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【經濟學人】
· 是否消滅資本家該由社會決定還是
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· 社會必要勞動時間(抽象勞動)的
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· 論市場與民主化之爭
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07/01/2015 - 07/31/2015
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商品的二重性辨析
        價值,交換價值,使用價值有幾重了?馬克思講價值與交換價值的關係的時候,價值的概念實際是使用價值的內容,他講價值與使用價值的關係的時候,價值的概念實際是交換價值的內容,完全是混亂不堪東西卻把你騙的團團轉,這是徹頭徹尾的文字陷阱,使用價值和交換價值都是價值加上個限定詞造出來的,所以價值是大類,使用價值和交換價值是其從屬,就這麼簡單的關係,價值是不能獨立於使用價值和交換價值的,因為之間有交叉,你提到價值的時候實際上也提到了這二者,也算是同義的反覆,與其說商品二重性是價值與使用價值,不如說是交換價值與使用價值,但交換價值就是價格,使用價值就是你覺得物品的哪些屬性好,好到什麼程度,是人的評價。價格是客觀,評價是主觀,按照人的主觀能動性來說,二者應該是因果關係,有先後之別,不是什麼二重性的同時存在。馬克思這樣左拼右突的原因是什麼?他是為了在交換價值和使用價值之外為勞動開闢一個做商品價值定義的空間,如果原本真的有這樣的空間,商品的價值可以包含勞動、使用價值、交換價值,他需要這麼賣力嗎?商品價格即使決定於勞動,也不能證明商品價格與商品價值有必然聯繫,價值即使是勞動凝結的,由整體與部分的關係上來說,整體也不等於是部分,這就是問題的所在,他得另闢奇徑,不如直接規定價值就是勞動,剩下的那一點點縫隙只好留給信眾去腦補:勞動部分如何組成價值整體的規劃藍圖還沒有找到,這是人群中稀有的智慧。美其名曰,腦力勞動或者複雜勞動,意思是一般人的勞動中本來就包含的有,只是每個人的分工不同,不用去找,事實卻恰恰相反,以社會平均智力水平為根本目標的激勵機制壓制了整個社會的發展空間。我至始而終說,馬克思不是個科學家,而是操弄觀念的高手,富有爭議、定義不明的價值概念是他的道具。
 
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