義和團認為光緒皇帝效法西洋歐美，搞戊戌變法，實行君主立憲，是犯了彌天大罪，所以才極端仇恨康梁維新變法之人。1900年初，慈禧欲廢掉光緒，另立新君，引起各國非議。繼而慈禧又召集群臣立端王子為皇子，試圖再廢光緒。當即引起上海電報局經之善等1200人發電反對廢立。端王再使詭計，向慈禧推薦了義和團，說其刀槍不入，不懼洋槍洋炮，可憑靠義和團扶清滅洋。於是慈禧發詔令義和團進京，扶清滅洋。

義和團進京後，有恃無恐，托仇教之名，私下大干聚眾劫財，姦淫中國婦女之勾當。借反對外國基督教教會教士、教民之名，行反對外來現代工業科技文明之實。他們持刀執戒，上街橫衝直撞，把洋油倒掉，把洋燈、陽傘、洋畫、鐘錶、地圖、眼鏡、放大鏡、統統砸爛燒毀；把電話砸爛，電線割斷，把火車汽車燒毀、鐵路破壞。進而要見洋人、傳教士、教民、信徒就誅殺無論；見拿洋傘的殺，吸洋煙的殺，穿洋襪的殺，用洋火的殺，有鉛筆、鋼筆的殺。他們叫囂：只有把一切洋人、洋物銷毀，斬盡殺絕，中國才有出頭之日。他們把街名、橋名改叫“切洋街”“切洋橋”。他們不僅濫殺外國人，傳教士修女、而且還把還把會講洋話、受僱於外國機構的幹活的中國人，接近過外國人的中國人，不分青紅皂白，一律稱謂二毛子、三毛子直至十毛子，全都趕盡殺絕。連主張對外要講政策的民間進步人士，擁護維新派的所有人，也概不放過。甚至對行俠仗義，同情譚嗣同的大刀王五，也加以追殺。對當時在京的安徽提督也因提醒他們不要輕易挑起國際爭端的好意，當即拉下馬處死，義和團進京城後到八國聯軍進京前短期內就殺死洋人、中國教民教徒2萬餘。八國聯軍進京後，義和團在北京更是有恃無恐，大肆殺戮，罪行累累罄竹難書。不僅把所有使館、教堂、教民住宅盡行燒毀。還把前門外大街的商店4千餘家無一例外地全部燒毀；火勢蔓延三日不滅。他們對與自己有私仇恩怨的中國人，皆誣為基督教民，不分青紅皂白，殺掉全家；即是未滿月的嬰兒，也不放過。他們可謂殺人不眨眼。拒統計，義和團共殺死所謂大毛子傳教士253人，其中兒童53名。殺害二毛子3·5萬人。僅在京城一地就殺了三毛子，其實是無辜民眾約十萬之多。其中因搜出有一根洋火柴就把全家80人一個不剩殺光。甚至膽大到欲衝進紫禁城去捉拿主張變法維新的所謂頭號賣國賊光緒帝。其手段殘忍令人髮指。他們在慈禧縱容支持指揮下，幾萬人集中輪番攻打僅有450多洋兵守衛東交民巷兩個多月。儘管使用了迷信的氣功咒語，自己死亡數千人，終於未能攻下東交民巷外國使館區。也未能把各國大使館人員趕盡殺絕。義和團在山西共殺死外國人159名，其中兒童22名。連奮不顧身為搶救中國女學生的外國女教師庫姆斯也不放過，將其扔進熊熊大火，並用磚頭猛砸其頭，直至活活死亡。義和團所作所為，皆具有邪教反動性質，犯下了反人類，反現代科學文明，殺人放火的滔天大罪。他以反帝為名，行反外國的一切東西為實。他的：扶清滅洋，順清滅洋，興清滅洋，不是愛國，而是禍國，是愛腐朽透頂的清皇政權而非愛中華人民文化。

義和團就是這樣在保國保神，所謂愛國的旗幟下，無法無天，肆無忌憚，為所欲為。他們有一個響亮口號：“男練義和團，女練紅燈照，砍倒電線杆，扒了火車道”。“信洋教，真欺天，不敬神佛忘祖先。女無節義男不賢，如不信，請細觀，鬼子眼珠都發藍。神發怒，佛發憤，派我下山把道傳，一篇咒語是真言，升黃表，神出洞，仙下山，輔助大清來練拳。不用兵，只用壇，殺盡鬼子不費難。燒鐵道，拔電杆，海中去翻大輪船，大法國，心膽寒，英美俄德哭淚漣漣，鬼子一概都殺盡，保我大清億萬年。”試問，他們這種盲目排外、仇外，殺人放火，草菅人命，排斥、拒絕近代科學技術文明，破壞社會生產力行為，難道有絲毫進步革命意義嗎？我看一點也沒有！相反完全是反動、倒退、落後、愚昧，左門旁道！這是愛國保國嗎？不！相反完全是禍國殃民！這種逆歷史潮流而動，反對維新變法，君主立憲是徹頭徹尾的歷史大倒退！義和團是愚昧迷信烏合之眾。他們的領導人令普通團員，喝一種硃砂麻醉興奮濟，書寫的符咒，使人昏頭昏腦，興奮異常。錯以為是天兵天將下凡，刀槍不入，迎着炮火，瘋狂衝鋒陷陣，白去送死。其首領曹福田、張德成，則不喝這種符咒，上戰場則畏敵如虎，不但不衝鋒陷陣，相反則臨陣脫逃，自保其命，大發洋財。由此可見，義和團所作所為，不管是早期的反清復明，還是後期的扶清滅洋，興清滅洋，盲目排外仇外，說到底是反對近代工業科技文明，反對富國強兵。完全是一種逆潮流的倒退落後的行為，狹隘的民族主義。沒有絲毫值得肯定、讚揚歌頌的地方。

慈禧對外宣戰前3天，端王假造一封洋人給榮祿的照會：要求歸政於光緒。於是慈禧設計召見各國大使公使到總理衙門議事，暗讓清兵義和團預設埋伏。將走在最前面的德國公使克林德先殺死。同時自認為有天兵天將相輔佐，頭腦發昏，竟不自量力，貿然主動於1900年6月21日對外宣戰；這才導致八國聯軍2萬入侵報復。8月12日攻進通州，15日攻進北京。慈禧被迫逃往陝西長安。聯軍進北京後，瘋狂燒殺搶掠，進行報復；圓明園再次被毀。這時慈禧才被迫無奈於1901.2.14.下詔議和。令李鴻章於1901.9.簽訂喪權辱國辛丑和約，庚子賠款白銀4·5億兩，使我民族遭殃，國家受辱。

然現代竟有所謂的專家學者，黨政高官，不惜筆墨大書特書，大講特講，印書印報，借影屏視屏，狂熱宣傳，把義和團運動奉為神明，大加讚揚肯定。什麼愛國主義，什麼近代史上第二次革命高潮，什麽偉大的農民起義。把義和團領袖捧為英雄，把義和團神壇住地開闢為愛國主義教育基地。這是多麼令人可悲可鄙可笑呀！依我看，這確係歪曲篡改歷史，對真實歷史的褻瀆背叛。難怪在文革中改王府井大街為反帝路，天津把和平路改名為反修路，改協和醫院為反帝醫院，把紅衛兵小將宋彬彬改名為宋要武，把戰鬥隊命名為衛東彪······在北京火燒英國代辦處。更惡劣的是：把早在建國前參加支持中國革命的已入中國籍加入中共的所有外國朋友李敦白、愛潑斯坦等，統統誣陷為帝修反的潛伏、派遣特務，關進牢獄。把有國外港台社會關係的人，視為裡通外國分子，加以批鬥、關押、專政。在一定意義上，文革就是當代的義和團性質運動，紅衛兵造反派就是類似義和團的愚昧透頂組織。

清末革命者鄒容說過：“革命分野蠻文明兩種。義和團是野蠻的革命，不是文明的革命。它只有破壞，毫無建設，足以造成恐怖時代。”辛亥革命元老著名教育家蔡元培曾說過：“慈禧因仇視維新變法之故，轉而仇視外國人，遂有義和團之變。”我黨早期領導人陳獨秀曾說：“義和團是全社會的迷信，種種邪說的結晶。要想義和團不再發生，非將製造義和團的種種原因消滅不可。世界上有兩條路，一種是向民主共和的科學的無神的光明道路；一條是專制迷信的神權的黑暗的道路。”李大釗在《東西文明之異點》一文中指出：“時至今日，吾人所當努力者，唯在如何汲取西洋文明之長，以濟吾東洋文明之短。斷不可再以義和團思想陳死寂滅之氣，腐化禍害中華、世界。”瞿秋白曾論道：“義和團是巫咒文化達到登峰造極。實在是一種原始的農民暴動。”可見我黨早期領導者、當時的學者，並不贊成、讚美、頌揚義和團。在中共黨史上對義和團持全盤肯定，大加頌揚的不知毛澤東是否第一人？但毛確是褒揚讚美，全盤肯定義和團是愛國主義者，是反對帝國主義的典範。要我們全國人民崇尚、效法學習。試問毛這是否頭腦發昏？毛的“群眾運動是天然合理的”對嗎？當代學者李時岳在《義和團的再認識》一文中，指出：“義和團的盲目排外，回歸閉關鎖國的企圖，反映了封建頑固勢力的垂死掙扎，貌似愛國，實屬禍國。義和團儘管事出有因，有廣大群眾參加；但不能認為是正確的。不值得肯定。義和團把矛頭指向基督教外國人，要三月之中都殺盡殺光，中原不許有洋人，實在是蒙昧思維創造了一種鼓動愚民的有效範例。它還把矛頭指向科學技術，扒鐵路，割電線，毀輪、船火車、汽車、郵政電報；還把同文館大學生全部一掃光；把矛頭指向維新變法的康有為，梁啓超····要求抓回治罪。總之，義和團對中國政治、經濟、文化、社會的現代化無一絲好處，完全是倒行逆施，是一種歷史反動，是讓中國永遠墜入黑暗勢力掌握之中。”我在初步弄清義和團的真相以後，就不再相信毛主席的讚美之詞了。轉而反思，過去完全被洗腦愚弄了，現在我認為：義和團不是在為中國民族獨立自由、民主、解放、社會進步而戰；不是為國家的富強繁榮振興而戰；不是為人民大眾的美好幸福生活而戰；而是為慈禧的皇位，為挽救垂死沒落的清王朝統治而戰。一味歌頌讚揚義和團的人，絕不是真正的馬克思主義者，真正的愛國者。義和團運動的發起者，領導者，積極參加者，只不過是清王朝、慈禧的殉葬品、走狗、打手、幫凶，事後又成為替罪羊。文革中，刀山敢上，火海敢闖，緊跟毛的偉大戰略部署，狂熱愚昧，誓死保衛毛主席的紅衛兵、造反派，其實只不過是為毛極左路線殉葬而已。紅衛兵運動就是現代版的義和團運動。