漫话高句丽（九）

 偶尔得闲：

    我前面说了，东北工程说高句丽是中国境内的一个少数民族，这是很牵强的说法。如果说是指被唐朝移民到中土的三万户高句丽居民，还勉强可以说的通，但用来指高句丽国的居民，则不适用了。从历史的角度来看，在当时高句丽根本不是中国的一部分，更谈不上是少数民族，跨越历史与时空，把现在十四亿中国人口去套一两千年前盘踞一方的独立古国，说人家是少数民族，纯属驴唇不对马嘴。

    说高句丽民族灭绝了也是不对。移民到中国的高句丽是融入汉族社会了，但留在原地的扶余民族并没有消失，而是逐渐演变成了后来的朝鲜民族与女真族，我们后面将会谈到。

    我同意我们介绍中国历史的时候应该包括高句丽，也应该包括整个扶余。但是我们应当实事求是地说，扶余和高句丽都是历史上存在过的国家，那块土地现在分别属于中国，俄罗斯和朝鲜，但在在当时并不是中国的一部分。这麽大一块原来不属于中国的土地现在成了中国的一部分，这是我们作为中国人应该感到骄傲和自豪的。

    我不同意把高句丽国作为中国的一部分，也不同意把高句丽人民作为中华民族的一部分，更不同意把它们当作少数民族来看待。中华民族是一个政治上的的概念，在历史中没有意义。现在我们把中国境内的五十六个民族统称为中华民族，主要是因为我们在一个政权底下，不属于这个政权的就不是中华民族，比如说我们中国境外有很多蒙古族人，朝鲜族人，哈萨克族人等，你不能说他们都是中华民族的一部分。

    中华民族是一个现代意义上的概念，不能一成不变地延伸到历史中去。中国的疆域是几经历史变迁才成为今天的样子的。现在中国领土有很多原来都不是中国的一部分，而很多原来中国的固有领土，现在都算外国了。所以我们讲历史要就历史说历史，不能让历史为现实服务，更不能因为历史是个温顺的小姑娘，就把人家的发型变来变去。

    有人担心，说你认同朝鲜韩国是高句丽的传人，那我们东北不就不应该是我们中国了吗，他们朝鲜人韩国人整天念叨长白山是他们的，让我们还给他们，你这么说不是帮着他们，吃里扒外吗？

    其实这种推论是错误的。这种错误基于一个错误的观念，就是国家领土一定要是自古以来就有的才是正当的，如果不是自古以来就有的，就要物归旧主，不然就是不讲道理。所以我们国家每每与邻居有领土纠纷的时候，第一句话就是说这块地方自古以来就是我们中国的一部分，跟人打嘴仗的时候，也是千方百计地去论证自古以来就是我们的一部分，好像如果不是自古以来就有的自己也觉得理亏似的。不光我们中国人有这种观念，我们东边的邻居也有这种观念，所以老是念叨这块地原来是我们的，应该还给我们。

    为了不理亏，又不想把自己的领土划给人家，于是就去篡改历史，反正历史已经过去了，只要有了话语权，想怎么说就怎么说。现在的老百姓不光对几百上千年前的历史不了解，就是对四分之一个世纪以前北京的大街上发生了什么事也都太清楚了。现在网上还拼命争论六零年饿死过多少人，文革时打死过多少人的事，但已经没有多少人能说得清了。

    扯得远了，再回来说领土纠纷。现代国际上对于领土纠纷的是非，并不是按照自古以来的归属来判定的，而是尊重近百年来的既成事实。如果一个国家已经占领了一个地区上百年，老百姓都已经安居乐业了，另外一个国家吵吵者着要归还，基本上都是没事找事，不会得到道义上的支持。所以，自古以来是谁的地盘现在就应该归谁的道理是站不住脚的。别说东北不是我们主动占的，即使是靠拳头硬抢来的，现在也不必还。再者说了，如果按自古以来算，我们汉朝早在两千年前就在朝鲜的地盘上建立了郡政府，北朝鲜的一大块地方，包括平壤，都是我们的固有领土，都得让他们给咱们吐出来。

    国家领土不必是自古以来就有的，只有认同了这个理，才能写出中华帝国的扩张史来，不然的话，写出来的只能是一部屈辱史。好像我们从来只有吃亏的份儿，没有占便宜的时候。

未完待续