復活升天基督的異象與經歷_07
約十六21~22 婦人生產的時候會有憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記得那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。你們現在也有憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了，並且你們的喜樂，沒有人能從你們奪去。
我們要來看終極完成的神與重生信徒之合併三方面的功能。…基督是家，讓神得着相互的住處，使他得着安息、滿足和顯現。基督是葡萄樹，乃是神的擴大，使他得着繁增、擴展和榮耀。再者，基督也是新人，以完成神永遠的經綸（基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，五一至五二頁）。
神是全宇宙的擁有者，所以在這宇宙中，應當有一個讓他能居住的家。…父的家是要使經過過程並終極完成的三一神與在基督里蒙救贖並得重生的信徒，有一個相互的住處。…這家也是要使基督，就是經過過程之三一神的具體化身，能安家在他信徒的心裡；他們在裡面的人里，為父照着他榮耀的豐富，借着他的靈，用大能所加強，而成為經過過程之三一神的豐滿（彰顯）。
父的家也是要使看不見且奧秘的三一神得着一個看得見且具體的家庭，由神的兒女，就是神的種類所構成，有他神聖的生命，使他們在生命上長大，並使他得着安息、滿足和顯現（弗二19）。神的家就是教會（提前三15），而教會就是基督，因為教會的每一肢體就是基督（林前十二12，西三10~11）。…父的家也是要使看不見且奧秘的三一神得着一個國，由在基督里的信徒作國民所組成（約三3、5，啟一4、6，弗二19，太十六18~19，徒一3），具有兩方面。首先，是在今世作為教會生活之神的國，使信徒在神聖的權柄上受操練和裝備（羅十四17，啟一9，徒十四22，太十八18）。其次，是在國度時代之基督的國（啟十一15，彼後一11），使得勝的聖徒與基督一同作王，轄管列國（啟二十4、6，二26）。
作子表號之真葡萄樹（約十五1~8、16）的功能，乃是使三一神得着在子裡的生機體，使他在神聖的生命里得着繁增、擴展和榮耀（8）。…這是借着在基督里的信徒作他接枝的枝子，忠信地住在生機的葡萄樹里而結果子（4~5、16）。
由那靈所生的新生孩子（十六13~15、21），成為團體的新人，作擴增的基督（西三10~11，約三30）。…新人的功能乃是借着終極完成、賜生命之靈的行動和工作，建造基督的身體，為着終極完成新耶路撒冷，以成就神永遠的經綸。
父的家、真葡萄樹和新人的功能，乃是新約從羅馬書到啟示錄這二十二卷書信的內容。…主在約翰十六章告訴門徒，他有好些事要啟示門徒，但他們那時擔當不了，只等實際的靈來了，才要向他們揭示這一切的事。這預言已經得着應驗，那靈的揭示乃是記載在二十二卷書信里。這些書信的內容，就是啟示終極完成的神與重生信徒這獨一宇宙合併之三方面的各種功能。神需要一個家，使他得着安息、滿足和顯現；他需要一棵樹，使他得着繁增、擴展和榮耀；他也需要一個人，以完成他永遠的經綸（基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，五二至五五頁）。
參讀：基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，第六章。
- 未完待續
復活升天基督的異象與經歷_08
復活升天基督的異象與經歷_06
