法国国际广播电台3月26日报道称，德国之翼失事客机调查初步结果显示，28岁的副驾驶鲁比兹似有意让飞机坠毁山谷。他利用机长短暂出舱的机会把机长反锁在门外，开始让飞机下落，一直下落到在山坡撞毁。法国里昂大学研究心理及宗教狂热问题专家朱维耶更倾向于这是一起恐怖行为。

报道指出，朱维耶认为，鲁比兹的行为不单是纯个人的自杀行为，也不太像是因为抑郁而自杀，而更可能是一种带有请愿性质的自杀。这种自杀的一种特征就是“我要自杀，但是我要同时带走更多的人和我一起去死”。朱维耶表示，目前仍无法在一个人自杀前侦测出这个人有自杀的行为迹象。但众所周知，有些人尽管很好地融入社会，生活得也很有朝气，但一旦遇到不幸的事，比如妻子离开这一类事情，就想自杀。

朱维耶表示，自杀的方式有很多种。有的采取一种自我毁灭的方式，比如抑郁症状形态;有的则采取另外一种方式，如公然焚烧房屋、炸毁建筑，这种人下定决心要自杀，但是要在自杀的时候攻击周围的环境。

报道称，朱维耶认为，德国之翼失事航班的副驾驶鲁比兹很年轻，只有28岁。从其表现看，哪怕他没有直接加入恐怖主义网络，但他按了下降按钮，表明他希望尽快让一切终结。朱维耶称，鲁比兹的做法给他的印象是“下了极大决心”，飞机坠机的过程很长，这显示鲁比兹有一种请愿的意志。

看到这则新闻，我不禁想到了在国际社会上漂了好多年的李大师的“活摘”言论，如果说真如法国里昂大学研究心理及宗教狂热问题专家朱维耶所说的德国失事航班副驾驶行为倾向请愿式自杀，那么法轮功的“活摘”言论是一种慢性的杀人方式，李洪志传播的法轮功，受其影响，不少痴迷者走上了自杀、杀人、残害生命的道路。例如1998年1月，黑龙江省66岁的退休工人王成祥，为“飞升圆满”从六楼的家中跳下身亡。1999年7月，27岁的常浩驰和50岁的李进忠确信自己已经“功成圆满，可以升天”，在村外以法轮功特有的姿势相对而坐，自焚而死。2001年1月，7名来自河南省开封市的法轮功练习者，为“圆满”在北京天安门广场集体自焚。以上血淋淋的事实让人触目惊心。自中国政府依法取缔法轮功以后，不断编造所谓的“迫害”谣言，2006年3月还编造了弥天大谎“苏家屯活摘事件”，把惯于说谎的本事发挥到了极致。这一消息曾引起国内外各界的关注，可是转眼就被证明是个闹剧。史记司马迁的《报任少卿书》，称：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。作为正常人，我们不求重于泰山，但也不可以为了那些歪理邪说就这样放弃宝贵的生命。