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青年时期的“玄学”思想之一:玄义解析 (篇幅较长,且有“妄语”,慎入
   

笔者注:近来在万维博客江湖有幸加入了“酱油”帮,结识众多江湖“大佬”,每日价和老顽童们抢沙发板凳,插科打诨拌酱油,玩儿得不亦乐乎!快乐之余突然有了一点儿“忆苦思甜”的冲动,想起笔者也在“万恶”的“旧社会”呆过,并且差点儿被“旧社会”的“黑暗”所吞噬。。。读到这儿您可能有点儿晕,俺这个被不少博友称作“咸弟”的60后,啥时候穿越到“旧社会”去了妮?好,酱油止住,说正经的:在大学阶段俺精神上曾经有一段非常黑暗和痛苦的时期,为走出黑暗和痛苦而苦悟人生之“道”。那段时间思想的结晶就是笔者所自称的“玄学”。“玄学”有几篇“代表作”,“玄义解析”这篇写于88年底(我大四),当时已从“玄”的泥坑中走出(差点在“玄”坑里遭受灭顶之灾),把自己对人生和世界之“玄”的认识通过本篇记录下来,并想通过这种认识去“度”还在“玄坑”里挣扎的人。俺现在正好有点儿空,就整理以下旧作,在万维博客存下“档”。慎入!以免误入“玄”坑!

正文:

我们每个人生活在这个世界上,都想清醒地活着,都想对这个世界产生一个完整的和清晰的认识。今天,科学正在对这个问题进行一个比较圆满的解决,我们已经基本上知道了这个世界的物质结构和它们的相互作用及运动变化规律。并且我们知道人本身也是物质的,是生物进化的结果,我们的大脑产生了思维及其他精神现象。我们似乎已经没有什么疑惑可以产生了。

可是,有一个问题却是科学无法解决的,人活着的意义是什么?每个人肯定都无数次对自己提出过这个问题。那么,这个问题是不是都得到圆满的解决了呢?我们对人生所产生的美好的希望和理想是否都实现了呢?不,没有,这些都没有。我们每个人仍然都有无数的苦恼和忧虑,我们常常感到自己的精神在忍受某种痛苦的折磨,似乎是在炼狱,我们所谓现代人的痛苦和迷惘一点也没有减少。认真的人去学习了古今中外的各种哲学,想寻找一个满意的答案。可是没有,不管你学习了哪种哲学,你仍然摆脱不了痛苦,你发现你的精神仍然被某种东西所桎梏,得不到解放。一般的人则认定,这就是生活本身,不要再去想痛苦了,抓紧时间享乐吧!今天,现代人的享乐方式可以说是无奇不有,怎么刺激怎么搞。可是我们中国人恰恰又比不上西方人,我们无法寻求他们所寻求的各种刺激。于是,我们中间的大多数就逐渐沉静下来,理想被忘掉了,我们只会思考生活中那些索然无味而又不得不干的事情。日子像流水一样过去,我们的心逐渐变得麻木了。

西方,在我们想像中,是一个天堂。那里的物质生活极其充裕,精神生活极其丰富,似乎是人间极乐世界。那里的人们是不是已经过上了理想的幸福生活了呢?这个,我没有亲身体验,但各种西方的现代哲学我们已经引进了不少,那里却没有显示出什么理想国的意象,倒是反映了人们精神的颓丧和迷茫。众多的流派就足以反映出人们的精神世界是一片混乱,强刺激的物质生活并没有使人们摆脱精神的痛苦。

古老的东方其文明是古老而深厚的,今天,我们对这些文明已经不屑一顾,认为这全是反科学的。然而,正是这些文明使东方繁荣了千余年,难道这里面没有什么合理的东西吗?比如,佛教,认为世间一切存在都是“空”,道家认为“有”生于“无”。这些在我们看来都是不可理解的。是的,古代科学并不发达,但是古代的物质世界和我们今天是一样的,人们的感觉和我们也是一样的,但人们却信这些东西。我们是不是能从中得到一些启发呢?

今天,人类社会已经是极其繁荣,人类文明似乎已经达到其顶峰,但人们仍然没有摆脱痛苦。是的,科学成功地说明了物质世界,帮助我们建立起发达的物质文明,但我们似乎已经做了科学的奴隶。我们的精神是如此之贫乏和孱弱,以至于它已经不敢做任何大胆的想像。是的,我们还需要什么呢?我们能吃饱,能穿暖,前途也有保障,似乎一切都不缺了,但我们仍然在痛苦。我们禁不住想呐喊:精神啊,你到底想追求什么?

人类整体的精神痛苦现象,不是因肉体痛苦引起的痛苦,也不是因情志方面引起的痛苦,而是一种莫名的痛苦,只说明了这样一个问题:人类文明是有缺陷的,科学能解释物质世界,但绝不能建立起人们完满的精神。而且,科学并不能解释人们的精神现象,人们为什么需要艺术,需要文学,需要宗教,需要各种各样似乎是与肉体生存无关的东西,人们到底想要干什么?

是的,人类文明存在缺陷,这个缺陷已经到了非弥补不可的时候了。古往今来人们提出了无数的人生哲学,但人们至今没有摆脱痛苦,问题出在哪儿呢?

请感觉一下你的精神。你肯定什么也感觉不到,但你肯定对此也不会奇怪,精神又不是“实在”,岂是能感觉到的。这正是问题之所在。你无法准确地把握住你自己的精神状态,你只能始终处在一种有所欲的状态。我想干这个,我想干那个,我在思考这个问题,我在思考那个问题,而你始终不知道这到底是怎么一回事。人的精神是无法感觉到的,可人的精神又的确是一种存在。它在时刻产生各种各样的念头,它在支配你的一切。你能所自己没有精神吗?可你又能说清自己的精神是什么吗?你的一切痛苦到底是怎么产生的?你内心的焦躁不安,迷惘,苦闷到底是怎么产生的?这正是你不重视你的精神的结果。精神,这是一种躁动的东西,它让你时刻不得安宁,你活着,却要问活着有什么意义?你似乎总在希望着什么,可又不知道到底希望什么。精神啊,它似乎总在制造着无数的痛苦,让你把生活当作苦酒,一口一口地硬喝下去。

够了,不用再讲那么多了。精神之所以痛苦,那是因为你没有给它以光明。精神所追求的东西,不是爱情,不是金钱,也不是事业,这些都不是精神的根本追求。这都是因为你不知道精神的根本追求,才误把它们当作精神的根本追求。那么,精神到底想要追求什么呢?诸位可能没想到,精神所要追求的是“爆炸”,它不想以任何一种具体形式而存在。你常常感到精神受到压抑,不论你干什么都不能摆脱这种感觉,就正说明了这一点。精神不想去想,不想去做,它的最高追求就是“爆炸”。你总以为找到了精神的归宿,只要是你找到的,那就是假的。精神不想以任何形式而存在,而只想爆炸,这便是精神的追求。

那么怎样才能是精神爆炸呢?下面,我就请各位体会“玄”的感觉。诸位请不要害怕,你的精神之所以不能爆炸,就是因为你有各种各样的恐惧心理,你害怕自己的思想出常轨,不敢有一点儿离奇的念头。正是这束缚了你的精神,从而产生了精神的种种痛苦现象。

现在请诸位放下包袱,不要有任何顾虑,尽量展开你的思想,去感觉这世界和人生之“玄”。请尽量忘掉你所受到的教育和思想灌输,把这个世界当成你所完全不理解的东西,把一切存在看成是你所不理解的东西,忘掉一切思想,只留下你的感觉。你就会有“玄”感。原来世界是很“玄”的,原来人类所建立的任何理论都不能说明这个“玄”。你以为你的头脑是清楚的,原来那是一种假象。人类创造了语言,学会了思维,正是这给人类带来了巨大的好处,而实际上这好处不过是限于物质方面,可以说语言和思维的存在只是帮助人们把握物质世界,可以把这看作是精神的初级发展阶段。这个阶段的发展以保障人们的肉体生存为目的,完全没有顾及精神本身的需要。今天,这一阶段已基本完成。当人们的物质生活已经得到保障的时候,精神便开始痛苦起来,它想得到彻底的解放,它想摆脱奴隶式的存在。物质的奴隶,感情的奴隶,欲望的奴隶。人的所有欲望,归根结底都是生理的欲望,都是生物的本能所致,不管这被加以多么冠冕堂皇的字眼儿。你的生理欲望可以得到满足,但你的精神却不能因此而得到满足,它的痛苦只能暂时被生理的满足所掩盖。你说生活中有什么东西值得精神去做永恒的追求呢?没有,你不可能找到这个东西。精神所要追求的绝对不是一个具体的事物,也绝不是追求某种附庸地位。你想用思考来解决你的精神的追求问题,是绝对办不到的;你想以为某种事物而献身而尽忠也不能解决精神的追求问题;或者你追求强刺激,那也绝对办不到。静下心来吧,亲爱的朋友,你的精神所要追求的状态是你所根本无法想像的,也是用语言所根本无法描述的。这里暂且用爆炸来形容之。

精神最高的追求就是“爆炸”,而这种爆炸又是我们所无法想像的,那么,怎样才能实现精神的爆炸呢?刚才我已经让诸位经受了一下“玄”的感觉。这里,我想具体说明一下精神的活动方式。我们说感情那不是一种精神现象,而只是人的生理功能,任何高级动物都能体现出感情。精神是人所独具的东西,它只有两种活动方式:思维和悟。思维,我们每时每刻都在运用,那么,思维,这种精神的活动方式有什么特点呢?我们看到,思维就是单纯的对语言的运用。思维的主要特点就是实用,我们可以通过思维来想清某件事情,然后知道行动,达到某个目的。我们现在知道思维是大脑的功能,不能脱离大脑而存在。这样看来思维也不是精神,而是人的生理功能。

那么,人到底有没有精神呢?除了思维是不是就没有别的精神现象了呢?我们大家都相信科学,那么为什么不能依靠科学而建立起一个高度有秩序和理想化的社会,使人们过上幸福而又美满的生活呢?是的,科学貌似能给我们提供一个高度美好的技术前景,可是,有了那些高技术是不是一切就都得到解决了呢?想到未来社会我们是不是就产生了无比向往之心了呢?没有。所有这一切当我们无法解释的时候,我们就说这就是现实。于是我们就心安理得了,精神痛苦就痛苦吧,反正也是有乐子可寻的,何必操那么多心呢?这么活着不也是挺好的吗?比上不足,比下有余。难受一阵子,一会儿就过去了。日子一天天地捱,一天一天地混。人嘛,本来就是这么过的。如此过得很满意的人也没有必要来学习“玄学”了。

接着讲下去。科学并不能解释人类无比复杂的社会现象,如果没有精神,从科学的角度,人类不应该自寻那么多的烦恼。对于生物来讲,既然生存是第一位的,以生存为目的的人类就应该变得单纯起来,单纯地追求肉体生存就好了。可是,已经不用再重复了,一切都不是那么回事。每当这时候我们就迷惘了,并且失去了继续探索的勇气。

对现实不满,对理想又没有勇气追求,我们就生活于这种状态中。朋友,或许你已经麻木了,那我也不想惊醒你。可是对于清醒和痛苦着的人,我要对你们说,理想是可以达到的。我知道,你们有为理想而献身的勇气,可又不知道这理想在哪儿,所以痛苦不堪。我要对你们说,一切理想的社会都不是理想,一切理想的事业,理想的家庭也不是理想。理想啊,精神的理想,它就是想失去自己的存在,它不想以任何形式而存在。它在追求死亡吗?不,它要追求的是永生。不一任何一种形式而存在却又得到永生,朋友,你是无法想像的,可这却是真的。

朋友,你有为理想而献身的勇气,那么你就可以实现这个理想。精神实现了它的理想,你就会发现你现在所担心和考虑的一切,原来都是没有多少意义的。你已经有了全新的状态。这种状态类似于传说中的神仙,或科幻中的超人,然而又全不是。我们现在无法想像这种状态,但是只要我们有为之而献身的勇气,则一定是可以达到的。

本人还没有达到这种状态,但我感到我走的路子是对的,我迫不及待得把它告诉大家,就是因为我有了这种信心。

朋友,请忘掉你现在所考虑的东西,它们只会妨碍理想的实现,使您失去信心和勇气。您应该想到,您所要实现的理想与现在的生活是绝然不同的。忘掉这一切吧,使您的精神专注于一点,那就是悟。要悟出这天地宇宙的奥秘,要悟出一切存在的实质。不要怀疑您的能力,不要认为自己是无能小辈,何敢有如此狂妄之心。朋友,要实现您的理想,就要有至狂之心。不论刚开始产生了多么大的不理解,产生了多么大的痛苦,都要坚持下去。尽量少想别的事情,把这当作您毕生追求的东西,当作唯一有意义的事情去干吧。您会有极其痛苦和恐惧的感觉,觉着宇宙之大,唯有自己一人,孤苦弱小而又无援。您不知道哪儿是出路,哪儿是解脱,就像陷入了十八层地狱。这种苦是用语言所无法描述的。朋友,当极苦之时,头脑中丧失了一切信念,唯有一个信念是不能丢掉的,那就是“生”的信念,那就是“强”的信念。您可以想像自己已经“死”了,已经“疯”了,您可以用一切手段去毁灭自己旧的精神,但决不能用毁灭生命的方式。只有这种“极苦”才能毁灭旧的精神,建立起新的强大的精神。一定不能动摇“生”的信念,欲生而惟求“强”。用尽您全部的生命之力吧!巨大的痛苦是不会让您白白承受的。请记住这样一句话:宇宙啊,你制造了生命,却又让生命痛苦,我已不能忍受,让我投入你的怀抱吧!我们在一起达到永生!

附注:

玄解

当你苦悟宇宙奥秘的时候,你就会逐渐产生“玄”的感觉。你会发现语言并不能真正说明宇宙的真象,思维也不能彻底解除你头脑中的疑惑。这正是生命的灵光之所现。用此灵光,苦悟不已,你的理想就会实现。请尽量把心放得大一点,不要只局限于一事一物,也不要只局限于时间和空间的宇宙。时间和空间并不是宇宙的全部实质。要让您的心无所不包,逐渐地,你的“玄”的感觉就会越来越大。你所受的苦也会马上有所报应:心比以前更坚强,神比以前更清明,精力比以前更充沛,身体状况好转。你的信心会因此而增强。坚持不懈,必有正果。

玄精解

与你所熟悉的一切决裂,进入一种全新的状态,谓曰玄。这是一个持续用力的过程。持续用力而可积累起巨大的精神能量,成为超人。

玄至解

玄也,极无常,极其变化之能时。常,物质之性;玄,精神之性。故君子求常则死,顺玄则生。心玄而刚,心玄而强,常玄不怠,可得刚强。玄也,玄也,不离其妙,玄妙至极也。君子得玄妙而至乐,无他求也!

玄补解

当精神爆炸之时,便是新的宇宙诞生之时。你用自己的精神力量创造了一个新的宇宙,这便是精神的最高追求。

 

 


 
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