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义和团是爱国还是祸国?
   

义和团认为光绪皇帝效法西洋欧美,搞戊戌变法,实行君主立宪,是犯了弥天大罪,所以才极端仇恨康梁维新变法之人。1900年初,慈禧欲废掉光绪,另立新君,引起各国非议。继而慈禧又召集群臣立端王子为皇子,试图再废光绪。当即引起上海电报局经之善等1200人发电反对废立。端王再使诡计,向慈禧推荐了义和团,说其刀枪不入,不惧洋枪洋炮,可凭靠义和团扶清灭洋。于是慈禧发诏令义和团进京,扶清灭洋。

义和团进京后,有恃无恐,托仇教之名,私下大干聚众劫财,奸淫中国妇女之勾当。借反对外国基督教教会教士、教民之名,行反对外来现代工业科技文明之实。他们持刀执戒,上街横冲直撞,把洋油倒掉,把洋灯、阳伞、洋画、钟表、地图、眼镜、放大镜、统统砸烂烧毁;把电话砸烂,电线割断,把火车汽车烧毁、铁路破坏。进而要见洋人、传教士、教民、信徒就诛杀无论;见拿洋伞的杀,吸洋烟的杀,穿洋袜的杀,用洋火的杀,有铅笔、钢笔的杀。他们叫嚣:只有把一切洋人、洋物销毁,斩尽杀绝,中国才有出头之日。他们把街名、桥名改叫“切洋街”“切洋桥”。他们不仅滥杀外国人,传教士修女、而且还把还把会讲洋话、受雇于外国机构的干活的中国人,接近过外国人的中国人,不分青红皂白,一律称谓二毛子、三毛子直至十毛子,全都赶尽杀绝。连主张对外要讲政策的民间进步人士,拥护维新派的所有人,也概不放过。甚至对行侠仗义,同情谭嗣同的大刀王五,也加以追杀。对当时在京的安徽提督也因提醒他们不要轻易挑起国际争端的好意,当即拉下马处死,义和团进京城后到八国联军进京前短期内就杀死洋人、中国教民教徒2万余。八国联军进京后,义和团在北京更是有恃无恐,大肆杀戮,罪行累累罄竹难书。不仅把所有使馆、教堂、教民住宅尽行烧毁。还把前门外大街的商店4千余家无一例外地全部烧毁;火势蔓延三日不灭。他们对与自己有私仇恩怨的中国人,皆诬为基督教民,不分青红皂白,杀掉全家;即是未满月的婴儿,也不放过。他们可谓杀人不眨眼。拒统计,义和团共杀死所谓大毛子传教士253人,其中儿童53名。杀害二毛子3·5万人。仅在京城一地就杀了三毛子,其实是无辜民众约十万之多。其中因搜出有一根洋火柴就把全家80人一个不剩杀光。甚至胆大到欲冲进紫禁城去捉拿主张变法维新的所谓头号卖国贼光绪帝。其手段残忍令人发指。他们在慈禧纵容支持指挥下,几万人集中轮番攻打仅有450多洋兵守卫东交民巷两个多月。尽管使用了迷信的气功咒语,自己死亡数千人,终于未能攻下东交民巷外国使馆区。也未能把各国大使馆人员赶尽杀绝。义和团在山西共杀死外国人159名,其中儿童22名。连奋不顾身为抢救中国女学生的外国女教师库姆斯也不放过,将其扔进熊熊大火,并用砖头猛砸其头,直至活活死亡。义和团所作所为,皆具有邪教反动性质,犯下了反人类,反现代科学文明,杀人放火的滔天大罪。他以反帝为名,行反外国的一切东西为实。他的:扶清灭洋,顺清灭洋,兴清灭洋,不是爱国,而是祸国,是爱腐朽透顶的清皇政权而非爱中华人民文化。

义和团就是这样在保国保神,所谓爱国的旗帜下,无法无天,肆无忌惮,为所欲为。他们有一个响亮口号:“男练义和团,女练红灯照,砍倒电线杆,扒了火车道”。“信洋教,真欺天,不敬神佛忘祖先。女无节义男不贤,如不信,请细观,鬼子眼珠都发蓝。神发怒,佛发愤,派我下山把道传,一篇咒语是真言,升黄表,神出洞,仙下山,辅助大清来练拳。不用兵,只用坛,杀尽鬼子不费难。烧铁道,拔电杆,海中去翻大轮船,大法国,心胆寒,英美俄德哭泪涟涟,鬼子一概都杀尽,保我大清亿万年。”试问,他们这种盲目排外、仇外,杀人放火,草菅人命,排斥、拒绝近代科学技术文明,破坏社会生产力行为,难道有丝毫进步革命意义吗?我看一点也没有!相反完全是反动、倒退、落后、愚昧,左门旁道!这是爱国保国吗?不!相反完全是祸国殃民!这种逆历史潮流而动,反对维新变法,君主立宪是彻头彻尾的历史大倒退!义和团是愚昧迷信乌合之众。他们的领导人令普通团员,喝一种朱砂麻醉兴奋济,书写的符咒,使人昏头昏脑,兴奋异常。错以为是天兵天将下凡,刀枪不入,迎着炮火,疯狂冲锋陷阵,白去送死。其首领曹福田、张德成,则不喝这种符咒,上战场则畏敌如虎,不但不冲锋陷阵,相反则临阵脱逃,自保其命,大发洋财。由此可见,义和团所作所为,不管是早期的反清复明,还是后期的扶清灭洋,兴清灭洋,盲目排外仇外,说到底是反对近代工业科技文明,反对富国强兵。完全是一种逆潮流的倒退落后的行为,狭隘的民族主义。没有丝毫值得肯定、赞扬歌颂的地方。

慈禧对外宣战前3天,端王假造一封洋人给荣禄的照会:要求归政于光绪。于是慈禧设计召见各国大使公使到总理衙门议事,暗让清兵义和团预设埋伏。将走在最前面的德国公使克林德先杀死。同时自认为有天兵天将相辅佐,头脑发昏,竟不自量力,贸然主动于1900621日对外宣战;这才导致八国联军2万入侵报复。812日攻进通州,15日攻进北京。慈禧被迫逃往陕西长安。联军进北京后,疯狂烧杀抢掠,进行报复;圆明园再次被毁。这时慈禧才被迫无奈于1901.2.14.下诏议和。令李鸿章于1901.9.签订丧权辱国辛丑和约,庚子赔款白银4·5亿两,使我民族遭殃,国家受辱。

然现代竟有所谓的专家学者,党政高官,不惜笔墨大书特书,大讲特讲,印书印报,借影屏视屏,狂热宣传,把义和团运动奉为神明,大加赞扬肯定。什么爱国主义,什么近代史上第二次革命高潮,什麽伟大的农民起义。把义和团领袖捧为英雄,把义和团神坛住地开辟为爱国主义教育基地。这是多么令人可悲可鄙可笑呀!依我看,这确系歪曲篡改历史,对真实历史的亵渎背叛。难怪在文革中改王府井大街为反帝路,天津把和平路改名为反修路,改协和医院为反帝医院,把红卫兵小将宋彬彬改名为宋要武,把战斗队命名为卫东彪······在北京火烧英国代办处。更恶劣的是:把早在建国前参加支持中国革命的已入中国籍加入中共的所有外国朋友李敦白、爱泼斯坦等,统统诬陷为帝修反的潜伏、派遣特务,关进牢狱。把有国外港台社会关系的人,视为里通外国分子,加以批斗、关押、专政。在一定意义上,文革就是当代的义和团性质运动,红卫兵造反派就是类似义和团的愚昧透顶组织。

清末革命者邹容说过:“革命分野蛮文明两种。义和团是野蛮的革命,不是文明的革命。它只有破坏,毫无建设,足以造成恐怖时代。”辛亥革命元老著名教育家蔡元培曾说过:“慈禧因仇视维新变法之故,转而仇视外国人,遂有义和团之变。”我党早期领导人陈独秀曾说:“义和团是全社会的迷信,种种邪说的结晶。要想义和团不再发生,非将制造义和团的种种原因消灭不可。世界上有两条路,一种是向民主共和的科学的无神的光明道路;一条是专制迷信的神权的黑暗的道路。”李大钊在《东西文明之异点》一文中指出:“时至今日,吾人所当努力者,唯在如何汲取西洋文明之长,以济吾东洋文明之短。断不可再以义和团思想陈死寂灭之气,腐化祸害中华、世界。”瞿秋白曾论道:“义和团是巫咒文化达到登峰造极。实在是一种原始的农民暴动。”可见我党早期领导者、当时的学者,并不赞成、赞美、颂扬义和团。在中共党史上对义和团持全盘肯定,大加颂扬的不知毛泽东是否第一人?但毛确是褒扬赞美,全盘肯定义和团是爱国主义者,是反对帝国主义的典范。要我们全国人民崇尚、效法学习。试问毛这是否头脑发昏?毛的“群众运动是天然合理的”对吗?当代学者李时岳在《义和团的再认识》一文中,指出:“义和团的盲目排外,回归闭关锁国的企图,反映了封建顽固势力的垂死挣扎,貌似爱国,实属祸国。义和团尽管事出有因,有广大群众参加;但不能认为是正确的。不值得肯定。义和团把矛头指向基督教外国人,要三月之中都杀尽杀光,中原不许有洋人,实在是蒙昧思维创造了一种鼓动愚民的有效范例。它还把矛头指向科学技术,扒铁路,割电线,毁轮、船火车、汽车、邮政电报;还把同文馆大学生全部一扫光;把矛头指向维新变法的康有为,梁启超····要求抓回治罪。总之,义和团对中国政治、经济、文化、社会的现代化无一丝好处,完全是倒行逆施,是一种历史反动,是让中国永远坠入黑暗势力掌握之中。”我在初步弄清义和团的真相以后,就不再相信毛主席的赞美之词了。转而反思,过去完全被洗脑愚弄了,现在我认为:义和团不是在为中国民族独立自由、民主、解放、社会进步而战;不是为国家的富强繁荣振兴而战;不是为人民大众的美好幸福生活而战;而是为慈禧的皇位,为挽救垂死没落的清王朝统治而战。一味歌颂赞扬义和团的人,绝不是真正的马克思主义者,真正的爱国者。义和团运动的发起者,领导者,积极参加者,只不过是清王朝、慈禧的殉葬品、走狗、打手、帮凶,事后又成为替罪羊。文革中,刀山敢上,火海敢闯,紧跟毛的伟大战略部署,狂热愚昧,誓死保卫毛主席的红卫兵、造反派,其实只不过是为毛极左路线殉葬而已。红卫兵运动就是现代版的义和团运动。

一言以蔽之,说到底:义和团决不是爱国主义者,而是地地道道的祸国殃民者、穷凶极恶的暴徒。
 
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