2010年10月12日下午，美國新澤西州羅斯研究所創始人、執行主席、著名教派研究專家瑞克·羅斯（Rick Ross）來到北京市西城區三里河一個普通的居民社區，與兩名前法輪功練習者進行交談，了解她們加入法輪功後脫離該組織的心歷路程，強調了邪教人員轉化過 程中家庭及前人員的作用。

瑞克·羅斯表示，北美邪教同中國的法輪功有許多相似之處。

一、利用人們嚮往美好的心理。人人都嚮往身體健康，都希望自己成為更好的人，希望世界更美好。邪教常常利用這樣的糖衣炮彈做誘餌進行成員招募。

二、打着其他教派的幌子。美國一些邪教或打着基督教的幌子，或宣稱自己是佛教，或宣稱自己是某種形態的科學，這些都是面具，而法輪功是打着中國傳統文化和氣功的幌子。

三、切斷外界信息來源。人們一旦進入邪教，就會慢慢自覺不自覺地切斷外界的信息來源，形成一個獨立的空間，散失獨立思考的能力。雖然美國是一個資訊非常發達的國家，但邪教同樣要求保持其成員與外界完全隔離。

四、邪教領導人不能受到質疑。如若有成員質疑領導人，則會受到其他人的批評。成員為了避免受人批評、感到難堪，只好慢慢習慣保持沉默，而這種沉默正好是邪教所需要的。

五、利用成員自我安慰心理對其進行控制。一些個人曾經為這個群體做出犧牲，以這個群體的名義做了許多傷害他人的事，要使這些人意識到並承認這個群體是壞 的，這很困難，因為這樣他必須去面對自己曾經做過的那些事情。於是不肯承認錯誤，自我安慰說自己沒有做錯，這麼做都是為了一個更高更好的目標。很多邪教組 織正是用這種心理，使得成員難以脫離。

羅斯先生認為，幫助邪教人員轉化的方式之一就是打破封閉的環境。他說，李洪志之所以能夠控制他人，是因為擁有一個隔離、封閉的環境，以此斷絕人們與外界交換信息的途徑。轉化中很重要的一個手段是能夠與外界接觸，交換信息，這樣就能以批判性的思維進行獨立思考。

羅斯先生一再強調，家庭人員在幫助邪教成員走出來的過程中具有重要作用。他在與邪教人員溝通時，一些人員會試圖拒絕，要求離開，此時家庭人員的撫慰則顯 得很重要。因為邪教人員之所以願意接受羅斯先生的幫助，很大程度是由於親人的說服，親人的關愛。所以他建議，在轉化過程中最好有家庭成員的陪伴。

羅斯先生表示，已經從邪教中徹底走出來的人，在幫教過程中的作用也很大。比如只有練習過法輪功的人，才知道怎麼使用法輪功的語言，才能理解那些詞從法輪功成員的嘴裡說出來是什麼意思，能夠理解他們的話語方式。