我的岳父在大學中文系教唐宋文學，對唐詩宋詞的熱愛和崇拜自不待言，在漢語古典詩詞的研究和教學方面，他也是一位名符其實的專家，曾出版過詩詞研究方面的專著。

岳父不僅研究詩，他自己也寫詩，而且寫過不少詩，還出版過自己的詩集，至於零星的詩作，在各類刊物上發表的，更是無計其數。

我讀過岳父的很多詩。

早年岳父的詩，在對仗，押韻，平仄，用典方面極有考究，但由於太過考究，讀起來未免給人以剛硬乾枯之感，沒有他所專攻的唐詩宋詞的艷麗浪漫，倒有些魏晉南北朝古風的遺韻。

岳父年歲愈高，寫的詩就愈淺顯易懂，到了八十歲之後，其詩作則愈加口語化。

岳父岳母曾在珠海跟我們一起生活過一年多的時間，臨走時，他送給我一本打印的詩集，足有一百多首，都是來珠海寫的，內容包括民情、風物、海景、市容、往事、新聞，林林總總，無不入詩。一年的時間，寫出一百多首詩，平均下來幾乎兩天一篇——由此可見，岳父是把詩當日記一樣寫。

我移居廣東珠海之後，回到岳父家的機會就不是很多了，每隔一段時間，如果我回去了，岳父一定要把發表了他詩作的報紙雜誌一本本拿出來給我看。這時候，如果我老婆在身邊，她一定會先癟嘴，然後不無鄙夷的說：“寫這些東西，有個什麼用唦？”

我有時候也是這樣想的，岳父寫詩確實是沒用，毫無經濟效益姑且不論，於家於國、於民於世也沒有多大意義，因為根本就不會有人讀，在如今這一切向錢看的狂躁時代，那個中國人還讀詩呢？

更何況岳父對國際國內時政新聞有感而發所寫的詩，與人民日報社論和央視新聞聯播一個腔調，除此之外，他還寫了不少“頌聖詩”。

岳父是民主黨派人士（大概是民盟的盟員，我現在記得不是很清楚），每逢元旦、春節或有重大慶典時，當地有關部門會召集他們這些統戰對象搞一些活動，諸如坐談會，參觀訪問，吃餐飯什麼的，在吃飯的時候，我的岳父在舉杯動箸之前，一定要賦詩一首，吟詠的都是一些極其“正能量”的東西，無非是歌頌共產黨，歌頌改革開放等等。

岳父把這樣的活動看得很重要，認為這是參政議政的重要時刻。

岳父受邀參加這些活動的時候，雖然有關部門會派車接送，但老婆的哥哥還是建議他不要去。

哥哥說：“七十不留食，八十不留宿，九十歲的人了，身體又不好，萬一倒在飯桌上了怎麼辦？”

但是岳父堅持要去，那怕是住在醫院裡，只要能從病床上爬起來，也一定要去，一次也不肯拉下。

當然，岳父堅持要去不是為了吃一餐飯，他老人家滿嘴牙都掉得沒剩幾顆了，能吃個什麼呢？

我懷疑，他就是為了吟詩。

——中國的知識份子，總是有一種無比頑強的表達欲，只要活一天，就要表達一天。