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落基山人
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分类目录
【中国文明】
· 中国是有二千年的封建社会吗?
· 如何看待宋代的军事积弱
· 如何评价北洋政府时代
· 从唐代与明清科举考试内容的比较
【西方文明】
· 骑士精神(骑士风度)是如何炼成
· 十字军东征对西方世界的影响
· 欧洲中世纪封建制度是西方民主制
· 西方学术为什么能独立----兼论中
【历史与人物】
· 从几个历史公案看蒋介石
· 从大历史看蒋介石
· 从大历史看慈禧太后
· 从小历史看林彪
【中国当下社会】
· 中国现在到了百家争鸣的时代了吗
· 如果中国现在开了党禁
· 如果中国现在有了司法独立和言论
· 如果中国现在开始了选举
【清末历史人物】
· 中国甲午战败的原因1
· 从中西文化冲突看义和团运动
· 从清末海防塞防之争看中国的海洋
· 从中法战争看自强运动的成果
· 从大历史看李鸿章
【1949年后历史与人物】
· 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
· 毛泽东为什么要打击知识分子
· 从大历史看曾国藩
· 如何评价毛晚年的思想
【时事评述】
· 中印是否必有一战
· 关于知识分子的堕落
· 民族问题之我见----兼论新疆动乱
· 关于60年国庆
【华人世界】
· 2024中国行之西安篇上
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 华人是中国人吗?
· 我们华人如何过圣诞节
· 如何使我们在西方世界的生活平庸
· 为什么在西方的我们是如此的平庸
【人生感悟】
· 在西方的我们开始安静下来
· 中国人超越生命的几种途径
· 中国人的成功观
· 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感】
· 圣经中的律法
· 道成肉身的基督
· 读圣经有感2: 神本主义的平等观
· 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代】
· 学工,学农,学军
· 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰
· 评书,露天电影,小人书
· 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派】
· 读《论语》有感4:汉武帝时真的
· 读《论语》有感三:孔子不是儒家
· 读《论语》有感2: 被歪
· 读《论语》有感1,孔子的核心思
【人文亲情】
· 带着儿子回国3
· 带着儿子回国2
· 带着儿子回国1
· 孩子问题1:他是谁?
【小说原创】
· (小说)抓紧时间4:地主的梦,
· (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
· (小说)抓紧时间2:围炉夜话
· (小说)抓紧时间1:肺癌
【汉代人物志】
· 沛公刘季刘老四
· 陈胜:三句话留名青史
· 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
· 刘邦1:小流氓与神话传说
【三山三洞笑侃会议】
· 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖
· 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,
· 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP
· 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春
【杂谈】
· 过了6.6谈89学运
· 孔子和老子是“先知”吗?
· 东亚诸国的民主化进程对中国的启
· 也谈批判精神
【中国纪行】
· 山西:应县木塔与五台圣境
· 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
· 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣
· 北京:康西草原,榆林堡
· 北京:黄花城长城(上)
【影视评论】
· 官,匪,豪强与人民起义----《让
· 令人失望的新版《红楼梦》
· 电影《柏林的女人》观后
· 阿凡达观后
【音乐与音响】
· 《我是歌手》害人不浅:山人修电
· 奇異恩典 amazing grace- 海莉
· 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔】
· 艺妓乔布斯
· 漫谈德彪西与印象派音乐
· 今日大雪(随笔)
· 温润与人情(随笔)
【随笔1】
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2023 回北京行状录5
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 壁炉里的鸟鸣声
【中国怪才系列】
· 超级玩主张伯驹
· 怪才李贽
· 花和尚苏曼殊
· 怪才李叔同
【魏晋名士风】
· 竹简版《兰亭序》
· 魏晋名士们吃什么“药”
· 魏晋时代开拓了另一种生命意义之
· 铁匠嵇康
· 魏晋嬉皮士运动与名士风
【魏晋名士风1】
· 步兵阮籍
【水浒英雄评论】
【回忆八十年代】
【诗歌】
· 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
· 七绝,五绝诗二首
· 苏幕遮。太湖(词二首)
· 天台山,雁荡山(词二首)
· 登黄山(词一首)
· 清明吊祖父(词一首)
· 浪淘沙,诉衷情(词两首)
· 长相思,望江南(词二首)
· 敦煌(诗一首)
· 诗两首:京城,山海关
【诗歌1】
· 水调歌头。大峡谷
· 新诗三首
· 小重山。阿里山民宿(词一首,含
· 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
· 七言古诗:秋日偶得。和叶子
· 画堂春。中秋(词一首)
· 醉花阴。秋(词一首)
· 词两首(一剪梅,忆秦娥)
· 五言七言古体诗各一首
· 七绝,虞美人各一首
【影视评论1】
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫
· 电视剧《中国1921》观后:学习毛
· 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党
· 春晚是鸡肋吗?
【影视评论2】
· 电影《1942》观后:双重道德底线
· ZT杜君立:《一九四二》的中国饥
· 《北京青年》:吃饱了撑的与生命
· 《唐顿庄园》观后:战争是否真能
· 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
· 电影《战马》(War Horse) 观后
· 《金陵十三钗》观后:场面火爆,
· 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令
· 从宋江到李大本事:不朽的是什么
· 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【影视评论3】
· 从两个层面看《无依之地》
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲
· 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
· 最近三部电视剧的点评
· 《天注定》与《白日焰火》:暴力
· 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
· 美剧《国土安全》观后:正义,国
· 电影《少年PI》观后:人、虎、海
【中国纪行1】
· 2012日本自由行:成田(含照片)
· 2012中国行。北京(含照片)
· 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
· 浙东行2:天台山
· 穿越4000米雪线的高原之行
· 浙东行1.雁荡山
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上
· 在神农架我们的汽车翻下山去
· 到了延安才明白毛为什么会写《沁
【各国纪行】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行3
【中国纪行2】
· 2024中国行之西安篇上
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2024中国行之南京篇上
· 2024中国行之扬州篇
· 2024中国行之上海篇下
· 2024中国行之上海篇上
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
【杂谈1】
· 民主的前提,从小学生自杀谈起
· 又见杀人,这个世界怎么了
· 韩寒,张铁生,毛泽东
· 如何看待平等,民主,自由,爱等
【杂谈2】
· 露营,登山,下雨
· 文凭造假谁之罪?
· 君子不党----兼论万维网最近的争
· 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈3】
· 人必自强而后被人尊敬之
· 炸弹奖与右派变左派
· 也谈左与右
· 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈4】
· 谈谈官商学合谋的刚性三角
· 共产党也是啃老族
· 爱朝廷还是爱国?
【杂谈5】
· 转贴:王晓东:我为什么坚持反对
· 超越邓小平时代
· 当美国重回孤立主义
· 你们究竟要我们怎样生存?
· 也谈该不该在曲阜建基督教堂
· 对民主与专制来源的另类解释
【杂谈6】
· 聊聊海外极右派
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 话音未落右派网也被整顿了
· 如何破解中国经常进退两难的被动
· 人民币国际化与中国的马歇尔计划
· 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
· 从汉朝看中国现在是否需要一场战
· 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
· 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈7】
· 谁的饭碗谁的锅
· 圣诞新年快乐
· 静下来与慢下来
· 歇博5周回国
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 陈光诚大片:人间喜剧五月天
· 从建国后的历次对外战争谈中共的
· 先独裁专制然后恩赐民主真的可能
· “看客”是怎样炼成的?
【杂谈8】
· 2024中国行之西安篇上
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2024中国行之南京篇上
· 2024中国行之扬州篇
· 2024中国行之上海篇下
· 2024中国行之上海篇上
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
【三山三洞笑侃会议1】
· 中东波三大衰人的对话
· 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
· 笑侃钓鱼岛
· 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议2】
· 三山三洞笑侃天下
· 三山三洞笑侃天下
· 朝鲜放炮仗以后
· 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
· 曹丞相开网站记
· 落基山论道:万维网门派初定
【汉代人物志1】
· 项羽与刘邦的不同想法对中国历史
· 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅
· 陈平2:反间计,胜负是基于人才
· 陈平1:美男子,游学生,勇娶克
【汉代人物志2】
· 项伯是谁的人?
· 从张良的转变看楚汉之争
· 萧何这个人
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【小说原创1】
· 一个人的旅行(小说)----长城篇
· 一个人的旅行(小说)长城篇1
· (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创2】
· (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女
· (小说)抓紧时间6:癌症患者
· 一个人的旅行。长城篇5
· 一个人的旅行。长城篇4(小说)
· 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创3】
· 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
· 生于六十年代4:文化沙龙
· 生于六十年代3:打群架
· 生于六十年代2:枪决表演
· 生于六十年代1:公审大会
· 一个人的旅行:长城篇7
· (小说)一个人的旅行:长城篇6
· (小说)抓紧时间12:预定新娘
· 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
· 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创4】
· 西坝河夜店(新世说新语)
· 朝阳门小娘(短故事)
· 北京五道口(短故事)
· 一个人的旅行:长城篇13
· 一个人的旅行:长城篇12
· 一个人的旅行:长城篇11
· 一个人的旅行:长城篇10
· 一个人的旅行:长城篇9
· 一个人的旅行:长城篇8
【人文亲情1】
· 带着儿子回国7:北京南站,上海
· 带着儿子回国6: 同学,高速列车
· 带着儿子回国5
· 带着儿子回国4
【人文亲情2】
· 带着儿子回国11:台风,浙江大学
· 带着儿子回国10: 招宝山,舟山
· 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波
· 带着儿子回国8:海派清口周立波
【人文亲情3】
· 2010墨西哥之旅
· 带着儿子回国14:龙门石窟,白居
· 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕
【人文亲情4】
· 看三文鱼洄游(下)
· 看三文鱼洄游(上)
· 儿子在西方接受的是什么教育?
· 带着儿子回国15:天子驾六,白马
【人文亲情5】
· 养老之我见
· 儿子大学到底要学什么?
· 同学聚会到底有什么意义?
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 2012中国行。北京(含照片)
· 圣诞节:大雪中泡露天温泉
· 山中小木屋的四天三夜(下)
· 面对衰老的敬意
【儒家学派1】
· 也谈儒家与基督教思想的分别
· 读论语有感7:管仲,官妓之父与
· 读《论语》有感6:孔子的强兵思
· 读《论语》有感5:孔子的富民思
【儒家学派2】
· 儒家的两种道统观
· 孔子的思想体系以及“礼”的真正
· 回到孔子,抛弃《大学》之路
· 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋
【儒家学派3】
· 我们要复兴什么样的儒家
· 周礼的契约本性与历史现实意义
· 程朱理学(道学)对中国文化的改
· 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派4】
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
· 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派5】
· 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
【我们的童年时代1】
· 文革时期小学生活素描3
· 文革时期小学生活素描2
· 文革时期小学生活素描1
【读圣经有感1】
· 关于中央圣所敬拜
· 到底有没有神?
· 关于属灵平等
· 信心与行为的关系
【读圣经有感2】
· 社会契约与神人立约的区别
· 不要将基督信仰与政治搅在一起
· 为什么从《圣经》中引申不出民主
· 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感3】
· 为何基督教原教旨主义者可以发动
· 如何“爱你的仇敌”
· 如果上帝在善恶之外
· 从《创世纪》前几章看人类惊心动
· 新教伦理与资本主义精神真的有关
· ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
· 复活节谈信仰的排他性和对他人的
【人生感悟1】
· 革命的激情与历史的真实
· 中国人的生死观
· 什么是有尊严的活着
· 尽信书不如无书
【人生感悟2】
· 我们的故乡(家乡)在哪里?
· 五十岁以后人生的三大挑战
· 婚姻的篮子中都装了些什么
· 中年以后为何时间越过越快
· 互为诗与远方
· 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)
· 西方是修行的好地方
· 生命的聚集与流散
· 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸
· 小议生命的意义
【华人世界1】
· 将中国人联系在一起的纽带是什么
· 从婴儿潮看美加的移民政策
· 堂堂正正做人就是融入主流社会
· 美国华人与加拿大华人到底有什么
【华人世界2】
· 华人移民如何认同所在地国家
· 满城满山黄叶天
· 华人移民如何对付孤独感
· 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界3】
· 海外华人会把自己安葬在何处?
· 漫谈华人“爱国贼”
· 我们华人如何在海外过年?
· 超越左右----兼谈开博一年的感想
【华人世界4】
· 儿子终于开始学中文了
· 山中小木屋的四天三夜(上)
· 露营,露营
· 谈谈华人搬家
【华人世界5】
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2024中国行之南京篇上
· 2024中国行之扬州篇
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行3
【时事评述1】
· 水浒英雄朱军
· 中国应避免被北朝鲜拖下水
· 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
· 也谈打击黑社会
【时事评述2】
· 军人天然就应该是鹰派
· 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
· 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风
· 谈谈君子风度
【时事评述3】
· 东亚乱像与中美博弈
· 人类走到尽头了吗?
· 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不
· 大可不必为中国人有些方面的素质
【时事评述4】
· “天上人间”与袁腾飞
· 中国政府开放持枪禁令是对付杀人
· 人民币升值与美国人的两手
· 如何看待美国对台军售以及中国的
【时事评述5】
· 世博会还有什么价值?
· 天人合一与人定胜天
· 也谈中国凭什么统一台湾
· 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述6】
· 唐骏,汪晖,朱学勤
· “欢迎”美航母来黄海
· 三个看不懂----伪球迷评世界杯
· 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述7】
· 菲律宾人质事件给我们的启示
· 中国或已全面改变军事经济战略
· 对反毛派的一个历史心理分析
· 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述8】
· 合纵连横中美日
· 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
· 中日到了该摊牌的时候了吗?
· 美军体面撤出伊拉克的背后
【时事评述9】
· 战争与和平----对付日本中国还有
· 中国人为什么会一再误判日本
· 与日本的局部战争是破局之道
· 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述10】
· 美国中期选举的结果意味着什么?
· 全面评价08宪章和刘晓波
· 刘晓波能代表什么人
· 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述11】
· 朝韩对决中国是赢家吗?
· 中国如何驯服朝鲜
· 朝鲜,中国人的鸡肋
· 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述12】
· 朝韩若开战,中国怎么办?
· 薄熙来与重庆模式小议
· 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的
· 中国似已趋向新保守主义
【时事评述13】
· 谈谈埃及事件与中国右派政权
· 埃及将走向何方?
· 从埃及事件看美国的尴尬选择
· 国之利器(J20)为何轻易示人?
· 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述14】
· 从中东波看美国的战略
· 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
· 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
· 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述15】
· 一句话点评近几天世界大事
· “日本(人)沉没”了吗?
· 日本地震:上帝的震怒,天谴,自
· 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
· 中国在利比亚动乱中的损失意味着
【时事评述16】
· 东亚军备竞赛:中国不应该造航母
· 利比亚与日本:世界之乱局背后
· 中国对利比亚的政策是否自相矛盾
· 中国会是利比亚的下场吗?
· 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述17】
· 后本拉登时代的美国军事新格局
· 本拉登之死:超限战的终结吗?
· 从英国王室大婚谈中国为什么没有
· 利比亚战争:西方会出动地面部队
【时事评述18】
· 泰国的中国公民被杀:中国的强大
· 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
· 中国人援助日本是对日本的羞辱吗
· 后本拉登时代的中美关系
· “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述19】
· 木马计与欧洲
· 中国应对菲律宾短促突击
· 越来越精彩了:薄督故事大片续集
· 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗
· 西方是否会对叙利亚动武?
· 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰
· 碾压小童事件的思考:是道德还是
· 又见杀人和死人
· 近来几件国际国内大事点评
· 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述20】
· 武统已入倒计时,中共还在等什么
· 朝鲜半岛无大事
· 孤立主义的重新崛起
· 英国脱欧,对各方均有利
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 谁来决定香港的命运?
· 几句话点评近来国际大事
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的
【时事评述21】
· 台湾如何成为中国大陆的一张牌
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 香港事件标志一国两制的完全失败
· 国民党大胜与共产党的难题
· 中印近期无大战:拿下台湾,再攻
· 反美与反中
· 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
· 新疆问题的核心:胡乱邦
· 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
· 莫言的两面手法
【时事评述22】
· 从核武背景下的几次常规战争看俄
· 围台军演后台湾这张牌就废了
· 佩罗西访台后,美国的战略全面受
· 俄乌之战:俄国的添油战术问题有
· 俄乌之战:让子弹再飞一会儿
· 台湾是锦州而不是北平
· 中印开战,中共是否中了美国圈套
· 中美争雄与历史一般规律
· 从中共下手香港看台湾来
· 谈谈脱美入欧
【1949年以后历史与人物1】
· 文革时期社会道德和治安是否比现
· 文革发生的深层原因及对中国的影
· 有感于女性研究毛泽东
· 谈谈华国锋
· 军事政变:也谈打倒四人帮
· 什么是毛泽东思想的核心
【中国和日本】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行4
· 中国和日本究竟谁是“德国”
· 日本的未来走向与中国的应对
· 中日真到战争边缘了吗?
· 看明万历中日之战
· 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决
· 日本人狡诈的一面
· 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
· 明朝这么腐败,为什么能全歼近代
【1949年以后历史与人物2】
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
· ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉
· 从宋彬彬道歉谈两个文革
· 莫言的两面手法
· 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
· 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》
· 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒
· 大三线建设错了吗?
· 知青上山下乡是否错了?
【中国和日本1】
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
【清末历史人物1】
【军事】
· 中国甲午战败的原因1
· 美国的纠结:战略东移还是战略西
· 贺日一舰力拼中国三大舰队
· 中国应向俄罗斯普京学什么?
· 中国军队的德国血统
· 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的
· 中国航母是不是纸老虎?
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
【中国当下社会1】
· 中国未来十年发展之走向
· 中国和平崛起之谜
· 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗
· 中国会崩溃吗?
【中国当下社会2】
· 中国在文化上向世界输出什么?
· 中国要追赶世界到几时呢?
· 中国专制制度下的中央与地方的关
· 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会3】
· 中国的网络陪审团
· 道德保守主义可以救中国吗?
· 关系网,中国的新宗族社会
· 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会4】
· 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
· 什么样的政治制度适合中国
· 中国是什么性质的社会
· 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会5】
· 中国的改革已经死了吗?
· 复兴中国首先要复兴中国人
· 好色与淫乱的尺度在中国历代的不
· 也谈民主与吃饭
【中国当下社会6】
· 当代中国的政治思维问题
· 中国的大学离“大学之道”越来越
· “中国模式”就是专制资本主义吗
· 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会7】
· 中国的宪法为什么是废纸一张?
· 从中国的宪法看中国的权力结构
· 外争国权与内争民主的平衡
· 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会8】
· 不开放党禁,民主制度就是外壳而
· 基督教对中国民主的影响
· 从戊戌变法看中共政治体制的不变
· 是谁在真正统治中国
【中国当下社会9】
· 共产党接班人制度有合法性吗?
· 共产党垮台的几种方式
· 中国的政治体制改革是在改什么?
· 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会10】
· 重庆模式之争乃意识形态之争
· 关于中国大学自主考试的联想
· 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对
· 中国的乡村直选为什么不太成功?
· 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会11】
· 从孔子像移动谈中国国家意识形态
· 当所有人都是弱势群体的时候
· 富与贫:中外永恒的主题
· 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会12】
· 腐败是30年中国发展的动力
· 内蒙古事件的启示:政府要中立
· 中国持续的和平崛起是否可能?
· 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守
【中国当下社会13】
· 中国为什么没有朋友?兼论中国的
· 中国人失去灵魂了吗?
· 中国彻底私有化的危险之处
· 从中国古代羁縻政策谈中国近来的
· 中国婚姻法的新解释:真的是男女
【中国当下社会14】
· 谈谈习李新政
· “运动”式解决中国的公平正义是
· 资本决定论:革命与反革命,独裁
· 中共内讧,谁会得利?
· 看客总结:倒薄大片的若干悖论和
· 未来中国左派右派的走向
· 文革与六四都是张牌而已
· 亡党与亡国
· 从天下党与利益集团党的转化谈共
· 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会15】
· 女人好色与男性颜值
· 舌尖2中的中国悲催现实
· 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
· 中国革命:人民革命还是资产阶级
· 中国是否正在丧失经济主权?
· ZT :钱理群:改革开放及其后果—
· 从历史、现实及文化谈藏人自焚
· 中国政改难题之二:精英与平民
· 中国政改难题之一:分与合
· 从薄督案到温相案:擦肩而过的两
【中国当下社会16】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录4
· 2023回北京行状录2
· 香港问题其实不难解决
· 中国武术现代化难在哪里
· 天理,国法,人情
· 中国已经放弃朝鲜了吗?
· 为何民国以后,乡绅治国就行不通
· 炮打了谁的共产主义
· 从官督商办看新国企改革
【历史与人物1】
· 从大历史看汪精卫现象
· 从大历史看邓小平
· 从小历史看周恩来
· 从大历史看毛泽东
【历史与人物2】
· 开国后毛泽东的历史贡献3
· 开国后毛泽东的历史贡献2
· 鲁迅倒了吗?
· 从小历史看袁世凯
【历史与人物3】
· 再论邓小平
· 邓小平是毛泽东的真正继承人
· 邓小平是谁的人?
· 毛泽东,集法儒道释之大成
【历史与人物4】
· 邓小平与89流血事件
· 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
· 开国后毛泽东的历史贡献1
· 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物5】
· 林彪,四人帮是反革命集团吗?
· 也谈对文革的评价
· 从小历史看日本
· 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物6】
· 七千人大会上的毛泽东刘少奇林彪
· 毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里
· 庐山会议真相:刘少奇搞掉彭德怀
· 1959-1961年,中国真的是风调雨
【历史与人物7】
· 9.18谈钓鱼岛张学良和蒋介石
· 如果国民党政府继续统治中国
· 毛与共产党对于民主与自由的解释
· 大跃进中国饿死了多少人?
【历史与人物8】
· 如果中国不出兵朝鲜
· 抗美援朝战争得失之论
· 如何评价辛亥革命
· 日本间接灭掉了中国三个朝代
【历史与人物9】
· 蒋介石毛泽东如何利用日本人
· 谈谈汪精卫们的曲线救国
· 日美为什么会发生太平洋战争
· 如何解读日本的“脱亚入欧”
【历史与人物10】
· 决定二战走向的三次局部战争
· 抗战时中日长期没有宣战的真正原
· 从中国远征军看国军的战斗力
· 毛泽东与孔夫子真的如此对立吗?
· 国民党失败于大陆的真正原因
【历史与人物11】
· 谈谈达赖喇嘛这个人
· 大明朝为什么会突然崩溃?
· 也谈百年中美关系
· 隆美尔和古德里安谁更牛?
【历史与人物12】
· 段祺瑞与民国时代围棋
· 分权与集权:谈中国近代历史走过
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
· 从长津湖战役看中美军队战力对比
· 如何评估朝鲜战争对抗双方的伤亡
· 毛共打天下后为什么不与知识分子
· 钱理群先生访谈录(ZT)
· 抗战南京保卫战失败的原因
【历史与人物13】
· 从1950年代的西藏看台湾问题的解
· 同治陕甘回乱:汉人被穆斯林屠杀
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从“事大主义”谈中日韩
· 毛泽东的三大失误
· 张灵甫为何成为了明星?
· 解放战争苏联援助多少武器给中共
· 朱毛之争的历史公案
· 美国南北战争:从一国两制到一国
· 从版图继承权谈中华民国第一任大
【西方文明1】
· 法国大革命的思维对中国的影响
· 美国人的现实性和理想性
· 西方社会是法制社会而不是自由社
· 西方文化的开放性与包容性
【西方文明2】
· 西方社会与西方文化的核心是什么
· 西方社会政治的民主与公司企业的
· 资源何罪?兼论欧洲黑死病对西方
· 希特勒当年是如何对付经济危机的
【西方文明3】
· 民主与专制国家谁的统治力更强
· 只有社会主义才能救美国吗?
· 美国南北战争,他们为谁而战?
· 是谁在真正统治美国
【西方文明4】
· 万圣节的社会学意义
· 美国世俗化的真正原因
· 如何评价人权高于主权
· 有纯中国文化和纯西方文化吗?
【西方文明5】
· 从全球“占领华尔街”运动谈资本
· 从两个东印度公司看资本主义的道
· 从尼米兹号航母看美国军队生活
· 美国经济大萧条饿死了多少人
· 西方国家对内民主对外强权的原因
【西方文明6】
· 美国的民主制度为什么不能制衡华
· 美国到底杀了多少印第安人?
· 追求民意的绝对性是反西方文化的
· 说说古希腊文明
· 西方蛮族文明的转折点
【西方文明7】
· 中美争雄与历史一般规律
· 公投式民主能否解决西方的“空心
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 从美国政府停摆谈美国立国之本
· 美国的《爱国者法案》与斯诺登事
· 资本主义精神之一:以私而公
· 西方的以德治国:好品德也能赚钱
· 如果共济会掌控世界
· 西方的以战治国:大炮一响,黄金
· 礼教之美国
【中国文明1】
· 中国是否能在东亚建立新朝贡体系
· 制度的创新是中国应对危机的方式
· 专制与平民的崛起
· 1911--1949, 中国民主政治制度的
【中国文明2】
· 元蒙是否是中国的一个朝代
· 汉代兼容并包的气魄对中国文明的
· 外族入侵与中国文明
· 中国人为什么会是一盘散沙
【中国文明3】
· 中国文化核心的难确定性
· 中国式统治术:外儒内法
· 儒家一独大,中国就衰落
· 再论秦始皇,隋炀帝,毛泽东
【中国文明4】
· 中国历史上关于朝鲜的五次战争
· 宋代地主阶级的出现对中国后世的
· 明朝施行海禁政策的原因与后果
· 郑和船队下西洋的真正原因
【中国文明5】
· 中华帝国与世界其他帝国的不同
· 中国经常溢出西方的理解和概括
· 从曹操与刘备看王与霸
· 中国专制制度的基础:国家的私人
【中国文明6】
· 中国一直不是法治国家的原因
· 西藏是中国的领土吗?
· 中国历史上的专制与自治民主的双
· 中国缺乏侵略性的真实原因
【中国文明7】
· 中国遭受百年屈辱的真正原因
· 一种对中国未来制度的新设想
· 中国人权的家族与圈子表达方式
· 中国专制制度的民意和民主基础
【中国文明8】
· 从西递村看中国的古典基层民主制
· 中华联邦共和国没有建成的深层原
· 谁是中国?
· 中国古典政治中的权力制衡
【中西文明比较】
· 中国中心主义的新历史观
· 也谈富强与文明
· 中国的军人政治与民主和专制的关
· 贵族民主制与科举民主制
【中西文明比较1】
· 道与器:民主与工业化真的那么重
· 从西递村看中国的古典基层民主制
· 西方的天赋和整体教育观与中国虎
· 中西政治制度的比较
【中西文明比较2】
· 到底谁是警察国家?
· 从自由意志谈民主专制这两个低级
· 埃及民主运动的结果:军方的胜利
· 资本,自由,个人与民主
【中西文明比较3】
· 中国能从美国式民主中学到什么
· 在中国实现美国式民主很容易
· 以公司制度比喻下的中国与西方的
· 谈谈中国人的逆向种族歧视
· 美国金融--军事帝国走向衰落的原
· 末世感:中国文化和日本文化的一
【中西文明比较4】
· 天下党与利益集团党
· 从《圣经》的十诫和《唐律》的十
· 也谈百年中美关系
· 私立,私有与美国大学招生
【中国文明9】
· 中国应学美国缓称王
· 中国是否继续需要一个超级政府?
· 超越社会主义和资本主义的历史叙
· 谈谈汉奸的生成,种类,结局和当
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 现在的共产党是谁及能代表谁?
【中西文明比较5】
· 君权宪政,枪权宪政,党权宪政与
· 礼教之美国
· 贵族战争、人民战争、超限战与战
· 私有制与人的尊严
· 国共两党之争是两个天下党之争吗
· 谈谈现代民主制出现的一个先决条
· 谈谈东西方对专制概念的不同理解
【中西文明比较6】
· 中国政改难题之一:分与合
· 什么是国家清廉或反腐败之路?
· 神权,资权,党权
· 西方与中国的执政合法性从哪里来
· 民粹,民主,专制
· 法制产生的前提:欲望的张扬和道
· 中国文化的核心:大儒家如何制衡
· ZT: 中国文化促进欧洲启蒙运动
· 从日本和台湾地区是否西化看中国
· 当西方文化战胜中国文化的时候
【中西文明比较7】
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 中共与中国的重合与分离
· “出口版”民主与“自用版”民主
· 从薄案谈亲属拒证权
· 中西方政府模式不同的深层原因
· 中国人蔑视法律的原因
· 鲁迅的国民性研究为什么是一条死
· 以言论自由“扼杀”言论自由
· 民主与财富的关系:兼论中国民主
· 从尊王攘夷谈中国缺乏旗帜
【中国文明10】
· 中共与中国的重合与分离
· 从中国古典政治谈49年以后的中国
· 从刘晓波和司马懿谈知识分子与士
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 分权与集权:谈中国近代历史走过
· 当代中国不如王朝中国的若干地方
· 如果毛太祖传位给毛岸英
· 从《大明律》看礼教入法
· 复兴汉服应是中国梦内容之一
· 鲁迅陈独秀胡适是否要为文革负责
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毛泽东的三大失误
   

毛泽东的三大失误

毛泽东尽管是中国近代最伟大的人物,当然,也有人说毛是中国近代最大的魔头,不过笔者还是坚持前者,虽然是瑕不掩瑜,但瑕就是瑕,毛也有很多的失误,我们不要总谈毛的功绩,我们下面就盘点一下老毛的三大失误。因为很多人粉民国时代,认为民国时代优于毛时代,所以毛的革命,就无必要性了,因此,在谈毛的三大失误的时候,大部分是与民国时代进行横向对比的。

1.优先发展重工业和军事工业,优先发展农业的基础设施建设,而没有优先发展轻工业和改善人民生活。

这是毛很大的失误,也是后来人们攻击他的主要理由,因为,人民的生活没有得到重大的改善。虽然蒋公在1927-1937年的黄金十年中,优先发展的是轻工业,而没有发展重工业和军事工业,不能建造飞机大炮坦克军舰,以至于日本人敢大胆入侵,可是,还是蒋公在人民心目中的地位高,因为民国时代的生活水平优于毛时代(按照一些人计算方法)。毛时代的GDP每年虽然也超过了10% (加入农田水利建设的份额),但仍然被认为到了经济崩溃的边缘和饿死了3500万人(另有人计算是500万人)。所以,毛的失误,主要是方向性的错误,甚至发展核武器,都无必要。邓调整了毛的方向,因此中国人就富裕了。至于重工业和军事工业,农业基础建设在国家安全和长远的经济方面的影响,就可以忽略不计了。不过毛的确也用了仅仅十年的时间,就做到了蒋公做不到的事情,如在毛时代,1949-1959的十年时间,中国人已经可以生产大部分的重武器装备,包括飞机坦克大炮军舰导弹等等,保家卫国已经绰绰有余。

2.刚开国就要收回苏联在东北的权益。

有些人说,朝鲜战争之所以爆发,是因为毛要收回苏联在东北的权益,尤其是铁路和军港,也就是毛到莫斯科与苏联签订的新的中苏友好互助条约,以至于苏联要重新在朝鲜寻找出海口。因此,毛是朝鲜战争的罪魁祸首。很多人说毛丧权辱国,在建国后还丢失了很多的国土,包括最近的缅甸缅北一部分领土,一半的白头山,送给越南的岛屿等等。但也有人说,那些国土都是蒋公时代和民国时代已经丢掉了的,毛还收回了很多。那么我们可以对比看看,伟大的民国时代,被很多人吹捧的民国时代,到底有没有丢失国土和丢失了多少国土。

外蒙古,肯定是丢失在蒋公手中的,北洋军阀曾经差一点丢掉了外蒙古,但后来又出兵收回了。外蒙古丢失在抗战几乎要胜利的前夕,同时,苏联在东北的诸多权益也是丢失在蒋公的手中,包括铁路,旅顺军港,驻军权等等。民国时代,因为在东南亚,英国占领了印度,缅甸等等,因此英国殖民者代表印度和缅甸与中国争领土,中国丧失了很多大清还没有丧失的靠近印度与缅甸的领土。如缅甸有一片领土南坎本是中国的,大清的时候,也仅仅是租给英属缅甸,可后来,英国放弃租借,蒋公也没有将南坎收回。在民国的1913年和1941年,中国丢掉了缅甸两块领土。而有关江心坡的历史变迁,后面有维基百科的词条,可以参考。 民国时代,还丧失了部分新疆的领土于苏联手中,那个曾经从中国独立出去的小国,在国家消亡以后,其很大一部分的原中国的领土被苏联占据。民国时代,唯一要回的是台湾岛,但又彻底丧失了琉球,按大清最后与日本的条款,大清还没有签字,认为不公平,那琉球至少中国也要有一半的领土,可是蒋公在二战胜利后却彻底丧失了琉球,罗斯福二次问蒋公要不要琉球,蒋公没有要。民国时代还丢失了东北,后来勉强收回,但还是搭上了外蒙古和东北的诸多权益。所以,到底谁在丧权辱国,就非常清楚了。毛泽东用三次战争止住了美军的步伐,印度的步伐(不仅在边界,更在西藏)和苏联的步伐(不仅在东北,更是在新疆)。还在晚年打了收复西沙群岛的战役。蒋公的中华民国地图上的国土的确是很大,但都是虚的,没有坐实的。很多人说蒋公是地图爱国,有点。如蒋公丢了外蒙古以后,那是蒋公前有协议,后在1946年认可的,但蒋公1953年在台湾又不承认,可是在1961年蒙古国入联合国的时候,蒋公的中华民国当时还是联合国常任理事国,可是蒋公并没有行使否决权。

3.打击新官僚和知识分子(主要是文科知识分子)

反右与文革是毛备受诟病的地方。中国知识分子大部愿意生活在民国时代,因为民国时代知识分子的待遇高,也自由。但知识分子自由与待遇高的代价是,国内动荡,军阀混战,日本入侵。战国时代,也是知识分子和士人最解放,最自由的时代,但恰恰也是国家最动荡,牺牲最大的年代。所以,知识分子喜欢的时代,一般就是民众最不喜欢的年代。大一统民众喜欢,因为国家稳定,生活稳定,可是知识分子不喜欢,因为没有自由。

新官僚也不喜欢毛,因此拼命全面否定文革。原因是文革要了他们的权力和利益。新官僚喜欢改开,因为改开恢复了他们的权力和利益。可是,人民大众并不太喜欢改开,因为改开与他们无关。改开用农民攻击工人,工农互斗,用无任何福利的进城农民工,将有福利的国企工人击倒,下岗国企工人达3000多万,影响家庭人员上亿,而最后新官僚及其子女得益,新的富裕和利益集团形成。而被迫平衡以后的工农,则全面陷入新的贫困。只是有意思的是,习大大如今也被迫开始打击腐败的新官僚了,同时也收紧了文科知识分子的自由权。

呵呵,这三大失误应该都是毛的重大失误哇。

转帖网上的一篇文章谈民国时代丢失的国土:

中国丢失的领土很多都是民国给弄丢的!

阅读:1042012-09-15 14:35

标签:罗斯福西藏琉球群岛领土收复杂谈

在前朝遗留的藏南问题上去责怪老共,根本就毫无道理
把前朝遗留下来的领土问题,让老共承担所有的责任似乎说不过去吧!

一、先说说藏南
在维护国家领土方面,相比于前朝的民国当局,老共为维护国土完整已经尽力了。虽然老共在民生、民权、民利等方面需要改进,但在维护国家领土完整方面他确实是在力所能及的范围之内尽了全力。
藏南的麦线和藏西的阿克赛钦问题的产生是什么时候?时间是1914年,1914年的时候中共在哪?那时候有中共吗?1914年是“民国时期”。
为什么西藏的贡嘎当局会撇开中央政府单独与英印政府谈判麦线问题?为什么英国不与民国政府谈麦克马洪线问题?
这是因为1912年清末帝逊位,孙文先生提出的“驱逐鞑虏”口号响彻大江南北、长城内外,同时在北京的很多西藏、蒙古王公回疆地方的联络代表遭到“革命派”的驱逐。一时间蒙藏回各族王公皆震。外蒙就不说了,单说西藏。1912年西藏驻北京的地方代表被“革命派”野蛮驱逐,有些被打死打伤。形势极度混乱,十三世达赖喇嘛不得不在1912年12月中旬匆忙回到拉萨,他召集西藏地方头人代表开会,征求对西藏今后应采取的方针的意见。英帝国主义者立即利用当时西藏的混乱形势,进行挑拨离间。1912年西藏贡嘎当局决定驱逐前清留下的3000驻藏汉军,这就使得从1912年开始到1949年中共政权成立前的几十年间,中央政府没有在西藏地区驻扎过一兵一卒。这段时间就被西方国家荒谬认为西藏从1912年“事实”上独立找到了所谓的根据。
后来掌权的袁世凯以及北洋当局都开始反省孙文的“驱逐鞑虏”口号及民族政策,但此时孙文先生的口号及行为已经对西藏和外蒙的分裂势力提供了口实。并且已经造成了一些无法挽回的错误——3000驻藏汉军被西藏贡嘎当局驱逐。
1913年10月13日,西藏、英国和中华民国中央政府(北洋军统政府)的代表在西姆拉举行三方会谈。西藏的立场是要求承认和保证其完全完整的独立地位,当时的中华民国中央政府(北洋军统政府)虽然坚持西藏是中国领土不可分割的一部分,要求拥有西藏的外交和国防权利。但是中央政府当时在西藏已经没有驻军,这就使得英印当局认为没必要与民国当局谈麦线问题,直接与西藏的贡嘎代表谈判,利诱西藏贡嘎的代表搞了一份划界换文(麦线划界),还包括西线的阿克赛钦。
虽然中华民国中央政府(北洋军统政府)拒绝在协议上签字,并拒绝承认英藏双方签订的任何条约和协议,即所谓的“麦克马洪线”单方面将部分西藏领土划归印度。但是也只能抗议。因为当时的中华民国中央政府(北洋军统政府)无法派兵进藏进行实质上的军事占领。
北洋政府当时也确实想重新派军进驻西藏和外蒙(外蒙地理上更方便,北洋军阀一度还重新进驻外蒙),但是因为后来孙文在南方挑事,唆使各路军阀混战。中国又重新陷入混乱内战状态,武力进军西藏的计划还没开始执行就被搁浅,另外已经进驻外蒙的军队也只能撤回。
如果把前朝丢失的领土,责怪到中共头上似乎是说不过去吧!有人说:“起码台湾当局的地图标志面积比我们的都大!”,那更是笑话,蒋先生的地图确实是画得很大,包括整个外蒙以及外蒙以北的唐努乌梁海,还有现在哈萨克斯坦的部分领土,但是在那些地区,早就被人家占据着,他却从没有实质上的驻军并控制过。地图划得大有什么用?地图所画到的地方,就一定是自己的?,这和“掩耳盗铃”的笑话有什么区别?难不成我把美国的领土都画进来,那美国也是我们的了?
比起前朝,起码中共在实质上驻军在西藏。1962年的中印战争中,我们还收复了西段的阿克赛钦,阻止了印军在麦线以北继续北进。这起码还算是收复了前朝的部分失地。能收复前朝的部分失地已经就是功劳。你还怪人家没有全部收复?当时的后勤困难摆在那,国家外被美帝苏俄封锁,内部刚刚发展起步。
实际上蒋先生的国民政府也只是在青海和西康的藏区有马步芳的军队。从来就没有派兵进驻过西藏,更别说深入到藏南雅鲁藏布江甚至是达旺地区。蒋先生也确实想过派兵进藏对西藏进行实质性控制,但是每次都被英国阻止。其中一次甚至只是想派少数国民军卫兵去护送九世班禅从青海返回西藏拉萨,都被英国政府所阻扰未成行。蒋先生确实对外有恐惧症,就抗战后对英国就香港问题,他都不敢提。
另外, 一直以来被大家所误解的地方:那就是中印有争议的领土面积问题。中印有争议的领土面积总共是30万平方公里,其中的藏南地区大概是24万平方公里左右(这包括麦线以北的整个雅鲁藏布江上游)。也就是说印度目前只控制着整个有争议地区的7万多平方公里(麦线以南的部分地区)。

二、看看现在再看看除了藏南以外的有争议的领土每一块是在何时丢失的?
1、唐努乌梁海(俄名唐努图瓦)
领土失去时间:1921年,当时丢失领土的中国政权:中华民国
从1912年开始就无中央政府驻军,无实际控制,唐努乌梁海地区原属于我国领土的一部分,1921年在苏联的策动下宣布'独立',1944年为苏联兼并,位于外蒙的西北,北至萨彦岭,南到唐努山,是一个群山环抱的盆地,面积17万平方公里,1913年人口统计为52300人,以乌梁海人为主。


2、黑瞎子岛(现在实际上只收复了半个)
被占领时间:1929年,领土丢失者:中华民国
半个黑瞎子岛收复时间:2008年10月14日0时,领土收回者:中共领导的中华人民共和国


(黑瞎子岛风光)

3、琉球群岛(顺带介绍钓鱼岛)
被日本占领时间:1872年以及后来的1895年甲午战争。领土丢失者:大清帝国
二战后拒绝接受琉球群岛的中国政权:中华民国
蒋先生两次拒琉球
开罗会议于1943年11月22日—26日召开,其间蒋与罗斯福会谈了4次。11月23日晚,蒋带王宠惠与罗斯福单独会谈,在谈到剥夺日本在太平洋侵占的岛屿时,罗斯福想到了琉球群岛。他对蒋说:“琉球系许多岛屿组成的弧形群岛,日本当年是用不正当手段抢夺该群岛的,也应予以剥夺。我考虑琉球在地理位置上离贵国很近,历史上与贵国有很紧密的关系,贵国如想得到琉球群岛,可以交给贵国管理。”罗斯福突然提出将琉球群岛交给中国,大大出乎蒋的意料,不知该如何回答。过了老半天,他才对罗斯福说:“我觉得此群岛应由中美两国占领,然后国际托管给中美共同管理为好。”蒋这么一说,罗斯福觉得蒋介石不想要琉球群岛,故未再往下说。
11月25日,蒋介石与罗斯福再次会谈时,又谈到了琉球群岛。罗斯福说:“我反复考虑,琉球群岛在台湾的东北面,面向太平洋,是你们的东部屏障,战略地位极其重要。你们得到了台湾,如不得到琉球,台湾也不安全。更重要的是,此岛不能让侵略成性的日本长期占领。是不是与台湾及澎湖列岛一并交给你们管辖?”蒋介石见罗斯福又提到这个问题,想到琉球被日本占领了多年,在国内草拟的谈判方案又不含琉球问题,变得十分犹豫。罗斯福见蒋介石半天不作声,以为他没有听清楚,又补了一句:“贵国要不要琉球?如果想要,战争结束了,就将琉球群岛交给贵国。”蒋介石犹豫再三,最后答复道:“琉球的问题比较复杂,我还是那个意见,中美共同管理为好。”罗斯福心里明白了:蒋介石是真的不想要琉球群岛。蒋介石对琉球的态度,让罗斯福感到不可思议。
自此以后,罗斯福及美方的其它人员在蒋介石面前再也不提琉球的事了。
钓鱼岛问题:钓鱼岛也更不是在中共手上丢失的吧!那也应该算是前朝的前朝——大清帝国丢失的。现在是美日共管,要老共现在这点海军家当去对付美日联合舰队??现实吗?


4、外蒙古 外蒙法理独立时间:1946,领土丢失者:中华民国
外蒙古加入联合国时间:1961年:当时联合国的常任理事国:中华民国——居然没投决定性的反对票,外蒙加入联合国后被国际社会全面认可为主权独立国家。
1961年外蒙古进入联合国以前,它的地位问题一直是一个敏感话题。无疑,蒙古民主共和国是苏联扶植起来的,但是从60年代美蒋交易的内幕看,美国和蒋在外蒙古最终作为独立国家进入联合国的问题上扮演了不光彩的角色。如同1946年同意蒙古独立一样,蒋为了保住国民党在联合国的席位,不惜牺牲原则与美国做交易。这一历史事实应该得到澄清。
1946年,蒋为了换取苏联不支持共产党而支持他,与苏联签定了承认蒙古独立的条约;1961年,蒋为了保住美国对他的信任,最终出卖了蒙古领土。蒋也两次受了美国人的压制与欺骗。
5、其它中俄(中苏)接壤出大片被非法侵占占领土:发生时间要么是清末,要么是民国时期

三、中共于1949年10月1号建政直到目前为止收复(包括巩固)的部分前朝丢失的领土
1、1950年派大军进驻西藏,从实质上确保西藏不会走上外蒙的独立。
2、1962年进行中印自卫反击战,完全夺回西线阿克赛钦地区(3.8万平方公里),东线藏南因为后勤补给供应不上撤军回到部分麦线以北地区(少部分地区实际上就没有后撤)。除去没有完全收复的东线藏南地区,但这次的战役起码收复了西线的阿克赛钦地区。
在1962年之前,这两块地区已经被印度占领。而且印度还越过麦线继续向北推进,妄图占领整个24万平方公里的藏南地区(包括整个雅鲁藏布江上游地区),最终被解放军打了回去。
3、1969年中苏珍宝岛。
4、收复100多年前被前朝的前朝(大清帝国)丢失的香港地区。
5、收复近400年前被前朝的前朝的前朝(大明帝国)丢失的澳门地区。
6、收复民国时期被占的黑瞎子岛(虽然只收回半个,起码比一点都没收回好)。
7、武力收复西沙群岛(之前国民当局在西沙没有驻军,后被南越占据)。
8、武力收复部分南沙岛礁(因为没有空中力量的支援,当时能收复部分南沙岛礁已经难得了,国民党从日军手上和平接管的太平岛,虽然可以起降战斗机,但是台军当年并没有提供空中和海上的火力支援,完全靠老共的舰炮发威)。
9、收复部分新疆与哈萨克斯坦接壤处的领土(清末民初被沙俄实质上占领)。
10、收复部分新疆与吉尔吉斯斯坦接壤的领土(清末民初被沙俄实质上占领)

综上所述,现而今未收回或有争议的领土,没有一块是在老共手上丢的,基本上都是前朝遗留下来的。反过来说,老共还收复了一些前朝丢失的领土。把前朝犯下的错误全部算到到老共头上,这实在是没有道理。

维基百科江心坡词条:

明清时期略掉,主要选了民国和中共时期


江心坡是指位于云南高黎贡山以西的恩梅开江迈立开江之间的地带,面积约为27000平方公里。北起西藏最南的察隅县,西至迈立开江,东至恩梅开江,南到两江汇流处。这一地域范围见于中华民国时期各版本云南省地图。

江心坡原分三部,北高南低,上部名江头地,又叫卡枯戛,中部名中石旦,又叫格昂卡,下部名下石旦,又叫卢南卡。上部寒冷,而中、下部炎热。炎热地区传染病易兹生,因而疾病较多。不过网上流传的江心坡7万平方公里说,其实是指密支那以北的大部分缅北地区,为麦克马洪线东段[来源请求],即所谓的中缅未定界北段。现在多属缅甸克钦邦。而所谓“江心坡问题”,其实就是中缅未定界北段的问题,确切的说,主要是北段边界是如何勘定的。

某些中华民国人士认为江心坡为中国固有传统领土[注 1],1912年(民国元年)被英国军队侵占,因此自1912年民国政府成立后即和香港(1842)、九龙(1860)、果敢(1887)、台湾(1895)一样,因为已被清朝割让、租借给列强、或被列强实质罢占而未能控制过,也因此大陆时期的国民政府版的《片马国界图》、1930年国家地图,并无标注江心坡和上述割让地区为中国领土。1943年,中国废除与英国签订的不平等条约,法理上收复该地区。而后,江心坡为中国领土的国民政府官方地图出现于1947年出版的国民政府标准地图。[来源请求]

中华民国时期[编辑]

1926年的中华民国全图,当中云南省的部分并未涵盖江心坡(“野人山”所在位置)。

清亡后,1912年英国印度殖民地军队入侵,中方官员战死者达90余人。[来源请求]

1916年(洪宪元年袁世凯称帝后,为讨伐在云南宣布护国举事的蔡锷,北京政府制作的军用地图(称作《洪宪版地图》)中,滇缅国界越过了恩梅开江,位于恩梅开江和迈立开江之间。即袁世凯政府把江心坡的一半在地图上划入了中国。

1925年“上海世界舆地学社”出版发行《中华新形势一览图》,其中的五百六十万分之一“云南省图”在片马地区,以中国所主张的小江为界;在小江以北,则以恩梅开江为界。

1926至1927年期间,英国侵占江心坡(这里指恩梅开江与迈力开江之间的地区),在中国国内激起极大反响,人民群情激奋,纷纷要求国民政府出面干涉。1929年中国政府云南交涉署曾向英国驻滇总领事提出过抗议照会,称“查江心坡一带仍属我国领土,查此滇缅界务尚未勘定,片马交涉尚未解决之际,缅甸政府复派兵经营江心坡一带,并掳去山官11人,殊失中英亲善之旨。准函前由,相应照会总领事查照,转电缅甸政府,迅将派往江心坡以北各地之私桩一律撤去,静候将来中英两国派出之大员会勘,至纫睦谊”。

为了了解江心坡地区情况,1931年,国民政府内政部外交部派中缅界务调查员尹明德前往江心坡地区调查。尹明德在对野人山地区进行实地考察后,向国府提交了《滇缅界务北段调查报告及善后意见》,报告了自清末以来至民国初年英军在滇缅边界侵占中国领土的经过,并向国民政府提出了划定中缅边界的“建议线”,主张国民政府应“明白宣布以阿萨密、户拱间之巴开山、龙岗多山为界”。这样就将尖高山以北包括户拱、江心坡、坎底、恩梅开江上游各源地区及中、下游以东地区等全部明确为中国版图。这条线后来被称作“尹明德线”,又称“巴特开山线”。

1935年“上海世界舆地学社”出版发行《中华最新形势一览图》,其中的五百万分之一“云南省图”进一步超出了恩梅开江,以迈立开江为滇缅国界界,将整个江心坡地区划入中国。

1939年出版的申报《中国分省新图》第四版,以枯门岭(即今克钦山 )为界。该图中所标示的野人山,其实是枯门岭。

1940年,中国抗战进入了最艰苦的时期。正在此时,英国突然宣布封锁滇缅公路。面对英国的压力,中国不得不选择屈服。1941年6月18日,中英政府在中缅未定界南段划定边界线。将班洪三部落地区一分为二,班洪属中国,班老、永邦属于缅甸。此外,中国还失去了户算、班个、南大、炉房等地,公明山和卡瓦地区的中心地带也都划给了英国。可见,该1941年边界线使中国领土损失了一部分。

由于1942年中英双方在滇缅南段划界上的激烈争端。随后,国民政府在组织研究历史档案的基础上采纳了“尹明德建议线”。1942年10月,国民党军事委员会通令全国,规定“尹明德建议线”为中缅北段未定界位置的正确绘法。此后中华民国各种地图,皆遵循了这一画法。但是,国民政府并没有把“巴特开山线”照会英国当局,只是中国国内单方面的画法。而且同年中国远征军入缅作战,在江心坡等缅北地区的作战均被视为出国作战。

有中缅未定界中段紧邻云南瑞丽范围的南坎,自清末起以“永久租借”的方式继续租借给当时的英国。缅甸独立以后归于缅甸邦联的掸邦政府继续租借。而在1945年1月15日,国民政府的中国远征军经过战斗后从日军手中收复了英国殖民当局永租的南坎,当时的中国国民党政府主动退出南坎地区,在军事实力上和国共内战期间都没有保持着实质占有。虽然在法律上由于英国在1943年已经宣布放弃了对华“租借地”,中国可以收回南坎,但是国民政府于1945年却继续把南坎给掸邦政府“永租”。缅甸本部和各邦独立后,国民政府也没有去要回南坎(更南的掸邦金三角地带由1949年后,国民党战败残军逃至国外和少数民族武装实际控制),并追认了由缅甸本部继承原英国殖民地各邦的权益“永租继续有效”——每年收取租金1000卢比

中华人民共和国时期[编辑]

中华人民共和国成立之初,对中缅边境争议无暇顾及,但继承了中华民国后期对中缅边界,认为该地区应属于中国。

1952年,中共军队为追击败退到缅甸的国民党军而越过缅甸所认为的“边界线”,并在当地驻扎下来,导致两国关系紧张。中华人民共和国遂对边界争议持强硬态度,认为缅甸所坚持的“边界线”是英帝国主义侵略政策造成的恶果,中国应收回猛卯三角地区和包括片马、岗房、古浪的北部失地。而缅甸方面认为,其继承英国统治时期的边界状况,可以将北部片马、岗房、古浪在内的50平方英里(约合130平方公里)土地交还中国,但拒绝归还勐卯三角地。[4]

1955年,发生黄果园事件。使得边界问题的解决提上了议事日程。

1960年签订的《中华人民共和国和缅甸联邦边界条约》,中华人民共和国政府从缅甸联邦手中收回1913年被英国侵占的片马地区、以及1941年被国民政府割让给英国的班洪班老等领土,放弃了对江心坡和南坎的领土宣称。

尖高山以北划界,包括:

· 中、缅、印度实控区三方交界的底福山口(Diphu Pass),至高黎贡山的伊索拉希山口这一部分。即麦克马洪线的东段。历届中国政府一贯不承认麦克马洪线。1957年,周恩来在向第一届全国人大四次会议做《中缅边界问题的报告》,其中关于麦线问题,周恩来说:“从伊索拉希山口以北到底富山口的部分,可以按照习惯边界线划界”。

· 伊索拉希山口至尖高山段。即“北段未定界”。周恩来表示,“原则上可以按怒江、瑞丽江(又名龙川江)、太平江为一方和恩梅开江为另一方的分水岭划定边界”,但是,片马、岗房、古浪地区必须归还中国。怒江和恩梅开江的分水岭,即高黎贡山。中国基本上是全面接受了双方实控线。中共刊印的《党史纵览》2005年从宋凤英撰写的“周恩来与中缅边界谈判”一文中披露了,当时中共党内不少人对周恩来签订的中缅边界条约持异议。例如对条约草约中的中缅未定界边界北段,中央只提出归还片马、岗房、古浪三个寨子,引起不少政协委员的异议,周解释目的是求缓和,避免引起紧张局面。此外,文中披露当时云南各界民族有一些人认为中央解决中缅边界问题的方针“吃亏太大”,造成他们情绪不稳。周不得又在3月28日来到云南开座谈会进行说服的工作。

孟卯三角地划界,根据中英《续议滇缅界务商务条约附款》中明文规定永租给英国使用。即中国享有主权,而英国享有治权。对这一地区的处理,周恩来称:“由缅甸继续对中国的一块领土保持“永租”的关系,是同中缅两国目前的平等友好关系不相称的。”因此要设法废除“永租”关系。1956年,周恩来访问缅甸,在和缅甸当局的会谈中,周恩来提出:“中国考虑到缅甸在孟卯三角地修筑的公路是连接缅甸掸邦和克钦邦的交通命脉,中国愿意吧这一地区交给缅甸。”作为交换,缅甸应把1941年线以西的班老地区划归中国。但缅甸当时没有答应。1958年,缅甸总理吴努辞职,缅军总参谋长吴奈温组成看守内阁,此后两年,缅甸政局动荡,谈判暂时中止。1960年,吴奈温来华谈判边界问题,最终同意以班老地区换孟卯三角地。奇怪的是,孟卯三角地虽然是永租于英缅,但主权在我,但中国民国各版本地图全部不将它画入版图内。

1941年线划界问题,在3月16日在全国政协二届三次全体会议上,关于中缅边界问题的专题报告,周表示中共承认中缅边界问题中“1941年线”的理由是:“如果否定‘1941年线’,就要修改条约或者废弃这个条约,这就使人家感觉过去历史上所有划界的条约都是可以改变的,绝不是一个条约为止。”[5]“在边界问题上,根据正式条约而提出来的要求,应该按照一般国际惯例予以尊重,但是这并不排除两个友好国家的政府通过和平商谈求得对双方都是公平合理的解决”(1955年全国人大上,周恩来所做《关于中缅边界问题的报告》)。“在边界问题上,根据正式条约而提出来的要求,应该按照一般国际惯例予以尊重,但是这并不排除两个友好国家的政府通过和平商谈求得对双方都是公平合理的解决”(1955年全国人大上,周恩来所做《关于中缅边界问题的报告》)。最终,用“永租”出去的孟卯三角地换得1941年划界被割让给英缅的班洪三部落之二的班老、永邦重新被划入了中华人民共和国。

部分人士认为,根据1960年签订的《中华人民共和国和缅甸联邦政府边界条约》,中华人民共和国政府从缅甸邦联的克钦邦政府手中收回1913年被英国侵占的片马地区以及在掸邦范围,1941年被国民政府割让给英国的班洪、班老等领土(收回的领土范围占国民政府宣称而未实际占有的南疆领土的三分之二强),放弃了自清末和国民政府时期都没有被实质控制的江心坡和南坎的领土宣称,扩大了实际边界控制线。但中华民国未承认中华人民共和国或其与他国签订的边界条约,国民党采用不切实际的1941年重新划分边界线的做法,被戏称为“地图开疆”。目前中华民国政府已不再发行此种“中华民国全图”,民间则普遍不知此地。

 
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