有人說，中國改革走到今天，徹底被“金錢至上”這個惡魔給控制了。老百姓整天罵，說現在無官不貪，其實呢，每個老百姓也都是貪婪得要命，天天盼望暴富，不擇手段。如果明天突然任命1000個老百姓為高官，至少有990人會迅速成為貪官。

這裡有制度的問題，更主要的是轉型社會中，全民信仰缺失的文化問題。

新型信仰文化的建設是中國的大課題，第一步，需要深刻的自我反省、批判。

中國人要想進步，必須認真反省自己。縱使制度變革了，靈魂的污泥濁水仍然要腐蝕制度，我們看印度的現況，就是如此，印度是全盤西化的兩黨制民主政治制度，但是民主虛有其表，貪污橫行，據說比中國還嚴重。

魯迅先生早在幾十年前有一句名言：中國人若沒有靈魂的改變，中國沒有真正的進步。

就如希拉里所講，什麼是體面的生活？中國可能大部分人都不懂。有些富人可能以為我住豪宅，開豪車，出門前呼後擁，就是體面。這和國際社會“體面”的約定俗成涵義，可說是不沾邊。體面，英文是“Decent", 意即象樣的、良好的，包括合乎一般禮儀的禮貌舉止、公平、嚴肅 、整潔生活環境。首先，體面是指在公共場所適度的個人整潔和禮貌，秩序。如美國人評論某人：He has decent table manners。意即這人在吃飯時有良好的禮儀。再如下飛機下汽車，美國人從小都知道“秩序”，坐在前面的先下，後面的一定要等前面的人準備好走了，才能動。但是我去年乘大巴士隨旅遊團去黃石，一些中國遊客坐在後面，停車時也不管前面的人下不下，下沒有，硬擠硬撞搶先下，我當時看見車上少量的美國人目瞪口呆，我真的都為他們很不好意思。大家不按順序、亂擠，與大家守序，互相尊重地走，孰優孰劣，什麼是體面生活的含義，這不一目了然嗎？ 華人到了美國，常讚賞美國多數社區的整潔，有的美國人縱使疏於自己房內的打掃，但他們多數不會在門前和門後露台上胡亂堆放東西，因為這樣還要損及他人、社區的體面形象。而中國的社區現修得也漂亮，但不少住戶僅自己房內整潔，陽台亂堆放東西、甚至亂扔垃圾，比比皆是。自己房內再豪華，外面卻是如此自暴自棄的環境，是體面的生活嗎？

再談什麼是尊嚴--“Dignity"。這個詞一般指人自尊、莊重，有原則、獨立負責任，值得尊敬，高貴，不容侵犯。若從“高貴”一義引申，有更高尚的涵義，如人生不是只對金錢功業的追求，追求對人類共同福址的作為等等，受人尊敬。而多數人只要認真做到了自身的獨立負責，自尊，有原則不容侵犯，也就大致建立了自身的尊嚴。象美國的老年人，絕大多數獨立生活，因為他們認為這是有關自身尊嚴的原則問題，任何事情，他們一般自己負責，不會輕易求助他人或兒女。

尊嚴生活還有一個非常重要的要點，是自我價值觀及尊嚴的維護、抗爭，不容侵犯。象中國的一般老百姓，遇到不公正的對待，就是怪這怪那，被人瞧不起：世上沒人有義務必須對你公平。美國人遇到不公正就是自我抗爭，哪怕是單身婦女，帶着孩子，對不公平就要想方設法改變，"Making changes "是小老百姓對此類遭遇的抗爭口號。很多人都清楚，抗爭第一是不畏權勢，表達意見要求；第二，要儘可能有所行動，才能促成改變。美國人民很清楚捍衛國家和自我的尊嚴，最有效的方法是--不惜戰鬥。南北戰爭，是南方奴隸主奮起捍衛自已的擁奴權利；而中國的土改，地主乖乖交地。“911”後，我的社區鄰居們紛紛買國旗插在自家門前，當時群情激憤，認為是對美國人民的莫大冒犯，有的人恨不得馬上上戰場，報仇雪恥。因為布什半年後才宣戰，我曾親眼看見有人在自已汽車後窗貼的標語："George W. Bush, a coward!"

我們可以看到，日本人二戰時偷襲珍珠港，被美國人用原子彈揍扁；賓拉登的“911”發難，被美國人天涯海角追殺。美國人的不容侵犯的尊嚴，是敢於犧牲、無數生命金錢換來的。象中國微信里盛傳的幾十個日本士兵，就可押着一兩千人去屠殺，怪誰呢？他們人人可能都是“聰明人”，不願出頭抗爭；聚集一起，只是一群聰明的豬，任人宰割。這樣懦弱無能的靈魂內涵，任是哪國人，怎能奢望受國際社會的尊敬呢？

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