發表評論-怡然-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

關於什麼因素決定一個人的性取向這個問題一直存在着很多爭議。究竟性取向是天生的還是後天的？是不可改變的還是可選擇的？二十世紀初，同性戀在西方社會仍被普遍認為是罪，同時也被列為是精神病的一種。但是到了二十世紀下半葉，大部分醫生及生物學家已經放棄了這種想法。1973年，美國精神病學會也把同性戀從精神科疾病的診斷列表中去掉了。

很多相關的科學研究顯示，通過對同性戀者的大腦解剖發現，同性戀男性的大腦與異性戀女性的大腦有相似的地方，而與異性戀男性的大腦有明顯的區別。其他的發現包括同性戀男性的手指印與異性戀女性的相類似。這些證據有力地表明同性戀可能是由基因決定的，這也就間接地說明了人的性取向是有其生物學基礎的。

這樣一來就不難解釋，為什麼會有女性化的男人和某些男人味不足的男人，也就是那些所謂缺乏男子漢氣質的男人，當然其極端的例子，就是具有同性戀情結的男人。這種現象是由男人在性取向軸線上的位置決定的。其實，同樣的道理也能解釋，為什麼某些女人缺少女人味，或者說缺乏女人所特有的心理特質。

以上是我在這篇文章中就同性戀問題，介紹的醫學界當時的最新研究結果。時隔五年，就這方面的研究也許又有了新的進展。

最近因美國最高法院對於同性婚姻權的裁決，在萬維網引起了此起彼伏的討論和爭論。大家對同性戀是一種疾病還是天生所致，異性戀者是否會被引誘成為同性戀，還有同性婚姻合法化後，對社會家庭以及孩子會有負面影響等等，表現出了深切的關注。很多牽涉到病理學心理學社會學方面的問題，都還沒有個定論。所以，我相信，關於同性戀問題的爭論還會持續下去，當然不僅僅限於網絡。

從中我體悟到一點，就是關於寬容。可以說，寬容是一個現代文明人的基本素質。但任何寬容都有它的底限，這是我以前不曾想到過的。這個底限會因政治或宗教信仰的不同，個人利益的糾結，或是行為方式的差異，而被衝破甚至完全喪失。

在社會生活中，同性戀者是少數弱勢群體，他們理應得到異性戀者（即社會大多數人）的同情和寬容。但隨着同性婚姻合法化，這種少數與多數群體的社會地位發生着某種微妙的改變。同性戀者擁有了平等為人的權利，這無疑使很多人（異性戀者）感到了前所未有的擔憂。擔憂傳統的婚姻家庭觀念會受到挑戰，擔憂子女下一代會受到侵擾和誘惑。這些擔憂也許不是全無道理的。

這也恰好從一個側面說明了，我們內心的寬容其實不是無條件的，而是有底限的。至於那個底限有多低，那就因人而異了。

下面是我五年前寫的文章。貼出來，供大家參考。

男子漢形象是靠打造出來的嗎？

文/怡然

在我上大學的八十年代，很多女孩子都崇拜高倉健，並把他作為男子漢形象的典範，有點象如今的形象代言人。仔細想想挺有趣，一個日本男影星，怎麼會受到這麼多中國女人的青睞，他的身上真有所謂的男子漢魅力嗎？

記得在《北京晚報》上曾讀過一則小笑話，說有個女孩談戀愛，她先就對男朋友宣稱，自己特別喜歡象高倉健那樣的男人。她男朋友本來是個愛說愛笑的人，可每當與她單獨相處時，總是沉默不語。這女孩心中納悶，就忍不住發問。她男朋友便萬般委屈地說：“你以為我願意這樣呵，我這不是盡力做你心目中的高倉健式的男子漢嗎？”看起來，這男子漢的形象還真是不好輕而易舉地就打造出來。

說到男子漢形象，那應該說的是男人在女人心目中的形象，離開了女人的評價，去空談男子漢形象是毫無意義的。如此看來，男子漢形象的客觀標準就得大打折扣了。

當然應該承認，男子漢形象無論是指男人的外表形象還是指內在氣質，總還是有一些共同的東西為大家所普遍認同。比如說，對於那些帥哥美男子，人們持有的審美觀評判標準基本上是相通的。一個猥瑣男走到哪裡都不會被誤認為是偉岸的男人，因為這種男人有着十分鮮明的行為特徵，你無需走近，便可以做出推斷。

但是，對於男子漢內在品質的體察，則不是僅僅靠外表就能輕而易舉下結論的。哪些品質可以稱得上是男子漢才具有的特質呢？你可以說堅強，責任，力量應該是一個男子漢必備的人品；你也可以說心胸寬廣，目光遠大，堅韌不拔應該是一個男子漢表現出來的氣度。毫無疑問，這些作為一個男人內在品質的東西應該是超越種族界限的，對於中國男人如此，對於西方男人也不例外。

然而，如果玩味一下上面列舉的那些所謂男子漢的心理特質，我們會不自覺地產生一個疑問，難道女人就不會具有那些優秀品質了嗎？在現實生活中，至少某些女人是具備的。她們和男人一樣堅韌，寬容，負責任，志向高遠。這種現象使我們不得不重新考慮，到底有沒有意義強調男子漢形象。換句話說，男子漢的形象是絕對的嗎？還是它只不過是在男女兩性對比中的強者的形象。

要回答這個問題，首先需要探討的是人的性取向問題。什麼是性取向（sexual orientation）？它是指一個人在情感，浪漫與性上對男性及女性有何種形態的耐久吸引。最近幾十年的研究表明，性取向是個程度漸進的連續概念，每個人的性取向位於從“只對異性感興趣”到“只對同性感興趣”之間的某個位置。

經常聽兒子回來說學校里誰是Tomboy或者是Tomgirl，估計和中國的“假小子”“假姑娘”差不多。其實，人在孩提時代所表現出來的性取向更自然一些，因此也更真實或更接近其生物本能。但是，隨着人的年齡增長和社會閱歷的增加，人的行為包括性取向的表露就會在很大程度上受到約束或掩蓋，這主要來自於社會道德的力量和宗法的力量。

回到我們原來的主題，男子漢形象到底可不可以打造？如果僅從性取向的生物學和遺傳學基礎的角度來看，要從根本上改變一個人由生理基礎決定的心理特質，幾乎是不可能的，除非你有辦法使他的基因發生變異。但是，人同時又具有社會性，在社會生活中，男人和女人都不過是一種社會角色，對於一種社會角色的認可與接受，不僅可以通過心理暗示得到加強，而且可以通過教育誘發的社會家庭責任感得以建立。

更為重要的是，男子漢形象既然是在男女兩性交往中所建立起來的認知意識，那麼它也應該在男女兩性的對比中得以實現。如果你留意一下身邊的男人和女人，便不難發現，那些和女人味十足的女人生活在一起的男人，不知不覺中會變得更加“男子漢”，而那些和有着強烈男人氣的女人呆在一起的男人，久而久之會變得更加女人氣。當然，也有另一種情況，就是雙方都無法忍受彼此的性取向行為，最終導致分道揚鑣。婚姻問題專家就把這種現象歸結為男女性情不和。

如果說男子漢形象真的能夠被打造出來的話，那麼，打造他的人一定是女人。有什麼樣的女人，便會培育出什麼樣的男人。男人和女人無論在家庭還是社會中所扮演的角色，都決定了兩者不可能是截然對立的，而應當是互相交融，交相輝映。所以，那種一味想把男人規定成某類男子漢形象並刻意打造的做法，顯然是幼稚可笑的。

對於一個女人來說，崇拜迷戀男子漢形象，無非是希望男人的男人味更足一些，就如同男人喜歡女人味十足的女人一樣。兩性關係原本是人的最自然的生活領域，在這個領域裡，如果男人和女人仍然以強烈的角色意識相對峙，那麼不管是男人還是女人，都會感到活得太累。所以，不必刻意苛求什麼男子漢形象，讓一切順其自然，合乎自然的東西也就是合乎了天意。所謂“天生一對，地造一雙”，就是這個道理。

-男子漢形象是靠打造出來的嗎？