是上下级关系，但还有一种关系是交流的关系。国家受委托，受人民的委托依法保护人民，服务于人民，收税于人民，是个循环的关系。国家主要是公务员组成。国家只有执法权，没有更多的权力，没有违法的权力。从这个意义上说国家是总经理，人民是董事会，人民把自己的生杀大权交给公务员，所以这时国家领导权力比老百姓大，这只是一个时期，而不是永恒的。就说是皇帝吧，权力够大的了，但人民还是有权的，改朝换代就是人民行使权力的一种方式。这是人民行使董事会权力的表现。因而国营不是人民经营，国有也不是人民所有，最多是人民代表公务员有。”

“我看还是回到原来的议题上吧，不要越扯越远了。我们今天谈的主要是公有的伟大意义，公有，它不是马克思的个人看法，历史以来天下为公大同思想早已存在。就说你们中国吧，早有孔夫子的大同思想。近来孙中山，康有为也都有公有制的思想，这也不仅是共产党的思想，这是有深刻的社会基础的，有历史根源，决不是小岗村几个破农民能否定的。马克思的伟大之处在于他指出了公有制的来源，是社会生产中的矛盾。这个矛盾必然导致公有。来于社会化大生产与私人另有的矛盾，使公有理论来源具体化，实践化，深刻化。上次我看到香港一个党外人士都认同这句话。这个人好像叫什么冯有诚吧，你们看看，一个非党人士，不信共产主义的人也相信马克思的这句话的英明。知道未来世界的方向，就像孙中山一样有眼光，也相信公有制。我们倒好，身为共产党员不信公有制，对自己丧失信心。连一个党外人士都不如，连一个国民党都不如。唉，你刘少奇搞什么名堂？我真为你感到羞耻。”斯大林又一次沉浸在胜利中的喜悦中，“公有制是我们的命根子，是整个大厦的基础，希望大家不要胡思乱想了。小岗村的那一套是危险的，是站不住的，是动摇不了公有制的雄厚基础的。这种自发的资本主义倾向将随着社会化的大生产浪潮而沉没。被淹死，被消灭，消失得无影无踪，淹没得无痕无迹。”

又是一阵沉默。“听你这么一说我也十分兴奋。可是看到小岗村的农民心中又非常难受。甚至感到揪心的疼痛。你的理想够伟大的，但到了小岗村干起活来，却令人十分头疼。自留地干一天收入超过一元，集体大生产一天收入七分钱，一个有肉吃，一个饿肚子，这究竟是怎么回事？这究竟是怎么回事？我头疼。头都要炸了。”

又是一阵沉默，现在接触到这个头疼的问题时，都不想说，也说不清，这个令人困惑的问题如何才能走出困惑，真的走不出吗？在这里公有制生产效率差，过去私有制穷人受剥削，那么刘少奇算那条路？只有马克思，只有马克思经过了一百年的思考之后，针对这一百年的存在问题，针对各国情况的考察，他已经有了数，已经有了更多的见解，更新的看法。站在他的高度上，自然就得出了比较全面的看法。按他的深度，也比较容易找到根源。不过他仍然喜欢用引导的方法而不是灌输。“

“我听说你们经常讨论那些生产发达的国家，那样先进的资本主义国家为什么没有爆发革命，是吗？”

“是的，那些社会化大生产最发达的地方，社会话大生产与私人占有的矛盾并没有尖锐化，不过，我们决没有说你马克思说错了，决没有反对你的意思，只是学术讨论，不是政治反对派。我们还是信仰马克思主义的。”李大钊刚刚讲了几句又怕承担反党的罪名。

“有意思，你大学教授也前怕狼后怕虎。说话瞻前顾后，看来这不民主的空气也污染了你的思想，阻碍了你的学术研究，妨碍了你的实话实说。看来统一集中过了头，民主就不足了。对我的吹捧过多，成了一言堂，一种思想。然而一花独放那里是春天呢？其它的花都不能开放。你们都得不到合适的土壤，养料，水分。我这朵花也不能从各种思想中吸取养分，我这朵花也得枯萎啊。没有争论，缺少探讨，我当然总是正确。无人跟我相比，我也前进不了。我想知道的是，谁能告诉我美国的中小企业现在比例是多少？今天，现在的数据，不是我在时的数据。”

“95%。”李大钊果然不愧为教授，尽管在天上，人间的数据也清楚。

“好，这个数据很准确，也许不符合我们当年的实际，这个数字与我们的推算不一致，这没关系。改革开放不是复辟，而是纠正原来的错误，走到正确道路上来。从一个社会化大生产方向走到三个方向，从一点突破，一个方向到三个方向。我马克思一贯的做法是，以事实为依据，而不是以自己的分析推测为准绳。我希望大家也以这种方法去观察世界，去研究理论，实事求是，不要唯心，要从实际出发。不要从我们的过去思想出发，这才是真正的马克思主义，才是对人民负责的态度。好，我想就这个数据，大家可以畅所欲言，也许就能找到解决问题的钥匙。”

斯大林感到不对头：“这是个什么怪题目？干嘛要讨论这个问题？我觉得这个题目对马克思不利。不过，我深深地感到了马克思的气魄和意志，不在乎对自己有利还是无利。”“是啊，只要对人民有利，他就勇敢地去做，无愧与无产阶级革命导师的称号。”“为了真理，不在乎损伤自己的形象，人间少有的伟人啊。”

“按照这个数据，有马克思提出社会化大生产这个大趋势之后，一百多年了，社会化大生产最发达的国家，社会化大生产也只有5%。为什么增加寥寥无几呢？按说100多年，大生产增加了不少，怎么数字没什么大的变化呢？看来，除了增加的，还有减少的。增加和减少的两个数字差别不大啊！”

“你不要老盯着大生产的变化，还有中生产也在变大，小生产也可能变中生产。”“那原有的大生产也在变中生产，变成小生产，破产，是吗？”“对啊，这是什么意思呢？”“这与公有制有什么联系呢？这与小岗村有什么关系呢？”是啊，猛一接触这个问题，大家感到很陌生，从字面上分析之后，似乎到头了。没法深入，也没路可走了。也许是一直与马克思的意见相悖，这一次考茨基很快找到了相勃的地方：“除了社会化大生产这个发展的趋势外，还有另外一个趋势。一个是大生产，一个是小生产。例如，造汽车是大生产，几万人至少也是中生产，但是把各个零件小工厂去做，甚至更小些，包给个人去承担，这也是社会的进步，也是一个发展趋势，是不是？所以小岗村的小，也是一个趋势，对不对？它是进步，是发展。所以，它适应了生产力的发展，推动了社会的进步。”伯恩斯坦也来了劲。“对，大生产是个趋势，结果要走共产主义；小规模生产也是一个趋势，那就是走资本主义了？”

“说得好。这就好比一个人，一只脚站在共产主义的船上，另一只脚站在资本主义的船上，两只船驶向相反的方向。一旦这两只船开始行驶，这个人就成了体操运动员。”斯大林得意洋洋地叙述起他的故事，“你们看，这个运动员会做出什么动作呢？”“那能做什么动作，危险动作了。”“对，说得好。有思想，有水平。这个人就开始做劈叉了。”说着，斯大林开始做起了劈叉动作。“大家来看，就是这样。往下劈，往下劈。随着两只船的运动，这位运动员的身体不断下降，两条腿不断伸开……”“哎呀，可不能再劈了，再劈就完了。不是掉到水里淹死，就是把腿撕开。”“好，大家看清楚了吧。不是淹死就是撕裂。你们既想搞公有制又想搞私有制，就是明显的修正主义嘛。社会主义与资本主义一起走，就是这个下场。那是不行的。又想搞大生产，又要搞个体生产，就永远到不了共产主义。那样做，共产党就得下台。千千万的人头就会落地，不淹死也会被杀死。你们的尸体也跟我一样，被拿去烧掉，死无葬身之地的。”

“对不起，如果这个人很有力气，把两只船紧紧地连在一起，那么会怎么样呢？”

“那，那这只船就既不能前进，也不能后退。原地不动，无所作为。不能运动，不能行驶，死路一条。”“也不见得吧，它会顺水而动的，这叫做顺其自然，按大自然的规律运行，说不定是柳暗花明又一村呢，符合了自然规律，那也许是一条途径呢。”“中国现在经济发展很快，不但不是死路一条，而且是挣了大钱。”“对了，我想起来了，除了想社会化大生产发展的趋势外，除了分散，化整为零，大船上有小船之外，还有一个趋势，第三个趋势。”伯恩斯坦似乎想起来什么：“什么，有大有小不是完整了吗？还有什么呢？”“还有一种趋势，是维持原来的生产规模，许多企业，是中等规模，上百年了也没有什么变化。有的大企业也是上百年不变。这种现象很多，很多，绝不少于上面那两种趋势，还有许多私人、个体的，一直没有多大发展。偶尔发展一点，过一阵子又变了回来。工人能力有限，资金有限，总是竞争不过别人，也只能维持现状。”“是的，这种现象比例是相当大的。比起变化的企业多，比起变大变小的企业还多。”

“马克思先生，你这是什么意思？你引导大家讨论的是什么东西？你这么伟大的人难道不知道这种讨论的后果吗？什么小也是发展趋势，维持原规模也很多。这么说，社会化大生产只占很少一部分。这个发展趋势也不是唯一的发展趋势。你这是什么意思？这不是说公有制只占一部分，国有也不是唯一的发展方向。公有制只是社会的一个组成部分，这样下去怎么得了。你放弃了马克思主义，你走上了修正主义道路！你，你马克思走上了一条危险的道路。你改名换姓，怎么姓刘了。如果照你说的，那还要我们共产党干什么，都去假如社会民主党算了。要知道，你会丢掉一切，你会从伟大的顶峰跌下来。你完了，我们也完了。你，你怎么能讨论这些。在苏联，过去就有人讨论这些，但是，我是毫不犹豫，坚决果断，一个不留，就地消灭！今天，你老人家这样做，我实在是痛心极了，完了，一切都完了，完蛋了……”斯大林真的哭了，他哭得十分伤心。看到斯大林真的哭了，不少人倒动了恻隐之心，本来不大喜欢他的专横，现在也有点同情。

“不要急嘛，现在只是讨论阶段，并没有下什么结论。讨论总是要有的，真理会越辩越明。你不要再哭了。”

“什么真理越辩越明，你们不懂，反动言论是不能散播的。这不是真理，是反动言论，反党言论，这样辩下去，会威胁到共产党的政权，会颠覆无产阶级专政的。你们不是做资本主义的掘墓人，你们简直是在自掘坟墓，挖自己家的祖坟！糊涂，愚蠢！”

“感谢你的一片忠心，你怕两极分化，你要坚持公有制也不是没有一点道理。”马克思安慰了斯大林几句，“只是伟大理论经过一百年的检验，今天确实要全面分析，重新整理了。对的就坚持，不利于生产力的只能纠正。是把灰掸去，还是动手术开刀，应该根据实际情况，理论是从实践中来，是从正确的实践总结上升的，不能总是从我一百年前的思想中来。就算是一个理论体系也应该这样，也要随着人民的实践的前进而前进。肯定会有新陈代谢，而不能永恒不变。看到小岗村的农民，我就想起在大饥荒中死去的农民。我的心里好难受啊。我不想去找客观原因为自己开脱，我主要是从自己检查起，去找自己的原因，一定要解决问题，让他们富起来，让他们生活好起来。这是我们的大目标，绝不动摇。我可以修改我的理论，包括我的理论的任何部分，只要能让他们富起来，我可以丢弃一切，名誉地位，一切一切，哪怕进地狱，只要是为了他们。社会主义在理论上站住了脚，但是生产却一直上不去，这是我最忧心的问题。使我困惑，用我的理论可以夺取政权，但这不是我的最终目标，这只是手段，这只是解决穷人掌握政权的手段。要使老百姓富起来，才是目的。面对刘少奇的政策，我想起了列宁的新经济政策，这倒使我感到了一线希望，一线走出困惑的亮光。也许不完美，但它却是一线光亮。理论应该从这里开始总结，不能发展生产力，任何理论都会枯萎，对我马克思的理论也是一样。毫不留情，十分残酷，只有改正错误，只能开刀去瘤，我的理论发扬光大还是有希望的。只有这样，别无它法。”

“你就喜欢小岗村，你为什么不提华西村。华西村，那可是走的社会主义道路。华西村的村民在党支部、村委会的领导下，坚持集体经济，一样富得流油，一样非常成功。什么政企不分，什么裁判不能踢球。华西村政企不分好得很。党支部带领大家踢球一样成功。党支部是裁判，照样可以踢球！而是踢进了球门！赢了球！你们不是不喜欢说猫论吗？这里可是派上了用场。裁判踢进了球，党支部书记抓住了老鼠，这个书记就是好猫。如果说实践是检验真理的标准，华西村的实践就证实了公有制这个真理！华西村才是检验真理的标准，是对刘少奇修正主义的有力回击。对那些反对公有制的反动派，是一个响亮的耳光，响亮极了！清脆极了！华西村万岁，万万岁！”

“你说得有一定道理，可是有的比喻不准确，什么裁判可以踢球，政企可以合并，不太合乎游戏规则吧？”考茨基问了一句。

“我看你是鸡蛋里挑骨头，没事找事。你就是怕我说话是不是？这正说明我说得有理。你怕了吗？你也不是一切顺利，你也有怕的时候，你不是喜欢鼓吹民主吗？你不是强调议会道路吗？你可以宣传资本主义，但也不能不让我说话呀，你也应该捍卫我说话的权利，你怎么今天也想搞专制，你也怕民主吗？不要以为共产党有时有点低潮，高潮和低潮总是交替进行的。不要得意忘形了！什么游戏规则，那是你制定的。你虽然专搞对你有利的规则，我也有我的游戏规则，不管怎么说，华西村是成功的。比小岗村成功得多，华西村的人出门开小汽车，比小岗村的人排场、体面多了。小岗村出门最多开手扶拖拉机，嘟嘟嘟，噪音震耳，环保罚款，交警罚款，不准进城。华西村拔一根毫毛都比小岗村的大腿粗！这就是社会主义的优越性！不服就比一比。你把你的大腿抬起来，跟华西村的毫毛比一比。不比不知道，一比一定吓你一大跳！”

“说得不错，我的大腿没有华西村的毫毛粗。但是我想问一下，你斯大林的大腿有多粗？能跟华西村的毫毛比吗？”考茨基还是一步不让。

“什么？什么什么？你说什么？你说的都是些什么玩意，乱七八糟的。华西村里的社会主义的代表是我们的代表，只有华西村与小岗村比。我与华西村是一家子，都是毫毛，都一般粗，没什么不同。只是比你们修正主义的大腿粗而已。你捣什么乱，比什么，比也比不好。”斯大林依然沉浸在胜利的喜悦之中。

“乱七八糟，但乱得有条有理！虽然看起来是乱，但仔细一看，还是真有条理，这叫乱中有治！”考茨基看来也不是好打发的人，还是步步紧逼，“华西村不仅与小岗村有区别，华西村与华西村也不一样。你一家子的华西村不是现在，是过去，是改革开发发生了变化。以前你所谓的华西村一样很穷，60年也挨饿。你那个华西村的大腿也很细，也没有现在的华西村毫毛粗，而且也比不了现在的小岗村。你说是不是？现在的华西村可不是单一的国有制，而是股份制，就是你说的私有制。其实和小岗村一样是落到实处的人民所有制，有具体的数字所有，真的所有。不是你过去的大而空，悬在空中的所有。似乎看得见又看不清，摸不着，也不给摸。自己的所有却不给摸，不给动。名义上的全民所有，但实际上什么都没有。真不知做何解释。”

“看来这一大二公也不一定好，有好有坏。这小也不见得是坏，也可以好，也可以坏。总之，说大的就要大，说小的就要小，邮电通讯跨国跨省就得大，零售商店，卖茶叶蛋的老太太就应该小。各有各的好处，按公有制社会主义的标准看，大了好，小了坏；公有好，私有坏。可是按生产力发展的标准看，经济形式可大可小，大小是根据生产需要，不是理论需要。生产规模的大小决定与产品特点，经营需要。该大的小不了，该小的大了也不好。生产需要小规模，如果人为地扩大了，不利于生产，只是符合社会主义理论罢了。”李大钊在那里细细地评味着。

“看来这用词也得改进，公与私是矛盾的，一个好，一个坏，但大与小不见得就是公与私，不见得就是好与坏。个人与私不完全一致，个人所有是个中性概念。个人不等于私，没有损害别人的意思，而私是个贬义词，明显地损害了社会。个人所有财产，如果做坏事，那就是私；个人所有也是可以做好事的。小岗村的农民所有就是个人所有，但没有损害别人，没有侵犯别人，剥削别人。他们是先交齐了国家的，这就是公；再自己吃饱了，使私人都得到了发展，达到了双赢的结果。”

“一点也不错，个人所有也可能做好事。当年孙中山就把他的私产捐给了革命。不，我说错了，就是他的个人所有财产。这个个人所有财产好得很，好极了。都要能这样世界早就大同了。”

“对，公有也是一样，公有财产可以用来为大家，也可以用来为私。贪污不就是贪污大家的，公有的吗？几十年的公有实践证明，不是公有就解决了一切问题了，就没有矛盾了，没有犯罪了。希特勒的国有算不算公有呢？这个国有太可怕了。”

“看来，只要世界上还有一个人的存在，就会有个人所有，也就是习惯上说的私有。这些归个人所有的财产，包括工具，包括消费品。这些个人所有放在家里，就是私人所有；放到公司里，就是股份所有；以交税的形式给了国家，就变成了国家所有。”李大钊慢条斯理地分析引起了大家的沉思。过了一会，斯大林补充道：“只要这个世界上还有两个人的存在，就会有公有，就会有两个人共同使用的工具或其他东西。就是说，以私有为基础的资本主义国家吧，也有国家财产，有武器，有法庭，有城市建设。这些都是大家的钱，这不也是公有的吗？这是不能分割的公有，还有股份公司，这是可分可合的公有。随着生产的需要，不断重新组合的公有。”

“所以说，人不为己，天诛地灭是一个必然现象，为自己，为个人也没有什么错。个人是社会的组成部分。只要不损害别人，我看也未必是坏事。”

“不过，我还想再加一句。”伏契克说，“在当今的这个世界上，人不为己，也会天诛地灭。人与人之间的互助已经分不开了。商人如果不为顾客着想，他自己就得完蛋；医生不为病人着想，病人病死了，医生也就饿死了。这比起人不为己，天诛地灭也许迟一个月，但是也必然要天诛地灭的。”

“看来，集体和个人是永远并存的。所以国有、集体所有、私人所有，噢，不对，是个人所有是永远共存的。按生产力发展的需要，按一定的数学比例组成社会经济结构。所以这既不是私有的胜利，也不是公有的消灭。”

“你说得一点不错，从目前的统计数字来看，这个结构基本上是金字塔结构。塔尖上的国有，下面一层是跨国大行业，是交通、能源、金融；再往下，是中等集体企业，中小集体公司，直到个体。金字塔下层的公司资金越来越少，但公司数却越来越多。单一的国有只剩下悬在空中的一个点，非股份制的集体所有也是二国有，都是没有基础的，使产权糊涂，而不是产权清晰。取消个人所有，将会使公有成为空中楼阁。是啊，天体之大，无法探测，宇宙之大，难以想象。世界上的一切都包含在内了，比国家大多了，比世界大多了，这是不是就意味着，已经有了一切，不需要其他了呢？于是就可以忽略分子，就可以取消原子吗？大天体好，都结合成大的，分子原子无所谓，太渺小了，看都看不见，于是就可以取消分子原子吗？化合作用很好，很重要，可以生成新物质，但是分解作用也不是坏蛋，也不应该消灭啊。”

“我想起来了，过去老是强调国家利益，强调牺牲个人的一切，为了国家，为了人民，牺牲个人。这个提法是否不全面，应该有所改进才是。”

“你也不要太过分了，当年董存瑞炸碉堡，牺牲一人，免去了许多人的死亡。这永远都是正确的，永远值得歌颂是，也不是什么都错了。”

“那只是有时候，只是偶尔，个人利益与国家利益不一致。但是，但是在大多数情况下国家与人民的利益是一致的，而不是矛盾的，公务员是为人民服务的，不需要经常牺牲个人利益为国家的。”

“不过，你说的人民，其实还是很抽象的。人民是个总体概念，人民高于国家，人民比占人民2%的公务员更重要。但是，谁能代表人民呢？就是那些庸俗的小市民吗？恐怕连小岗村也代表不了人民吧。”

“那谁是人民呢？现在又找不到人民了，人民代表可以吗？那一个代表可以呢？委员可以吗？似乎也不行。常委可以吗？也得斯大林授权。这样看来，只有斯大林可以代表人民。所谓的为人民服务，就成了为斯大林服务。所谓的人民的意志，也就是你斯大林个人的决定。人民的财产，就成了你斯大林的财产。只有斯大林才能行使财产权。真是不可思议，不可思议。我们都在魔术师的手中了，变来变去，连自己是谁都搞不清了。”

“我看斯大林最多有一半是人民。”欧仁不服气地说。

“什么，我只有一半是人民？哪一半代表人民呢？真新鲜。你居然把我分成了两半。我倒想听听，我哪一半是人民的？上半身还是下半身代表人民呢？”

“当你依法办事的时候，你代表了人民。另一半就是，你不依法办事的时候，你根本代表不了人民。大饥荒死了三百万人，是你的责任，根本不是人民的责任！不能叫人民代表的责任，这是你代表不了人民，你也不是人民代表！”

“你说这些是我个人的责任？也只有你敢说，在苏联，没人敢这么说。谁说，谁就会消失。谁是裁判？我，我说了才算。我说与我无关，就是无关。”

“还有，每一个老百姓也是一样，任何人按法办事，都符合大家的利益，有利于社会，有利于个人，都应该受到国家的支持，人民的支持。这个时候，他就是人民，不能代表全体人民，至少也是人民的组成部分。”

“是的，任何人，那怕他是公务员，只有按法办事的权力，没有违法行政的权力。合法的就能代表人民，违法的谁也不能代表人民。”

斯大林琢磨着，总觉得有点不服气，“我怎么又错乱？这人类的历史证明什么事都是从小到大，从手工到机器。现在是95%的中小生产，将来还是会大的。大生产与个人占有，大与小总是有矛盾的，总会爆发革命的。”

还是李大钊喜欢用数字说话：“你想想，全世界不少于几千万种产品，不少于几百万个工厂在生产，一个工厂生产一个或几个产品还是比较实际的。或者几个工厂生产一个产品也可以。这样便于管理，便于实现专业化，便于提高科技水平。只有这样集中生产，才使企业具有较强的竞争力。一个工厂大或者小与产品的特点有关，汽车厂就大，零售商就小。厂长能力强的就可以大一些，资金多的也可以大一些。这样便于管理，便于瞄准瞬息万变的市场，即使调整生产的各个环节。有些公司太大了，几万人就已经难以管理了。搞得不好，就会跟不上市场的变化，产品就会卖不掉，企业就会破产。几万人的企业确实难以管理，实际上也没有多少产品必须几万人的大生产。那么几千万人的大生产就更没有必要了。至于更多人的的大生产更是不堪设想了。几十万个产品统一核算，国家主席兼总经理，只有他有财产权，下面都没有财产权，怎么适应千变万化的市场怎么能及时调整生产呢？大锅饭看来是难以避免的了。这么大的家底，统计一次都要用很久的时间。一个人又要管政治，还要管经济，忙得头都快要炸了，怎么能管得过来。实际上，只有国家机器，军队那是不可分割的，只有大了，那是没办法啊。至于生产企业，可大可小，小了简单，应以效率为准，生产力发展为准，不能以大为准，以国有为唯一的目标。”

“说得好，大家占有，大家劳动，大家管理，大家分配。听起来很好，实际上难以做到啊。所做的都是似是而非。我进了工厂，我就成了生产者，我就拥有工厂，拥有厂房、机器了？你是不是想得太美了。我总觉得大家的想法太幼稚了，太悬了。”

“远的不说，老张，下次我帮你修房子，我是生产者，我是不是就拥有你的房子呢？”

“废话，你好不财迷！你修房子我付给你工资，你凭什么拥有房子，做梦去吧！那房子是我挣了一辈子的钱，累积了几十年才盖的。你也要强占？你真可以，脸皮比城墙还厚。什么劳动者拥有，什么大家都有。真是荒唐。上次我帮你照顾了你老婆，是不是就拥有你老婆呢？你怎么不拿刀来抢呢？那样的话，你就拥有房子了，而且是免费的房子——牢房。你最好去修斯大林的房子，那样你就拥有克里姆林宫了，去吧，快去，快去。”

“刚才你们说到生产规模变化的规律，好像与财产变化规律不一样。财产运行规律是另一个系统，另一种循环系统。生产规模变大变小与财产归谁，不是一个系统。是否组成一对矛盾，还有点疑问。你说说看，财产是个什么变化规律呢？”

“过去的不说，从解放后谈起。人们去工作，去参加生产，才可以挣钱，才有可能拥有财产，这是第一步。财产只可能属于劳动者。不劳动的人就没有可能拥有财产。财产不是人人平等，也不是人人拥有。第二步，劳动者有了收入，还不是财产。必须除去消费，衣食住行等，剩下的才是财产。一个人挣的不多花的不少，他剩不下钱，他就没有财产。因而，不是所有的劳动者都有财产权，不是生产者就占有工厂，占有生产资料。生产者应该有工厂，只能是一个推理，一个分析。只能‘应该’，而不是实际情况，不是结果。结果是另一回事。再者，每个人剩的钱不同，每个人的财产权也不同，不可能人人平等，也不可能人人相等。其实平等对某些政治权力可以用，对财产权最好用相等或者不相等。”

“我所提个问题，你说的工资与消费，不是说生产资料，这与马克思说的生产资料，公有制不同。你笼统说财产，这是不是两码事？”

“在现代社会里，生产资料与消费资料不容易分清。电视机、电脑，可以用于工厂，也可以用在家里。是生产资料，也是消费品。何况两者是可以互相转换的，用钱进行交换，所以还是用财产比较好。”

“你这么说，似乎有理，计算得也对。但我总觉得与我们一贯的观念不一致。你这么一搞，工人就没有权利了，就不拥有工厂了。工人与工人也不平等了。这太残酷了，一点也不美好，一点也不理想了。”

“我们还是实际点吧。你工人哪有什么工厂？你有工厂还会下岗吗？何必老搞什么空对空呢？等你下岗的那一天，你就会明白你根本就没拥有工厂。什么大家所有，实际上一点也没有！什么财产平等，太抽象了吧？你跟厂长能平等吗？他可以解雇你，你怎么不能解雇他呢？有的权利可以平等，有的权利永远都不平等！不可能平等，也不可能相等！”

还是李大钊教授在发言：“好，我继续讲。第三步，有了剩余财产的人还不等于拥有工厂的产权。如果他把钱存在银行，他还是不拥有工厂的产权；只有把钱投到工厂里，他才拥有工厂的部分所有权，即股份。并不是劳动者就有了财产权。国有财产也是谁投资算谁的，不投资的不占有。”

“你李大钊替谁说话？一副十足的资产阶级腔调。你是说有钱就可以剥削了吗？你当教授剩余的钱就可以剥削了，是不是？”斯大林又找到了机会。

“我倒想问你，哪一步错了？”李大钊问道。

“全错了。”

“好，你说。只有劳动者才可能有收入，有财产。财产属于劳动者，这句话不对吗？”

“没错。”

“劳动有了剩余才会有财产，是不是？”

“最初的财产从那里来的？从原始人开始，原始社会开始。最初的原始工具，从哪里来的？你说的有了财产可以剥削。剥削是要有本钱的，那么第一次剥削的本钱从哪里来的？是不是劳动的来的呢？”

“是抢来的。”

“从哪抢来的？是不是从别人手中抢来的，从劳动者手中抢的？”

“被抢的财产是从哪里来的？财产第一步难道不是劳动产生的，工具不是通过最早的劳动产生出来的吗？”

“你去问马克思吧。”斯大林无话解释了，只好把责任推倒马克思身上。

马克思微笑着说：“都不要钻牛角尖了，大家是在认真地探索问题，总结一百多年来工人运动的经验，从事实出发，实事求是。不要老从我个人的一百年前的某一句话出发。我的任何思想也是从实践中来，不是永恒的真理。我只能努力接近真理。我天天在大英博物馆里学习，就是要不断地总结，使自己的思想接近真理，尽力符合实践。实践是检验真理的标准，也是检验我的言行的标准，不能用我的言行去检验一切，去替代实践。如果那样就颠倒了，不符合认识的程序，也不符合我的想法。”

“哎呀，我的理论基础。你说了半天也没回答我的问题，还得让我自己思考。这怎么行呢？我要是能解决这个问题，还问你干什么嘛？”斯大林有点急了。

“还是让大家充分讨论，讨论。每个人都独立思考，总结出来的理论才是扎扎实实的。我过早地下结论，你们虽然省劲，但不扎实。遇到具体问题，只会贴标签，搞教条，解决不了问题，还会贻误了我们的事业。更何况，我也不是绝对正确，大家的意见就很好。有的比我想得还周到，相信群众嘛！”

“我来说一点，投资者参与分配就是剥削，就成了阶级敌人，那谁还去投资？科技成果怎么推广？社会怎么进步？与其成了阶级敌人，还不如拿投资的钱去存银行，多少还有点利息呢。”

“你们一会儿把投资看得这么好，可以发财；一会儿又把投资看成是剥削阶级。我看你们啊，统统是笨蛋。我可不做傻事，我有技术，这可是个永远的资本，谁也收不去的资本。行了，够我用一辈子了，知识资本也许不如智力资本，但比起来财产资本好多了。叫我投钱到公司，我才不干呢！我的邻居买了很多股票，上个月差点跳楼。当资本家好个屁，万一破了产，可是要自杀的。”

“还有第四步吗？我还想听听财产的运行规律。”

“第四步大家已经谈到了，那就是投了资的工厂还得运转正常。如果工厂破了产，你还是不能拥有工厂，没有占有权。一个比较多的现象是：善于理财的人有钱，善于运做资金的人富，善于管理企业的人才占有。财产倾向于专业知识多的人，也就是说倾斜于专业工作者，所以说任何权利匹配给知识，倾斜于专业知识。没有知识就很容易丢掉财产，不是说生产扩大了，人人就都应该占有，不是财产权人人平等，人人都有；更不是生产扩大了，社会化大生产，没财产的人就应该有财产了。”

“对了，我又想起来了一个问题。当我们两个人合作生产时，生产扩大与财产所有有什么关系？你原来有多少，还是多少；我原来是多少，也还是多少，一点也没变动。两人的资产放在一起，个人占有多少一点没变。也就是说，生产扩大了占有没变，没有矛盾。社会化大生产与占有没有矛盾，与占有人数的多少没有矛盾。”

“对，还有一个问题。无论生产社会化还是规模缩小了，都与私人占有没有多大关系。上面你说到：生产社会化与个人占有没有相对对立，生产缩小了产权也没有变化，两个人的生产分开了，财产也照样分开，每个人原来有多少，还是多少，好像构不成矛盾。”

“这实质是什么？生产扩大与少数人占有的矛盾，实质是劳资矛盾，劳资矛盾一直都存在。资本家占有，工人不占有；资本家有分配权，有雇佣权，处理得不合理就会有矛盾。大生产，工人不占有，他们与资方有矛盾；小生产也一样，劳资也有矛盾。生产没有社会化也一样，广大工人与资本家总是有矛盾的。资本家不应有绝对的权力，不应随意解雇工人，不应有任意削减工人收入的权力。只应该沿着社会进步的轨道和大家一齐前进，要符合社会生产力的发展规则，而不是个人随意乱来。”

“是的，孙中山也谈到节制资本，马克思也看到资本权力过大时，对工人的损害，对社会不是推动，而是促退。”

“我现在终于明白了，为什么社会化大生产最多的欧美发达国家，没有爆发革命。也就是说，社会化大生产与私人占有的矛盾没有成为主要的矛盾，最根本的矛盾也没有激化。”

“这是一个很重要的比较，非常重要。不过，社会最基本的矛盾好像还有好几个，还有更重要的，更基本的。比如：生产力与生产关系的矛盾就是一切社会的主要矛盾，其他的矛盾都附属于这个矛盾。”

“那上层建筑与经济基础呢？统治者与被统治者呢？这个矛盾，不也很重大吗？而且更实质一些，更概括一些。比社会化大生产更基本，更实质。”

“是啊，社会化大生产是一个趋势，维持原来的规模，大生产不变大不变小，更是一个数量非常大的变化趋势。第三种化整为零，大小互助转化，也是一个趋势。就是说生产变大的也只占1/3。这几个趋势形成的矛盾与以上几种基本矛盾比，所占比例不大。”

“大、中、小是一种变化趋势，而专业化趋势呢？这才是一个更大更实质性的趋势呢。分工合作，发展科技都是专业化趋势的表现。”

“社会化是不是也是专业化的需要，专业化的表现呢？例如：汽车的专业生产需要几万人的大生产。”“好像就是的。这么说社会化附属于专业化的了？”“有点道理，但似乎不完善，不完全准确，但有确实有这个感觉……”

“这么说，社会化大生产与私人占有的矛盾应该排在第三、第四个层次以下。所占的分量也不大，解决办法也不是全部国有，也不是共产，而是金字塔吗？”

……

沉思，大家都陷入了沉思。

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