欧洲游关于历史文物的遐想

   现代旅游的一项重要内容是参观和欣赏不同国家和地区的历史文物，尤其是到欧洲这样历史久远，对人类文明史进程有重大影响的地区更是如此。所谓欧洲游，主要就是参观英，法，意等国家的历史博物馆和历史遗迹。

   尽管我们绝大部份旅游者都是历史文物研究的门外汉，旅游目的是为了身心休息和愉快，但都会在游览各亇历史盛地，参观各种类型的历史文物，包括众多历史遗跡和建筑物，自觉或不自觉地从感性和理性上了解不同国家和民族的很多历史知识，他们的文化特色和不同的民族姓。

   比如以前曾多次参观中国古代陶瓷展，众多精美的中国古代陶瓷文物使我了解中国古人巧绝天工的灵巧智慧，领先当时世界的巨大制造能力和对世界物质文明的贡献；以及中国皇朝的雍容髙贵和权力的绝对奢侈和占有。同时也对中国古代科学技术体系知识的积累和研究的缺失深为惋惜（比如很多古代辉煌的陶瓷技术己失传，至今不能转化为造福大众的技术）。我也曾在参观和欣赏中国古代的书画文物中深刻感悟中国文化对大自然的溶入，中国人追求“天人合一”的恬适和谐的胸怀。

   这次欧洲游参观了倫敦，巴黎和罗马等地的古建筑，教堂，大理石雕塑和巨幅人物油画，深刻感受到西方国家民族的慓悍，强大和富有斗争进取心的民族性格，深厚的宗教情怀，以及他们完全不同于东方文化观的对人类本质和人性美学的理解（比如大量展示人体美的祼体雕塑和绘画）。这类历史文物的创造者表达的宏伟气魄让人们理解，惟有如此强大的文化力量才能开启人类现代文明的新时代。

   总之，毎一历史文物都表明它的宗主国家民族在相应历史时期的物质文明和精神文明的髙度和实力，他们对人类文明历史的贡献。所以历史文物有历史文化的属性，也有宗主国的属性。任何国家民族都珍惜自己的历史文物，为它们自豪。

   诚然，在市场经济无孔不入发达的今天，历史文物也被赋予财富的价值。君不见现在世界上众多的文物拍卖会，不断地推髙文物的价钱。历史文物的投资己成为某些人聚敛金钱的手段。但尽管如此，金钱的价值终究不是历史文物的根本属性，文物的本质价值仍在于它们含有的人类文明发展的信号和印记，一切利用历史文物造假投机达到个人发财致富的金钱操作，都是对人类历史文化的亵渎，也是对文物宗主国的侮辱和权利的侵犯。

   一个国家历史文物的生态常常反映了该国家的政治和社会的文明程度，只有愚昧的人民和颟顸的政权才会破坏和摧残本民族的历史文物。这里我想起保护国家历史文物的一亇伟大范例-即现在已众所周知的上世纪中国抗日战争中北京故宫文物的南迁避难。那次保护了数量巨大的中国文物使它们免遭日本侵略者的搶掠摧残。这些文物后來由于历史的原因，辗转去了台湾被保存在和北京故宮博物馆遥相呼应的台湾故宫博物馆，为两岸中国人共有共赏。十多年前我曾参观了该馆文物来美的展出，深为众多的珍品震撼，感叹故宫历史文物的珍品大部是在台湾。並由此想起当年这些珍贵文物在非常困难的情况下南运西迁，主管部门从专家到一般的搬运工作人员付出的艰苦卓绝的辛勞，以及他们表现的对国家和民族的忠诚（因为尽管当时迁移的路程状况非常混乱，文物从包装到保护的条件那么简陋原始，但到目前我们没有听到任何关于这批文物被偷盗丢失的消息）。中国历史应当记住他们和主导这次迁移的当时国民政府保护中华文化做出的历史性贡献。我过去对蒋介石先生领导的国民政府好感不多，但了解了这段感人的真实历史之后（这段历史的真实情况的记忆上世纪曾在中国大陆被消失了几十年），不由对他们心存敬意，至少在保护中华民族的文化命脉方面，这个政府称得上是负责任能担当的政府。

   和历史文物的宗主国属性不相容，现在世界上很多大博物馆，比如有名的纽约大都会博物馆和我这次参观的英国的大英博物馆，储存和展出的文物绝大部分都是别的国家和地区（比如中国）的文物。这一现实的背后是另一人所共知的历史事实，即这些文物大部份都是这些博物馆的主人（比如英美）一，二百年來从宗主国搶刼和盗窃等巧取豪夺得到的。由于这段历史今天他们不得不承认又颇为尴尬和难斟，所以不管是博物馆内展出的说明还是讲解，都对此讳莫如深。

   但是由于世界的全球化，觉醒了的原來弱小民族和国家包括中国越來越强烈要求归还他们被搶被盗的历史文物。

   如这次欧游参观大英博物馆，就听到关于埃及向该馆追讨著名的埃及罗塞塔石碑(Rossetta Stone)的故事，这个石碑记录了远古人类（埃及古人）文字创造的发展历程，是一件有重大历史文化价值的文物。埃及曾多次要求大英博物馆归还，但英囯人以石碑是法国人从埃及夺走，英国打败拿破侖后从法国軍队那里得到的，所以不能归还埃及为由一再拒绝。这显然是如甲从乙搶刼的财物被丙搶走，甲就无权从丙处取回自己的财物的逻辑一样荒谬。然而至今这块石碑仍不能完壁归埃及。

   造成这种情况的原因是因为至今仍没有仼何国际法可以栽决和规范文物的回归操作。目前要求历史文物回归绝大多数仍是民间呼吁，很少政府行为。而且随着历史的久远，文物归属的情况会变得更复杂，不知何年何月这种本來天经地义的事才能实现。

   然而现在全球任何博物馆，都会说明展出的历史文物的真实来源。因而即使历史文物不是宗主国持有和展出，但來自世界各地的参观者和研究者，都会从这些文物的丰富内含了解其宗主国家民族的辉煌文化和他们对人类文明的历史贡献。而对于文物现在的主人，得到的常常却是人们对他们祖先那段搶掠别人文物宝藏的不光彩历史的认知。因此，我有时会覺得现在这些博物馆的主人做的一切，比如拒不退还其它国家的文物，却花大量人力和资金保存它们，並对世界人民免费展出等等令人匪夷所思，因为从现实功利主义考虑，这些对他们自己似乎是花钱又自讨没趣的事。

   那么什么是他们坚持这样做的原因和目的？是为了保持他们那段强权的威风和风光，坚持掠夺到就该占有的强权逻辑？还是为了文物在他们那里能得到更好的保护使他们为全人类服务（这方面他们确实做得很好），並以此为自已的祖先赎罪？答案只有让历史回答了。

   当然，任何国家民族，都有搶掠偷盗历史文物的强盜，也有保护历史文物，使文物发揮固有的历史价值的善人。

   比如在中国，至今盗墓搶夺文物的非法行为仍屡禁不绝，上世纪九十年代我就曾经在美国的博物馆看到刚明码标价从中国买到的汉魏古石刻，很显然是某些中国不肖子孙偷盗偷运出口所为。我们也经常可以看到文物市场上某些人造假，哄抬价格利用文物追逐财富的劣行。

   但另一方面近百年來，中国也有很多忠诚有识之士，为了保护中国历史文物免遭流失，甚至不惜倾家荡产。如上世纪有名的风流才子張伯驹先生，他在民国战乱中几乎花尽自己的所有财产购得很多中华民族的文物瑰宝，使它们免遭遗失流落他国，並最后把这些民族的瑰宝无偿损献给故宫博物院。对比今天那些偷盗文物，借文物投机发财致富和以保护文物为名为自己装饰“爰国主义”光圈谋取私利的鸡鸣狗盗之徒，张先生是真正的民族的脊梁，值得我们永远记念。

   同样，一百多年來西方发达国家也有很多人或无偿向博物馆捐赠自己保存的历史文物，或赞助巨款用于历史文物的保护和研究。比如洛杉矶地区著名的Getter museum 和 Huntington Library  就是由两个美国富翁J. Paul Getty(石油商人）和 Henry E.Huntington（铁路商人）建立的面向大众不盈利的博物馆。它们是参观和研究文物的文化基地，给來自世界各地的亿万参观者欣赏文化艺术的享受和历史知识，拿中国古话来说实在是功徳无量的善事。

   记得十几年前参观Huntington Library时，在一篇展出的一百多年前英国的物理光学实验報告笔记前留连良久，感慨万分。这份報告和我大学时普通物理光学课的实验報告内容形式很相似。它使我不由联想起在英国人做此类科学实验的时候，中国的读书人正集中自己全部的的聪明才智努力在起承转合的八股文科举考试上，根本不知物理学，光学和科学为何物。因此我们对于近现代中国科学技术落后实在没有必要奇怪和抱怨，要赶上别人尚需長时间艰难的不懈努力。

   这件普通的历史文物给我上了印象十分深刻的一课，我想这就是历史文物的价值所在。