好几个月没来万维了，这期间常驻在曼谷，在印度待了三周，在孟加拉待了两周，在缅甸待了一周，这些访问帮助我解决了一个一直有的疑问。在美国这么多年，跟我认识的老美交流中从没感觉到他们对自由，民主抱有热情，平时也反感很多亲中共的老美，包括一些专家学者。现在我认为我有了答案。这些老美对中国发生的事，对中共践踏人权，腐败，社会不公平很少有自己个人的亲身体会，对他们来说not personal。如果这些老美去过上面我列出的哪些国家，他们很自然就会相对“客观”的来做对比。很多就会赞扬中国这几十年的成就。 这对他们来说都不是personal。对中国人来说，正好相反，everything is personal。 

说到personal，我要谈谈personal freedom。 我始终坚信人活着，至高无上的就是自己的自由。很多人喜欢讲道德，但是我的一贯观点是：人没有自由何来道德？人如果没有自由意志，就不会具有道义上的责任感, 成功和失败如果不是在人的自由意志的支配下，人的内心还是觉得很“装”的。关于支配人类的命运，一直主要有两种理论：一种是人活着的一切，命运是被决定的(determinism)。另一种是自由意志（free will)。相信上帝，宗教信仰的人显然属于被决定论。信奉进化的人基本上上应该属于自由意志。 我曾经指出过好多次，上帝如果存在，那肯定是万能的，那么上帝完全可以以他的万能不让人进地狱的。那么为什么宗教信仰还是要提醒人们可能要下地狱的呢？只有一个解释，上帝也是让人拥有自己的自由意志，自己选择进天堂还是下地狱的。同样信奉进化的人应该能明白什么是人的自由意志。人的七情六欲是无法禁锢的。既然是进化，人类进化的进程不可能停止，还是在继续的。既然是继续进化下去的，那么人类就没必要用历史和古人的那一套来束缚自己了。人类的历史就是不断拥有学习和获得知识的能力，那样就能不断的获得启蒙。至于自由带来毁灭，我觉得这是个伪命题，精英和贵族们比普通人更有资源，灾难的时候也活的比普通人好，但是如同人的死亡，一样都要经历，人的自由也应该是一样的经历，即便毁灭，也是精英权贵和普通人一起毁灭，也蛮好的。

说到这里，关于同性恋我的观点是很明确的，那是每个个人的自由意志，所以美国最高法院的伟大就在于此。关于革命和改良，我希望争论的人们也访问访问我上面说的这些国家，没必要自己personal来看这些，说实话我开始欣赏老美的客观了。

另外最近又重读了Ayn Rand的“Altas Shrugged”. 建议关心中国前途的人们读读这本书。精英主导的社会取决于这个社会有什么样的精英。中国历来的问题是其历朝历代的精英都不是真正的独立人，都是缺乏自由意志，是依附着权贵而活的“好”的。很”装“。我认为对中国和对美国一样，要认识中国是谁的中国，美国是谁的美国。如果对现在的中国是谁的中国不清楚，奢谈革命，改良都是personal的情绪性思考。 中共那些现在在美国和西方留学的红4，红5代的精英们将来还是这个国家的主人，这两代人不缺学习和获得知识的能力，但愿这两代人能够具有不断启蒙 ，能够具有自由意志，能够“不装”的来统治这个国家。

最后说说哲学，试图解释人活着的意义，还肯定的认为自己知道人活着的意义，就是哲学家们通常吹嘘的。 我觉得有些无聊，本人信仰荒诞论，人活着没有特别的意义，或者说找不到答案的。人至高无上的是自己的自由意志。如果你是信奉上帝的，你怎么会从哲学中获得活着的意义？如果你是进化论的支持者，你又怎么能断定人继续进化后会成什么样呢？