復活升天基督的異象與經歷_06
約十五1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
4~5
你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。
這棵真葡萄樹及其枝子，就是子和子裡的眾信徒，是神經綸中三一神的生機體，因神的豐富而長大，並彰顯他神聖的生命（聖經恢復本，約十五1注1）。
父是栽培的人，是葡萄樹的源頭、創始者、計畫者、種植者、生命、本質、土壤、水分、空氣、陽光和一切。子是葡萄樹，是神經綸的中心，也是父一切豐富的具體化身。父借着栽培子，將他自己連同他一切的豐富，都作到這葡萄樹裡面；至終，這葡萄樹借着枝子，作父團體的彰顯。這就是父在宇宙中的經綸（注2）。
終極完成的神與重生信徒之合併的第二方面，乃是真葡萄樹。…主不是高聳的松樹，而是蔓延的葡萄樹（約十五1~8、16）。葡萄樹的果子很容易彀到，是便利可吃的。…今天基督正把他自己伸展到全球各處。一九五八年…我去看一棵大葡萄樹，就是女王的葡萄樹。英國人以這棵葡萄樹為榮。他們問我有何感想，我就說我見過一棵葡萄樹比這棵大得多。我見過的葡萄樹乃是基督這真葡萄樹。這葡萄樹需要全球來伸展。主在約翰十五章說，『我是真葡萄樹。』（1）這就是說，所有其他的葡萄樹，包括女王的葡萄樹，事實上都是假的。惟有一棵葡萄樹是真的。
真葡萄樹作包羅萬有之基督的表號，乃是經過過程並終極完成之三一神的生機體。…其枝子乃是基督的信徒，他們按天性原是野橄欖樹的枝子，借着信入基督（三15），已被接枝在栽種的橄欖樹上（羅十一17、24）。栽種的橄欖樹和真葡萄樹，二者都是表徵基督。因此，接枝在栽種的橄欖樹上，就是接枝在真葡萄樹上。…其接上的枝子已得着重生而有了神聖的生命，被帶進與釘死並復活之基督的生命聯結里，且與經過過程並終極完成的三一神合併一起。…這是為使無限的三一神得着繁殖，作那不可度量之基督，就是經過過程並終極完成之三一神具體化身的擴增（約三29~30），為着他宇宙的擴展。這乃是借着基督的信徒這些枝子忠信地住在基督裡面而結果子（十五4~5、16），使父得着榮耀（8）。
終極完成的那靈生了一個新孩子，新人（十六21、13~15）。這新人乃是由基督在十字架上，借着在他的肉體裡廢掉了那規條中誡命的律法所創造的（弗二15）。當基督在十字架上受死時，他就在創造這新人。這新人也是同復活的基督在他的復活中，由父所重生（彼前一3，羅一4），並由那靈在信徒的靈里所生（約三6下）。因着基督受死離開他們而受苦的第一班信徒，乃是生產的婦人（十六20~21）。在復活中回來的基督，乃是新生的孩子（22），成為新人（西三10~11）。現在我們信徒必須借着在我們心思的靈里得着更新而穿上這新人（弗四23~24）。…我們借着在心思的靈里得着更新而穿上這新人，至終就要終極完成基督的身體；這基督的身體就是教會，要終極完成新耶路撒冷（基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，四七至四九頁）。
參讀：基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，第五章。
- 未完待續
