民國四大書法家，分別指譚延闓（楷書）、吳敬恆（篆書）、 胡漢民（隸書）、于右任（行，草書），其中于右任知名度相對較高，大多數人都知道，其他三位則知之者甚少。

一、譚延闓  

譚延闓（1880-1930），字祖安、祖庵，號無畏、切齋，湖南茶陵人，生於浙江杭州。 譚延闓及其楷書 譚延闓的字亦如其人，有種大權在握的氣象，結體寬博，顧盼自雄。是清代錢灃之後又一個寫顏體的大家。

從民國至今，寫顏體的人沒有出譚延闓右者。他尤以顏體楷書譽滿天下。譚延闓可以說一生基本都在攻顏書。

譚延闓善詩聯，擘窠榜書、蠅頭小楷均極精妙。書法作品兼有藝術和文物雙重價值，國內民間所藏多集中於湖南。

世人對他褒貶不一，有人稱他為“民國完一人”，說他是“休休有容，庸庸有度”的大政治家，有人稱他為“黨國柱石”、“藥中甘草”，也有人說他是八面玲瓏“水晶球”、“伴食畫諾的活馮道”。

譚延闓精工顏體，被譽“民國至今，學顏者無出其右”。

譚延闓雖是詞林出身，位居“宰相”，而所書絕無館閣體柔媚的氣息。年少時，即受翁同龢的賞識，翁在給譚的父親的信中道：“三令郎，偉器也!筆力殆可扛鼎。”其書法幾經變化，弱冠時學趙松雪、劉石庵，繼而師法魯公行楷尺牘，兼學東武(楊肇)，松禪(翁同龢)，30歲專習顏書，參以錢南園筆法，以《麻姑仙壇記》為日課，平生得220通。1929年4月，譚在上海養病，其間就臨了203通。書法益臻朴茂，可見譚延闓於顏書之勤。譚氏所臨《麻姑仙壇記》鋒藏力透，氣格雄健，酷似錢南園，而筆畫更為厚重，其雄渾較錢氏更甚，挺拔之氣躍然於紙。其結構嚴正精卓，如賢者正襟端拱於廟堂，深得其神髓，令人欽佩。他寫顏字主張“上不讓下”， “左不讓右”。有論者云：“先生臨池，大筆高懸，凡‘撇’必須挫而後出鋒，凡‘直’必直末稍停，而後下注，故書雍容而又挺拔。”譚氏學魯公書之外，則泛濫百家，兼涉篆隸，40歲後居廣州，於古法帖無所不臨。極縱肆之奇，生平書學至此乃大變。譚延闓曾在1926年以行楷背臨古帖諸如黃山谷、蘇東坡、米襄陽、趙松雪、文衡山、祝枝山、董其昌諸家，可見他學書之用心。譚延闓臨帖神速，筆畫之工，人勿如也。譚延闓的書法師魯公，其楷書點如墜石，畫如夏雲，鈎如屈金，戈如發弩，豎畫多用懸針法，起筆沉着穩重，頓挫有力，使人感到貌豐骨勁，味厚神藏。一洗清初書壇姿媚之態，所不足者，少自家面目。其行書功深厚，變化靈巧，筆筆中鋒，筆鋒於紙能藏鋒力透，有大氣磅礴之勢。于右任先生每論時人書法時必曰：“譚祖安是有真本領的。”馬宗霍評其書云：“祖安早歲仿劉石庵，中年專意錢南園、翁松禪兩家，晚參米南宮，骨力雄厚，可謂健筆。”他的行書是將劉石庵與錢南園相互熔於一爐。其點畫之豐滿圓潤、揮灑從容乃似石庵，而渾健蒼勁，體勢闊疏朗，氣勢奪人處又似南園。譚延闓是進士出身，入翰林院，有很高的學養。能巧妙地從前人書中吸收營養，從而形成了自己寬博溫厚、含蘊性靈、雄健開闊的韻致。此謂百學不能至也。