昨晚看了本书，是描写毛泽东和林彪在井冈山红军草创时期的。其中《三大纪律八项注意》的起点之低之俗，甩了赵本山的小品和二人转好几大街。

《三大纪律八项注意》一开始叫“三项纪律，六项注意”。

三项纪律是：行动听指挥，不拿老百姓一个红薯，打土豪要归公。

不久，三项纪律中的“不拿老百姓一个红薯”改为“不拿群众的一个鸡蛋”，以后又改为“不拿农民的一点东西”。

六项注意是：一、上门板；二、捆稻草；三、说话和气；四、买卖公平；五、借东西要还；六、损坏东西要陪。

林彪不满意，又加了两项：洗澡避开女人，大便找厕所。于是六项注意变成了八项注意。你说这林彪是不是很奇葩？

后来大概连毛泽东都觉得后两项太不文雅，就改为“院子打扫干净，挖卫生坑(厕所)”。

1930年，红军总政治部又将其改为“不得随便屙屎，不搜敌兵腰包”。现在的版本则是较为文明的“不调戏妇女，不虐待俘虏”。

我（们）小时候很傻，从不会逆向思维。比如“不拿老百姓一个红薯”，“不拿群众的一个鸡蛋”，很冠冕堂皇的。但现在看来，很可能当时红军拿老百姓的鸡蛋和红薯很流行，才不得不制定了这么个纪律。

想想也是的，在长征途中，红军是怎么解决吃饭问题的呢？我（们）那时候从来不去考虑这个问题，似乎红军是天兵天将、神兵神将，不需要吃饭、不需要上厕所的。后来读了吴法宪回忆录《岁月艰难》才恍然大悟，长征途中红军靠的就是违反《三大纪律八项注意》，才得以活命的。现在来看书中几段：

“那时候吃了藏民百姓的东西，有的留了钱，有的留了借条。不过据我所知，绝大多数情况下都不是这样的，因为即使想留钱，我们那时也没有多少钱。有的人倒是留了条子，说是以后还，可谁都明白，这是‘老虎借猪，一借不还’。以后，那是到什么时候啊！后来有的干脆连借条也不留了。哪里还还，不可能还了。所有的部队都一样，见到了就吃，找到了就拿，把藏民家里的东西吃光，既不给钱，也不留条子。”

“没有吃的，怎么办？为了生存，只能公开的违反纪律了。有就拿，没有就搜，搜不到就挖。”

“在这次行军的路上，我们看到路旁的树林里，有一些因掉队落伍而被藏民杀死的红军战士遗体。因为天热，有的遗体已经开始腐烂、长了蛆。我们看了心里真难受。当然也不能怪那些藏民，为求生存，我们把他们的东西吃了，把他们的房子占了，他们没有地方去，只好跑到山上，躲在树林里，受尽日晒雨淋之苦，所以恨死我们了。在我们大部队行进时，一个挨着一个，他们不敢下来。但如果一看到中间有空隙，或有掉队落伍的，他们就跑下山来，一下抓几个，用刀砍死了就走。一路上就我亲眼所见，被藏民杀死的红军战士就要百把人。为了搞点粮食，就牺牲这么多人，真惨哪！”

怪不得我们小时候听长征，只听到彝族首领小叶丹和刘伯承歃血为盟的故事，从来听不到红军和藏族鱼水情深，原来红军是被藏民追着打啊。

曝光红军公然违反《三大纪律八项注意》，拿、抢、搜老百姓的东西，还和藏族闹血仇，难怪吴法宪的这本回忆录被禁了。

其实谁不知道红军一开始是一支农民武装，流寇草莽就是它的胎记？有谁一生下来就伟光正？《三大纪律八项注意》一开始的"低俗"和困难时期的"扰民"、形同虚设，恰恰说明中共初始阶段的草根性和生存艰难。一个贴近民众、有点粗俗、时不时犯点"扰民"小错误的政党，才"可亲可爱"呢。总比后来高高在上、神秘莫测但实质上腐败堕落要强。在野的政党再混蛋只能犯小错误；执政了犯错误，那可就要摊大事了。