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沿着梁思成、林徽因的足迹穿越太行山寻找佛光寺
   

沿着梁思成、林徽因的足迹穿越太行山寻找佛光寺


1937年 ,梁思成 、林徽因夫妇凭借敦煌石窟第61窟壁画中的唐代《五台山图》里对五台山下的一座大佛光寺的指引,带着中国营造学社的助手踏上了前往山西寻访唐代木构建筑的旅程,他们找到了寂静深山之中的佛光寺 ,发现了唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画………78年后,我们再次奔赴山西五台。

北京,繁华热闹的前门,民国时期的火车站就在这里。一位白衬衣的中年男人,头戴着白色南洋盔帽,带着一位穿旗袍的优雅女性登上了车厢 。两个年轻的助手拎着行李紧随其后。笨拙的火车头喷出白烟,缓缓驶过永定河大桥,消失在北京西部的崇山峻岭之中。他们的目标,就是穿过巍峨的太行山脉,去到山西五台山下的一个偏僻的山村,因为那里兴许会有一个注定要震惊世人的大发现在等待着他们……

时光回到1926年的光景,美国宾夕法尼亚大学建筑系的中国留学生梁思成,收到遥远大洋彼岸寄来的一个包裹。他的父亲梁启超先生给他寄来一本新发现的古书《营造法式》重印本。这是北宋京城宫殿建筑的营造手册,为宋徽宗时工部侍郎李诫所著。梁启超在信中评论道 :“一千年前有此杰作可为吾族文化之光宠也。” 正是父亲所寄的这本书,为梁思成打开一扇研究中国建筑史的重要大门,也彻底改变其人生。


正是这部“天书”,让年少轻狂的梁思成突然发现古老中国的建筑体系居然曾如此完善和精美,不仅是西方,就算是中国人自己都很少了解!中国古代灿烂的建筑文化必须得到研究和挖掘!一种使命感在他的心中油然而生。梁思成先生在1928年携新婚妻子林徽因回国 。1931年他们双双加入“中国营造学社” ,开始投身于中国古代建筑体系的调查研究工作之中。

中国的诗词就是在唐代达到巅峰后逐渐衰落,后人再也难以逾越。可惜的是,建筑艺术和雕塑艺术看来也如此 。一位建筑学专家曾举例说,唐、宋的木结构建筑使用的梁栿之材,其横切面的高宽比为3:2 ,是力学的最优截面比例 。可是至明清朝,梁栿的比例逐渐变成 5:4,甚至还有正方形 ,从材料力学方面来说完全是倒退!逝者如斯夫,不舍昼夜。

因为中国历史上朝代不断更迭,历朝历代的兵荒马乱造成中国古代建筑不断被毁坏。千年后,大唐首都长安城就只剩下几座塔、陵墓和遗址还能让人追忆起盛唐时代的残阳。明清的政治文化中心,也是建筑中心的诺大的北京,更是难以寻觅到一丝儿的“唐风”!

从1932年到1937年初,梁思成和林徽因率领考察队频频走出北京,实地考察了137个县市 ,1823座古建筑。可他们一直期望发现的千年以前的唐代木结构建筑却从未出现过。这时梁思成偶然看到一本画册《敦煌石窟图录》,这是法国汉学家伯希和在敦煌石窟实地拍摄的。梁思成看到第61号窟中有一幅五代时期的壁画“五台山图”,其中五台山下偏僻之处有一座叫 “大佛光之寺” 的庙宇引起梁思成注意 。 梁思成接受过完整的西方建筑学教育 ,精通美国建筑体系的现代测算和计量手法。

梁先生家教甚严,传统国学底蕴深厚,历史文献阅读能力极强 。他敏锐的目光 ,就此聚焦在五台山下的那座小寺庙上 。 一颗中国古代建筑艺术“皇冠上的明珠”的光芒开始在他脑海里若影若现。

 
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