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 | 再论如何判断自己是否是“感性思维”？ |
| | 再论如何判断自己是否是“感性思维”？
“感性思维”，是“感性文化”影响的结果。
我认为，中国传统文化就是一“感性文化”，我在我的书“论范例”里有详细的论
述。多数国民都是笼罩在中国文化中，在中国传统文化熏陶下长大的。从这个基础
上说，多数人都是“感性思维”- 如果自己在思维成熟以后没有根本的，有意识地
注意克服自己自然而然养成的思维方式。这种背离自己在自然成长环境下形成的价
值观念，苏格拉底叫它，“没有检验过的生活不值得继续”。在我的书“论范例”
中，我称它为“重生原则”。
检查我们是否是“感性思维”的标志很简单。看看我们中国人的文化生活中，有什
么权威不是建立在二道标记：利益和权力，之外的：比如理性，共识，等等。我们
的观念中是否有任何神圣和不可违背的东西，任何令所有人敬仰的精神领袖？中国
五千年文化，有没有什么是这个延续了五千年的民族一致认为神圣不可侵犯的东西？
从“尧舜禹汤开始到近代”，中国谁是神圣的？哪个领域是神圣的？哪行哪业是神
圣的？起码百分之九十以上的人都认为如此？没有，没有任何一个，无论什么。今
天的中国人甚至还说，“民主是个好东西”！当年，连人性，都是资产阶级的！记
得不？无产阶级是“狗性”吗？党叫他“阶级性” - 用江青的话叫，“主席叫我咬
谁，我就咬谁”。刘少奇叫它“作党的驯服工具”，雷锋称它，“作一个螺丝钉”
....
我们的一切想法，都是基于我们的感觉。如果我喜欢，任你怎么有理，我都不听。
任你有什么证据，我都不能被说服。比如，对共产党的态度，对传统文化的态度，
对法轮功的态度，对民主的态度等等。这就是在中国人争论的圈子里，很少人被说
服。往往是，一争就吵，一吵就骂脏字的原因。没有理性的人群，无法找到共识。
没有共识，当然也没有思想的权威，没有任何精神方面神圣的概念。西方的民主，
科学对中国人神圣吗？答案无疑是否定的。否则，也不会快二百年了始终学不来吧？
如果我们的劳苦大众没有时间学习，不理解理性的重要，我们的知识学人如何呢？
我认为一点丝毫的进步也没有。他们连基本得的什么是形式逻辑都不懂，缺乏基本
的西方哲学教育，请看下例子：
“甲：那是因为农村那时的教育程度普遍比城市人低。
乙：那还不是政府当时的错误造成的，你是受益者！不检讨自己，还好意思说！”
“甲：是否大众拥护政府，打开边境，让大家用“脚来选举”，不就清楚了？！
乙：如果让大众这样判断政府的好坏，大众一旦都跑到美国，你美国受得了么？！
中国要让美国吃不了，窦着走！信不信？”
这两个例子的问题在什么地方？或，是否有问题？根据每人自己的回答，我
就知道是否西方知识分子最基本的形式逻辑的思维训练，有多少我们的同胞懂得了。
不懂形式逻辑，就是地道的“感性思维”。
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