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台湾马英九总统与释昭慧法师最近的争议，其实是两件事，但也可以是一件事。
马英九总统发了千言书，批评朱立伦在王金平党籍的立场上，不应该「乡愿」、「和稀泥」。我虽然不是国民党员，但是比国民党员更尊重马总统，所以我以一百个字响应马总统的千言书：
「判决会输的原因，是因为考纪会没有经过党员大会授权，根据人民团体法的规定，无权开除王金平党籍。法院是探讨程序是否合法，本来就不会探讨王金平有没有关说。你到底是真笨还是装傻？你到底要搞个人恩怨到什么时候？」
他们只给十个字，我给一百个字，够尊重了吧？
至于释昭慧法师，最近则是因为慈济保护区案，柯文哲市长说：「奇怪耶！」三个字，所以被昭慧法师以「软土深掘」、「善恶必报」、「就用这套一再羞辱慈济的狂言，拿来羞辱IS（伊斯兰国）吧」、「死鸭子嘴硬」等言语反击，还把攻击他的网友与癌症互相连结，同样引发争议。
既然这么多人看我脸书，所以之前我引用金刚经，希望释昭慧法师可以适可而止；但是眼看她继续与网友开战，既然金刚经听不下去，我只好引用静思语，想不到静思语也不起作用。证严上人的话都不听了，还讲什么义气？我只好直接以一百个字表示我的看法。
「慈济园区有没有正当性已经不重要了。你的言行不仅让网友造口业，也让慈济与自己的形象不断造业。你觉得这件事上电视就可以改变吗？为什么你就是不肯放下，一定要在口舌上跟人家逞快，你到底是修道人还是想羞到人啊？ 」
表面上看，马英九总统与释昭慧法师并不相干。但这两件事情，其实可以看做同一个现象。首先，两个人都很喜欢口舌之争，但没有解决任何问题。一个努力的用言语毁掉国民党的团结，另一个认真的用市井小民的言语与婉君与名嘴斗气。其次，他们都搞错重点，一个以为是法院不愿意认证王金平关说，但是法院关切的焦点根本就是程序不合法；另一个则是认为反对慈济的「开发」行为都是婉君，不知道民众反对的是「行善的方法与态度」。最后，两位都很爱讲「义」，但是都刚愎自用，一个以为正义一定要按照自己的意思走，不知道自己的问题就是程序不正义；另一个则是认为把证严上人私下的发言拿来取暖，叫做义气，殊不知这样的公开可能会对证严上人带来困扰，反而一点义气也没有。
马英九总统不讲法律讲正义，释昭慧法师不讲佛经讲义气。奇怪耶你们！