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 | 勞動的本質是一種意識觀念 |
| | 按照馬克思的定義，勞動是人類改造自然的活動，改造是具有極強的價值判斷的限定詞，勞動只有在人的意識下才能被界定，沒有人的意識判斷，勞動這一概念集合就不復存在。因此，勞動是不可度量的觀念，人類活動不可度量，價值判斷不是客觀存在，可是就是有人臆想用價值判斷度量勞動，用人類活動指代其本質。勞動這一概念對人類的價值意義類同於愛情的觀念，度量愛情和勞動的做法就像是鏡中摘花，水中撈月。勞動和價值的載體都是是經過人類意識加工過的物質鏡像。比如糖有價值是因為糖甜，衣服也可以因為保暖而有價值，種植有勞動是因為種植苦累，高空作業有會因為危險而具有附加的勞動效果。物質的觀念是直接承載，比如時間，長度，重量都有標準器可以描述。而勞動和價值找不到。長度時間重量有標準器，所以拿出來就可以用，但價值和勞動就不行，我們不知道每個人的意識加工方法，所以要讓人們各自去表達勞動和價值的概念。
1.不以人類的意識為轉移的事物是物質
2.勞動需要以人的意識為轉移（界定）
3.勞動不是物質
4.勞動是意識(觀念)
舉幾個很簡單的例子，投資是不是勞動，走秀是不是勞動，擺拍是不是勞動，聊天是不是勞動，賣淫是不是勞動，都會因為個人的主觀看法不同而產生歧義。又有人問我，沒有勞動，大米、白面是怎麼產生的呢？我的回答是，大米、白面是人類活動產生的，勞動就只是意識觀念，可以這樣理解，人通過對勞動的思考產生生產觀念從而指揮身體活動而產生所謂的物質財富，勞動與人類活動是意識和物質兩個層面的東西，因為人類活動就是人類活動，如果從自然的角度考慮，是不存在勞動和非勞動的人類活動這樣的劃分。所以無差異的人類勞動是不可能的概念，任何人對勞動這種觀念的理解都會有所不同，比如，有的人認為網遊練級是一種勞動，有的人卻認為是在荒廢時光。這對於理解為什麼gcd國家都一致走上了專制的道路很有幫助，因為一個很簡單的道理，勞動的觀念在自由和民主之下無法完成統一化，標準化。
人的認識是有限的，任何觀念都摻雜着或多或少的偏見，單純地在觀念的集合中不斷加以推導，最終結果就是錯上加錯。觀念是在實踐（實驗）中產生並發展起來的，而不是單憑邏輯推理。商品是由人的勞動創造，這也是一種觀念，而且沒有任何實驗可以支持，如果它是正確的，你把自然放到什麼位置去了，可以被你隨意蹂躪的無名小卒嗎？用勞動這樣一種似是而非的大眾化觀念是無法概括生產所必須的社會資源的，而用勞動創造價值的觀念指導社會生產更是對生產的極大破壞。
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