大家都知道安徒生的《皇帝的新裝》的童話,但是你知道這個故事有一個續集嗎?那就是中國的作家葉聖陶曾經寫過這個童話的續集,大意是:皇帝的新裝神話被一個童言無忌的小孩子給揭穿了,皇帝很生氣,後果很嚴重,於是這個國家開始了從上到下的大清查,大搜捕,大屠殺,皇帝到後來聽不得別人笑,不管是因為什麼笑,他都懷疑是在嘲笑他,他讓民間失去了笑聲成為人間地獄。。。。。。
我想以安徒生丹麥人的生活經歷,他可能想象不出怎麼會有那樣的暴君,權當個笑話一笑而過不行麼?在西方也許可以,貴族和平民之間的距離好像還沒有天上地下那麼遙遠,在東方則不同,領導人要把自己神化,要達到讓百姓望而生畏,頂禮膜拜的崇敬地步,皇帝出了笑話事關最高領導人的尊嚴,豈能一笑了之?所以東方人為了面子,要把集權手段用到極致。所謂“衝冠一怒為紅顏”,其實這裡的紅顏也是表象,背後深層的意義是他的面子,被別人搶了老婆是一個損失當然要生氣,被別人恥笑而沒有面子是另一個原因。
你不能和北方人起爭論,你永遠說服不了他們,因為他們的頭腦已經固化了根本不會聽你說什麼,他們從你開始和他有不同意見的時候,就盤算着怎麼把你一棍子打死徹底消滅,然後他們就永遠正確了。只有南方人才會苦口婆心地跟你擺事實講道理,你說他們小資也好,娘也罷,他們總是試圖有理說理。北方的愚忠愚孝很可怕,南方家庭中,婆媳關係不那麼難處,比如兩個人可以討論晚飯吃什麼,怎麼炒菜等等。北方家庭的婆媳關係很難理順,比如婆婆說晚飯吃包子,如果媳婦提出疑問說能不能吃米飯呢, 完了她大逆不道了,她怎麼可以不唯唯諾諾地說“好啊,一切都聽婆婆的意思”?孝子的定義就是如果婆婆她決定晚飯全家吃砒霜,兒子也要欣然從命,絕無異議。《皇帝的新裝》的故事如果發生在北方社會,北方人會不等皇帝下令就亂拳打死那個說真話的小孩了,這樣才能顯示他們對皇帝的衷心吧。北方社會很難建立人與人之間的平等關係,上對下是頤指氣使,下對上是趨炎附勢,如果南方人以平等的心態對待這些人,對方反而會無所適從,因為他們沒有和他人平等相處的概念和經歷,你對他們和氣他們覺得你在討好巴結他們而輕視貶低你,你對他們冷淡他們覺得你可能處於比他們高一些的社會階層,反而對你有所敬畏。
六四的時候,領導人何嘗不知道可以不用流那麼多人的血就把整個事件平息?但是他們的虛榮心在作怪,他們不能讓自己丟臉,面子在很多中國人尤其是北方人的心裡,可能比生命都重要。而當時的學生們又是年輕氣盛,不知妥協,不懂折中,不肯退讓,一份典型的北方人的“不撞南牆不回頭”的架勢,最終造成悲劇。北方人事事一本正經,你可不能輕易和他們開玩笑。去年偶爾看了一次國內北方某省的春晚,主題是家書,從現代的流行歌曲《一封家書》,追憶到革命先烈的遺書,偶的神呢,演員們眼含熱淚背誦着烈士們的遺言,本來應該喜慶歡樂的春節生生給搞得淒悽慘慘戚戚,馬上有成為追悼會的意思了,我頓感時光倒流,仿佛又回到剛剛改開的年代。慶幸自己很早離開了那個地方,不然一定被鬱悶死。我不反對緬懷革命歷史,但是要分時間地點場合,不能把每個節日都搞成清明吧。
北方人保守而僵化,南方人隨和而開放,所以娛樂節目還是多請一些南方演員吧,北方人三句話就要教育人,五句話就要上綱上線,有點恐怖。某綜藝節目,有幾個演員因為節目安排需要一起乘車去目的地,中途一個男孩拿着攝像機裝作記者提問一樣,問同車的女孩你有沒有男朋友啊,想找什麼樣的啊之類的記者們喜歡的老生常談,本來也就是搞笑一樣的沒什麼,但是那個女孩卻翻了臉,說你們再說這方面的事我就從車上跳下去。OMG,活脫脫互聯網時代的貞潔烈女啊,原來北方女孩的三從四德三貞九烈的教育不是蓋的。那兩個男孩很尷尬,如果換個南方的女孩在這樣的場合,她會大大方方地說要找個像某個大明星那樣的,或者即興發揮演成小品式的逗觀眾開心一笑,面對鏡頭總要說點什麼避免冷場吧,能有什麼呢?當然也有一些南方人保守頑固,也有一些北方人開明開朗,也不能完全一概而論,但是整體來說給人的印象,還是像風水上所說的“北政南商”,南方人靈活開通,適合經商和娛樂,北方人嚴肅認真適合從政或者搞教育。
最近台灣有個很火的女孩,人稱HOLD住姐,就以性格潑辣言辭犀利而聞名,再對比同齡的大陸女孩,畏首畏尾,可見儒家的傳統封建思想對人毒害至深,北方有些中小學可能還在流行男女授受不親呢,這樣環境長大的女孩成年後會有社交障礙,表現的非傻即痴,在重男輕女,男尊女卑環境下長大的男孩就會有很強的大男子主義,所以國內婦女解放還有很長的路要走。北方有些愚昧的家長還在按照《列女傳》的格式來培養女孩,不懂得男女平等的現代觀念意識,這樣的孩子將來能有家庭和睦幸福的可能嗎?內地出不了ANGELIABABY這樣的演員,因為她生活的社會和家庭環境是國內沒有的。國內漂亮的女演員很多,但是大家喜歡baby是因為她自然而優雅的獨特性格,她不溫不火,不矯揉造作,不像有些演員演得痕跡太重有裝的嫌疑了。她是在女士優先的西方式環境裡長大的,她沒有那麼多條條框框的思想束縛,她以被觀眾喜歡為榮。內地女演員所扮演的角色大多數是苦大仇深型的,宮廷鬥爭的險惡,生活中的種種艱辛,她們很難舒展地表現一段無憂無慮的愛情,或者婚姻或者事業,這恐怕也是她們在現實生活中的感覺和處境的反映吧。
在東方社會,看見皇帝沒有穿衣服這件事是不可以說的,說出來後果是很嚴重的,想來葉聖陶老先生經歷了異常殘酷的文革,大概劫後餘生心有餘悸之餘,寫成了這樣震撼的續集故事。在西方社會,大家都信奉上帝,政教分離,領導人也沒想把自己打扮成萬能的神,所以,即便大家都嘲笑,他也不會生氣,即使生氣也沒辦法以那麼極端的手段,實行白色恐怖與民為敵,因為都是凡人麼,凡人怎麼可能不犯錯呢?!在北方人看來老作家葉聖陶寫出了暴君的殘酷,簡直就是助紂為虐,但是這不是混蛋邏輯麼?暴君是因為老先生的一篇童話續集而殘暴的?暴君的暴行在前,是已經發生的客觀事實,而作家的作品在後,是主觀印象的反映,有些人究竟是愚不可及,還是故意在混淆是非善惡呢。“楚人一炬,可憐焦土”,難道項羽是看了《阿房宮賦》才去火燒阿房宮的麼?有些人不只是在顛倒因果關係,更是在歪曲歷史了。所以北方人喜歡眼淚,他們在大過節的時候也不肯笑,不能笑,不敢笑,他們是穿着新裝的皇帝的最忠實的臣民。
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