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名聲與恐懼(圖文)
   


                                       名聲與恐懼



 不朽的功名是北歐海盜出海征戰追求的目標



                                                                            (瑞典) 茉 莉


我們從來不知道,自己一出生下來便帶着整個人類的遺傳。令我們感興趣的往往只是自己家族的根系。就像丘陵的一根楠竹,我以前只知道自己的根扎在湘中紅土地上,傳承的是家鄉的歷史記憶。直到定居北歐二十年,才發現這裡的民歌也和家鄉的民歌一樣,有着憂傷與浪漫的情感,——人類有共同的心理歷史與感情經驗。


◎ 羅賓·威廉斯的自殺


羅賓·威廉斯不久前突然自殺。這個使無數觀眾獲得歡笑與安慰的著名影星,卻以一根皮帶結束了自己的生命。人們在唏噓之餘,猜測羅賓棄世的各種原因:酗酒、藥物、焦慮、抑鬱症和帕金森症等等。

我卻注意到羅賓自己所說的一句話:“是恐懼。”2010年,羅賓接受喜劇演員馬克·馬龍的採訪時,坦率地說出了心裡的恐懼:“我在這個事業中究竟在做什麼,下一步該怎麼辦?”六十歲的羅賓充滿了對自己事業衰退的憂慮,擔心奧斯卡金像獎得主風光不再,這種恐懼和抑鬱浸透了他的心靈。

沒有動物會憂慮自己的事業失敗,這一類心理恐懼只屬於人類,而且只屬於文明的歷史。在歐洲,這種恐懼的歷史,據說可以追溯到北歐海盜——維京人那裡去。


◎ 英國士紳臨終的囈語


一個英國朋友獲知我流亡在昔日海盜維京人的國度里,告訴我說,她的父親——一位威嚴的英國法官在暮年重病時做噩夢,驚恐地大喊:“維京人來了!”從此失去理智。這位老法官一定是在歷史書籍中讀到,公元八世紀,強悍的維京人攻入英格蘭,進行閃電式的突襲,將莊園或修道院洗劫一空,留下無數刀下冤魂。然後,海盜船隊迅速消失在浩淼的大西洋上。

從北部海灣來的維京人侵擾了歐洲幾個世紀之久,從君士坦丁堡到里斯本和都柏林的航線上,他們搶劫貨船,劫持人質。當時西歐沿海城市的人們只能絕望地祈禱:“上帝啊,保佑我們逃過北歐人的暴行吧!”

西歐人用豎着兩隻牛角的頭盔,來象徵如同猛獸的維京人。但其實,那些體格魁梧,滿面虬髯的海盜並非野獸與惡魔,脫下盔甲,他們只是斯堪底納維亞半島上的貧苦農民而已。




為什麼北歐的普通農民會成為兇猛的海盜?後人給出的答案大都雷同。都說是中世紀時期,斯堪底納維亞的生存環境極其惡劣,加上人口的不斷膨脹,迫使維京人走出去滿世界劫掠。但當時比北歐生存環境更惡劣的地方多的是,為什麼其他地區的農人沒跑出去做海盜呢?

可見,單憑自然社會環境來認識歷史是不夠的。關於維京人出海征戰的動機與目的,我讀到的最有意思的解釋,來自西奧多·澤爾丁的《情感的歷史》(Intimate History of Humanity)一書。英倫才子阿蘭·德波頓說:“這本美麗的書嘗試把歷史的宏大主題與個人心靈的需求聯繫起來。”


◎ 北歐海盜也會恐懼?


因研究人類情感而獲得英國歷史最高獎的澤爾丁,在該書第十章“北歐海盜也會恐懼嗎?――從歷史和科學中找到證據”,探討了北歐普通農人之所以成為海盜的原因:“他們之所以踏上這條危險的航程,是因為他們比留在他們身後的鄰居們更不能承受恐懼,是因為他們總是害怕,不僅他們的身體和靈魂,而且他們的聲名也將消失得無影無蹤。”

為什麼維京人會那麼害怕失去聲名呢?澤爾丁並未去探究當時維京人的生存環境,我卻在不少北歐歷史影片中看到,維京人的故鄉可以視為一個和平民族的家園。他們捕魚、狩獵、開墾耕地、精於工藝,閒時喜歡喝酒,開懷歌唱、彈奏豎琴並談情說愛。同時,他們還享受着與君主及貴族體制相伴的民主制度。

擁有如此溫馨家園的維京人,仍然要前赴後繼地拋妻別子、航海征戰,更多的是由於他們的信仰所致。其時基督教還沒有大舉進入北歐,不知畏懼的北歐人還要等好幾個世紀,才會沐浴基督仁慈的光輝,找到自己內在靈魂的安寧。但在那時,維京人信仰的是北歐神話中的保護神奧丁。

奧丁是戰神、權力與魔法之神,他曾獨自冒險闖入冥界,為人類取得古文字。有這樣勇敢尚武的保護神庇佑,北歐的男人都希望自己具有熊之精神、狼之勇猛。奧丁教誨他們說:“富人會死,親人會死,而且你也會死。但我知道一樣東西不會死,那就是對某個死去的人的評判。”


◎ 名聲是現代人的煉獄


這是自古以來傳承的價值觀,不朽的聲名是維京人追求的目標,世人的尊重與評價勝過一切財富。懦弱是一種罪惡,被人遺忘是不能容忍的事情。留在家鄉溫柔之地不能成就聲名,只有以自己的頑強和堅韌出海征伐,才是獲得榮耀的唯一途徑。儘管在穿越大海時被凍死和淹死的事情很常見,但為了聲名,維京人會平靜地接受死亡。

致力於探索“人類共通的情感、態度和渴望”,澤爾丁在書中寫道:“同帶着尊嚴死亡而贏得的榮耀相比,死亡只是小事一樁。北歐海盜勇敢地戰勝了他們所鄙視的恐懼,那種使他們忘記了所有恐懼的恐懼。”這就如一句中國古詩:“身沒聲名在,多應萬古傳。”

我們現代人會對這種心靈恐懼感到陌生嗎?一點也不。羅賓·威廉姆斯用自殺證明,一個經歷事業危機的男性心中有着無法戰勝的恐懼。我們難道不是像維京人一樣,想要使自己成為不同尋常的、優秀傑出而能力超群的人嗎?我們難道沒有在深夜裡焦慮過煎熬過,擔心別人輕視了自己,害怕自己此生碌碌無為、“泯然眾人矣”?

名聲是現代人的煉獄。幾乎每一個外表上看起來體面的人,背後都藏着一個惶惑不安、受傷而痛楚的自我。印度教義認為:“所有的恐懼都是沒有理由的。”澤爾丁在此書中提供智者開出的戰勝恐懼的藥方,有樂觀主義也有好奇心。人在全神貫注地關注對自己特別有吸引力的目標時,由於深層的好奇心會忘卻深層的恐懼。而樂觀主義則是可以學習的,只要我們還沒有喪失學習的能力。

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原載台灣《中國時報》2014年09月30日 

 
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