漫话高句丽（十）

 偶尔得闲

    东北地区的历史变迁很复杂，当时的国家跨越了现在中国，朝鲜跟俄国三国的地盘，所以不好从一个国家的角度去讲哪块地方的历史。其实我们现在说东北地区也是不合适的，我们说东北，只能包括现在属于中国的东三省，但原来属于满清，后来割让给俄国的一大块土地在历史上跟东北，特别是吉林跟黑龙江，有着藕断丝连的关系。国际史学界曾经有一个不正规的称呼， 把我国东北地区跟后来划给俄国的地区统称满洲，把割让给俄国的那块地区叫做外满，把属于我国的满洲地区，包括东三省，内蒙东四盟以及河北北部原来属于热河省的那一部分地区叫做内满，就跟现在的外蒙内蒙的区别类似。但是中国人似乎不是很喜欢满洲这个名字，可能是因为日伪的时候有个满洲国，所以就用东北把满洲给取代了，外满这个概念也逐渐没人使用了。但严格说来，东北跟满洲不是同一个概念。

    外满包括黑龙江以北，外兴安岭以南、乌苏里江以东、加上江东六十四屯和库页島合计一百多万平方公里的土地，基本上和东三省的面积总和差不多。广义的外满，还包括从贝加尔湖到额尔古纳和之间的地区，大概有二百六十万平方公里，所以广义的外满有三百多万平方公里。这个地区，应该都属于扶余人以及血缘相近的各种民族活动的范围。

    有人把外满叫做外东北，这名字有点不伦不类，让人想起北京的六环路东北角来。在中国，凡是以方位作为地区的名字都是站在中原的角度，以汉文化圈作为世界中心而起的名字，大汉族沙文主义的色彩太强烈，对与历史上那块地方的居民不太尊重，也不容易为国际所接受。当然了，如果这块地现在是我们的了，我们想怎么叫就怎么叫，这是我们的主权，别人谁也管不了。但是如果希望跟国际接轨，还是用中性的称呼比较好。

    我建议恢复使用内外满的概念，这样有助于讲清那个地区的历史。现在的东北史对内不讲满洲，只说东北，对外不提外满这个概念，只讲国境线以里这一部分，这样历史是讲不清楚的。我在网上查资料的时候，很多讲历史的网页只画出一个现在的中国地图，然后在里面划出一块来，说这是历史上某某少数民族聚集的地区，而国境线外面就没有图了。这样做容易给人以错觉，认为现在的国境线是自古以来一成不变的，那些少数民族因为手里没有护照，所以从来不会出境。

    在更大的时空范围内，我建议使用文化圈的概念而不是国家的概念来介绍历史。讲述东北亚的历史，应该使用扶余文化圈，这个文化圈，包括了内满，外满以及朝鲜半岛。讲述这个地区的历史的时候，没有必要跟现在的中华民族结合起来，也没有必要去争论是哪个国家的文化遗产。

    有些人可能对文化圈的这个圈字不太喜欢，因为当初日本人侵华的时候搞了个大东亚共荣圈。这没有关系，我们中华文化博大精深，丰富无比，我们可以找一个类似的字来代替这个圈字。

    介绍扶余文化还有一个好处，就是我们可以占到地理上的便宜。扶余文化的中心是在现在中国的境内，这是朝鲜跟韩国也不否认的。到现在吉林省还有一个扶余市，就是扶余过当年的王宫所在。我们把扶余文化的牌子打响以后，可以把扶余市变成一个旅游中心，把高铁修到那里，吸引国内国际游客，让他们到这里来经历穿越，促进当地的经济发展。说不定以后扶余可以变成国际级的经济中心，升格成为直辖市。如果只宣扬高句丽不宣扬扶余，很多游客就跑到平壤去了。

    其实话说到这里，高句丽跟高丽的承传关系已经基本上讲完了，那一段历史我们大家也有了大概的了解。但既然说到这儿了，我就继续往下讲讲这个地区以后的演变经过。

 未完待续