最近，中共教育部发文要求注意大学课堂上讲课的知识分子传播普世价值。求是网发表文章点名北大法学教授贺卫方和公共知识分子陈丹青。声称他们传播西方的价值观念，散布对政府的不满。似乎，乌云压顶，红色恐怖疑云再现。有人猜测是否又开始反右运动了。有人猜测是否是文革回潮。本人认为，应当是中国的统治者的习惯性反应。过去是那样，今后估计也还会是那样。以前，有反资产阶级自由化运动。后来又有清除精神污染运动。知识分子的艰难也可以想象。

其实，关键不是中国的知识分子，而是普世价值。本人始终认为，不是中国的有良心的知识分子怎样追求普世价值，而是普世价值的影响力太大。你要阻止普世价值进入中国很难。根本的原因就是普世价值的价值非常高，其精神境界非常高，其影响力巨大。人们受到普世价值的影响是很自然的事情。本人的一个观点就是，一种精神产品的价值高，其传播范围就广。如果一个精神产品的价值低，其传播的范围就小。无论怎样，你都无法改变这个现象。

可以用文学艺术产品的推广范围来说明这个问题。我们发现，民间文学和艺术的传播范围比较小。民间文学作品仅在一个有限的范围推广。比如，民间说书艺人只是在乡村里活动。一般不太容易在全国范围活动。就是说，他们通讯距离短，通讯范围小。但是，一个专业的文学艺术作品传播的范围就广，可能在全国范围传播，甚至能够在世界范围传播。这就是说明，文学艺术作品的美学价值高和思想境界高，其传播范围就广。比如，俄国的历史上的一些文学作品能在世界范围传播和发挥影响力，一个原因就是其美学价值极高，而且思想境界也比较健康或者说有一种向上的精神。同样的一个现象就是，民间文学家和艺术家的名气较小，而专业的文学家和艺术家名气较大。

如果我们将这种现象引用到哲学领域，我们发现也有类似现象。如果一个哲学家的哲学思想价值很高，思想境界很高，它的传播范围就广。本人的研究说明，哲学家是在与读者通讯的。伟大的哲学家能进行长距离语言通讯，而一般的哲学家只能进行短距离语言通讯。原因就是他们的哲学思想的价值有差异，精神境界有差异。如果我们肯定有这样的历史规律，我们就可以看清中国现在面临的情况。

不是中国的一些知识分子刻意去追求普世价值，而是普世价值的价值很高，思想境界很高。它传播到全世界是自然现象。想阻止也不可能。中国的统治者也有思想武器。但是这个思想武器传播的范围小。除了学术界在研究马克思主义，马克思主义对全世界的人民的影响力较小。固然，马克思的思想深刻，有庞大理论体系，但是，马克思的思想过于偏狭，不能正确或全面反映人类历史发展的基本规律，其思想的价值打了折扣。反过来看，卢梭的思想并没有马克思那么深刻，也没有马克思那样的庞大的体系，卢梭的哲学主要是见解独到，而且优美的文字极富感染力。但是，由于卢梭的人民主权的思想代表人类文明发展的方向，其思想的价值被大大提升，一举而超过马克思的思想。卢梭的思想有持久耐力，而马克思的思想可能没有那么大的持久耐力。因此，本人认为，普世价值将最终横扫全球，包括中国。

话再说回来，中国统治当局唯一能够抵挡普世价值的办法就是拿出自己的其价值高于普世价值的思想。如果没有，就不可能战胜普世价值。责怪中国的很多有良心的知识分子是找错了对象。真正使普世价值进入中国的是普世价值本身或者说是普世价值的价值。正是因为普世价值的价值高，思想境界高，它才进入中国。中国的知识分子是读书人。既然读书，他们的通讯范围就大，原因就是，书是媒介，能让读者进入一个很广大的通讯范围，一般可以超出国界。他们在世界范围里活动，一定受普世价值影响。不读书的人无法进入这个庞大的语言通讯圈子，从而不会受到普世价值的影响，但是，知识分子能当媒介传播普世价值。因此，中国的统治者看来只关注于本国的通讯的小圈子，而试图抵制这个通讯的圈子扩大到国界以外的地方。他们要围剿中国的一些说真话的知识分子，但是，这件事情也说明普世价值正在围剿中国的掌权者。因此，也是一场围剿与反围剿的斗争。但是，本人认为，历史是在前进的，历史又是人类的思想引导的。如果彼此对立，境界高的思想最终会战胜境界低的思想。因此，本人预计，人类最终将在全球各个角落放声齐唱普世价值的凯歌。这个普世价值不一定都是西方的。东方人也可以贡献自己的思想，只要境界够高，价值够高，也能成为普世价值的一部分。所以，抵制普世价值只能是反文明。是与历史前进的方向背道而驰的。最终的结果也一定对抵制普世价值的人不利。毕竟，邪压不过正。总之，根据本人的研究，只要是传播最广的和最持久的思想，基本上就是价值最大，境界最高的思想。拥抱这个推广范围最大的思想一般是不会错的，前提是你要有良心。如果你没有良心，为了自己的私利，你就不会接受正义的思想，这就另当别论。但是，在人的良心成为一种普遍的被接受的思想准则的时候，普世价值将走向全面的胜利。这一天估计也不会太远了。