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以史為鑑:政治介入科學的米丘林遺傳學
   

以史為鑑:政治介入科學的米丘林遺傳學


在中國的歷史上,科學是奇技淫巧,遠不如忠君愛國的儒家文化對統治者有用。統治階級對科學的態度就是赤裸裸的掠奪,一般不直接介入對科學問題的爭論。相反,只要有用,西方也好,東洋也好,都是我的:所謂中學為體,西學為用。這樣做的結果,對科學即沒有很大的重視,也沒有因為地球繞着太陽轉,而出現西方中世紀的黑暗。



新中國成立後,加入以蘇聯為首的共產國際陣營,全面倒向蘇聯。政治上如此,科學上也是如此。其時,正值斯大林的顛峯時期,個人迷信盛行,斯大林威望如日中天。蘇聯國內的一些無恥之徒,如李林科之流,為了對抗所謂的帝國主義侵略,把政治和意識形態引入科學,閉關鎖國,愚弄人民的同時,搞出了一個米丘林遺傳學,開後世以政治代替科學,以詭辯代替科學,隨意扣帽子,打棍子,以科學整人的惡例。


眾所周知,二次世界大戰後,大批科技人才湧入生物科學的研究,迊來了生物科學的春天。其中,比較突出的DNA雙螺旋的發現和對遺傳現象的分子水平的解釋。自古以來,人們就沒有放棄對遺傳現象的思考。中國很早就有龍生龍,鳳生鳳,老鼠的孩子會打洞的說法。但是,遺傳的物質基礎是什麼?連科學巨匠達爾文也不得知。19世紀的孟徳爾首先提出有一種遺傳因子決定碗豆花的顏色的遺傳。也就是說,豌豆的紅花和白花是由遺傳因子控制的。紅花豌豆和白花豌豆生出的下一代開紅花,但是並不是像達爾文認為的那樣把遺的因子混合了,就象孩子的血液來自父母的血液的混合一樣,而是仍然保持它們的獨立性,在下一代仍然可以分離出來。但是,孟德爾並不知道遺傳因子倒底是什麼。一直到二十世紀30一40年代,美國的科學家摩爾根通過對果蠅的研究,把遺傳因子落實到染色體上。但是,染色體是由多種化學物質組成的,二種主要的生物大分子是核酸和蛋白質。很多人認為只有蛋白質才是真正的遺傳物質,因為核酸的化學組成比蛋白質要簡單的多。但是,華特生和克里克用他們的分子模型和1500字的論文清楚解釋了DNA做為遺傳物質的根據,從而極大地促進了分子生物學的發展及現在的基因工程。


然而,摩爾根和華特生都生錯了國籍:他們都出生在邪惡的美國,而不是社會主義的蘇聯。所以,他們對果蠅遺傳的研究註定是為美帝國主義服務的,是反社會主義蘇聯的。社會主義的蘇聯,怎麼可能接受美帝國主義的遺傳學說。為了和美國對抗,蘇聯必須有自已的遺傳學。這個重任就落在了園藝學家米丘林的頭上。米丘林夲人是一個園藝學家,一生通過果樹嫁接培養了很多果樹品種,對蘇聯的農業無疑是有貢獻的。但是,他並沒有一套理論體系,更沒有什麼所謂的米丘林遺傳學。所謂的米丘林遺傳學完全是農業官僚李森科等人為了升官發財東拼西湊,用辯證法湊起來的。米丘林遺傳學的核心就是有什麼樣的環境就會有什麼樣的物種。因此,給蘋果灌糖水可以結更甜的蘋果,給雞戴紅圍巾可以生紅皮雞蛋。總總荒唐不勝枚舉。美國的遺傳學呢?一概否定。筆者曾經見過國內的教授在80年代寫的遺傳教材,號稱直到上世紀80年代,沒有人用肉眼看見過DNA。那你還沒看見過空氣中的氧氣呢?你也否認嗎?

中國在50年代,全面倒向蘇聯。既然遺傳學界有社會主義和帝國主義的區分,那中國一定選擇社會主義。復旦大學的談家禎教授是留美回國的摩爾根高足,當然不會同意蘇聯的歪理邪說,所以才有毛大救星親自和其探討棉花的遺傳問題。

青山遮不住,畢竟東流去。中國自72年尼克松訪華後在高等院校恢復正常的遺傳學教學。後來,蘇聯自已也放棄了所謂的米丘林遺傳學。這段人類歷史上的小插曲,如實反映了政治干預科學,政治強姦科學的醜劇,對現實仍然有強烈的現實意義。

 
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