“活摘器官”這一“爆炸性”謊言雖然早已證明是個鬧劇，然而自2006年3月以來，法輪功組織依然大張旗鼓地糾纏、炒作這一子虛烏有的話題，仍然熱衷於隔段時間就要拿“活摘”來說事，大有把謊言進行到底之勢。然而，真的假不了，假的也真不了，謊言始終是謊言，無論如何嘮叨、重複，“活摘”也還是謊言，反而成為人們看清法輪功組織陰險面目和邪惡本質的標籤。透過“活摘”鬧劇，人們更加清楚了法輪功的本性。 

從“活摘”鬧劇可以看到法輪功說謊成癮的本性。  

無數事實證明炮製假象、招搖撞騙，已成為李洪志和法輪功的本性和標籤。其造假成風，無中生有，惡意誹謗，所用手段登峰造極、無人能比。法輪功五花八門的“講真象”小冊子、宣傳單，“假象”內容不勝枚舉。去年曝光的以主謀陸雪琴為首的16名法輪功人員偽造“酷刑迫害”事件，便是其中一個造假典型事例。而“活摘”更是其說謊本事達到極致的典型鬧劇之一。 

法輪功“活摘”謠言一出籠，曾引起國內外各界的關注，可是轉眼就被證明是個鬧劇，受到世界媒體和國際社會的一致聲討。中國新聞社、日本NHK、香港鳳凰衛視、香港大公報等許多中外媒體到蘇家屯進行了實地採訪，均明確指出，法輪功所說的秘密“集中營”根本不存在，許多國內外媒體都報道了蘇家屯區政府和遼寧省血栓病中西醫結合醫療中心以事實駁斥法輪功謠言的消息。連“活摘”報告作者本身所在國家加拿大的自身主流媒體都表示質疑。美國政府在其駐華使領館官員兩次實地探訪、查看後，表示：沒有發現任何證據可以支持法輪功的“活摘器官”指控。澳大利亞政府表示大衛·喬高的報告無法證實“活摘”，該國難民審查法庭還於 2007年1月 針對《關於指控中共摘取法輪功學員器官的調查報告》作出調查反饋（反饋編號：CHN31249），認為：無法證實法輪功“活摘”指控。韓國法輪功對策委員會也發表報告認為：活摘是拙劣的國際欺騙鬧劇。俄羅斯法院不僅判定“活摘”宣傳品為極端宣傳品，連同“活摘”文章作者大衛·麥塔斯（DavidMatas）一起被裁定禁止入境。去年8月，德國漢堡市政治教育中心取消了“中國活摘器官”論壇活動。 

可以說，法輪功的“活摘”謠言早已真相大白，其鬧劇早已遭到質疑和冷遇，本應該知難而退或者改弦更張。然而江山易改，本性難移。法輪功組織無視事實和世界廣大正義媒體的聲音，再炒“活摘”鬧劇，只能說明其說謊成癮的本性，註定只會成為天大的笑柄。 

從“活摘”鬧劇可以看到法輪功耍賴無恥的本性。  

眾所周知，李洪志炮製出來的法輪功本來就是一個拙劣謊言拼湊的產物。正如俗語所說，一個謊言要靠一千個謊言來維持，面對質疑，李洪志、法輪功不得不製造更多的謊言來應付，而這些謊言也就必然越來越荒謬，越來越拙劣。“活摘”鬧劇就是其中之一，雖然這個鬧劇很荒謬和拙劣，但法輪功卻篤信“謊言重複千遍即是真理”等邪教宣傳伎倆，開動龐大的宣傳網絡體系，採用“信息轟炸術”，長年累月地傳播法輪功謠言，將“活摘”炒得不亦樂乎。筆者曾在法輪功第一媒體搜索欄進行搜索，“活摘”謠言結果位居各個謠言高位，就可以說明這一問題。 

儘管大多數世人和國家政府早已看清法輪功說謊成癮的本性，紛紛對“活摘”謠言說“不”或表示質疑；儘管“活摘”報告作者唯一指名道姓作為證人的專業人士——中華醫學會器官移植學分會副主任委員石炳毅教授發表聲明否認“活摘”，並對報告以他的名義捏造言論表示憤怒；儘管被歐美媒體廣泛讚譽的“持不同政見者”和“人權衛士”，居住在美國的吳弘達先生也曾多次公開質疑，表示法輪功“活摘”沒有證據；儘管全球主流媒體對法輪功的這一荒謬謠言均報以冷漠迴避的態度；儘管法輪功組織在境外屢遭碰壁，對“活摘”謠言自產自銷、自娛自樂，然而其並未停止“活摘”的傳謠、造謠，反而吹得更大，並教唆弟子四處傳播謠言，遭到明確拒絕後仍不放棄，明知自取其辱，也要像飛蛾赴火一樣地繼續糾纏着傳播謠言。如此死纏爛打，真實體現了法輪功耍賴無恥的本性，只能說明其造謠之路已到頭。 

從“活摘”鬧劇可以看到法輪功假惡丑的本性。  

一直以來，李洪志非常看重對“真善忍”邪說的宣傳，把它作為法輪功的包裝和標籤，從而誘騙了不少群眾加入。李洪志在《轉法輪》中講：“真、善、忍是衡量好人壞人的唯一標準”，稱真、善、忍是宇宙的根本特性。並在附後的《李洪志先生小傳》裡對真善忍做了明確解釋。 

我們姑且不談這種解釋的對與否，僅以這種解釋來對照、評判“活摘”鬧劇。中國政府本沒有“活摘”而偽造，是典型的說假話、欺騙、說謊，與法輪功的“說真話，不欺騙，不說謊”對照，豈不是不真？！偽造“活摘器官事件”的目的是污衊中國，抹黑中國形象,是徹頭徹尾的不慈悲、欺負人、做壞事，與法輪功的“有慈悲心，不欺負人”、“做好事”對照，豈不是不善？！之所以要無中生有地偽造“活摘器官事件”，是因為中國政府取締了法輪功，讓法輪功在中國沒有生存之地，讓世界上大多數國家對法輪功嗤之以鼻，從而讓法輪功和李洪志從此記恨中國政府，總希望借炒作“活摘”等謠言來喚起弟子的仇恨心理，煽動弟子把矛盾對準中國政府。如此表現正是其怨恨、記報的體現。這與法輪功的“不怨不恨，不記不報”對照，豈不是不忍？！李洪志和法輪功一直到處宣揚“真、善、忍”，而實際行動卻又與自己的“真、善、忍”標準相違背，更不用說與世人的“真、善、忍”大相徑庭。“謊言欺四方，本性勝豺狼”，這是一句法輪功標語上的話，筆者看，此句正好是法輪功自己不真、不善、不忍的生動註腳。既不真，則是假；既不善，則是惡；既不忍，則是丑。“活摘”鬧劇讓我們看到了法輪功的“假惡丑”的本性。 

如今的中國是一個開放的社會，依法治國早已成為治國方略。在這種情況下，法輪功編造的“活摘”等故事只能蒙蔽那些根本不了解中國和戴着有色眼鏡看中國的人。任何一個理性的國家、任何一個有正義感的媒體、任何一個有頭腦的政客、任何有常識的世人都會理智地遠離法輪功的謊言，不會被法輪功牽着鼻子走。李洪志和法輪功想通過炒作“活摘”鬧劇，達到其陰險目的，一定只能是做夢娶媳婦兒——想得美，一定只能會搬起石頭砸自己的腳——自食苦果！