在中國的對外關係中，最緊張的肯定是中日之間的關係，評論中日關係，是最具敏感性的問題。但是，中日關係是絕對迴避不了的關係，特別是在面向未來的發展中，中日關係是必須處理好的重要關係。

目前中日關係的核心和癥結是如何對待上世紀三四十年代的那場戰爭。中國這邊主要糾結在日本首相每年要參拜有二戰日本戰犯在內的日本祖先，特別是現任首相安倍對侵略中國遲遲沒有明確的反省和道歉。日本這邊則是將二戰投降看作是永遠的痛，是禿子頭上抹不去的一塊傷疤，始終不願意面對並主動道歉。導致雙方關係處於僵持狀態。

我的態度很明確，日本應該好好學習德國，對自己發動的侵略戰爭必須反省和道歉，並且通過懺悔和和平的實際行動告訴世界。日本天皇是日本的象徵，也是發出投降詔書的人。不僅是首相反省道歉，更是日本天皇要反省道歉。

不過在如何正確對待中日關繫上，中國政府光是利用狹隘的民族主義，挑動民族仇恨，加劇中日關係的緊張不是辦法，搞得不好會收到適得其反的效果，甚至重演被侵略的歷史。我以為在以下幾個方面需要認真反思：

第一，中國歷史上有否受過侵略，為什麼只是對日本耿耿於懷？

中國在歷史上，就國家形態而言，在許多情況下都是動態的，如《三國演義》中講的，“天下大勢，分久必合，合久必分”，沒有完全固定的疆土。比如春秋戰國時期，有秦楚燕齊韓趙魏7國；秦後面有西楚、西漢之分；在漢朝中後期，也有魏蜀吳三國鼎立，東西晉16國，南北朝等；唐後期有五代十國等。國家的形態時有變化。國家與國家之間的戰爭也經常發生，有的發生改朝換代。比較有名的，如蒙古入侵，滅掉宋朝，成立元朝；滿族入侵，滅掉明朝，成立清朝。日本的對華侵略，並沒有改朝換代，最後以失敗投降告終。就是在近代，俄國沙皇、八國聯軍以及蘇聯等也都先後侵略過中國。反對侵略，應該針對包括日本在內所有侵略過中國的國家，如果僅僅針對某一個國家，不是反對侵略的正確態度，不利於消滅侵略，實現和平。

第二，日本有否對侵略中國做出過道歉，到底要接受怎樣的道歉？

多年來，在日本對待侵華戰爭的態度上，並非沒有道歉過，也並非每年道歉或每任首相都道歉，這是個複雜的問題。田中角榮任首相時，就對侵華戰爭做出道歉，中曾根康弘等任首相時，也對侵華戰爭作出反省和道歉。有的首相還停止參拜靖國神社。小泉純一郎、安倍晉三等堅持參拜靖國神社，並不願意道歉。據說田中角榮時期，曾提出對侵華戰爭進行賠償，被當時的總理周恩來拒絕，理由是日本的對華賠償，加重了日本人民的負擔。當然還有毛澤東感謝日本侵華戰爭的說法。是因為日本侵略中國挽救了處於絕境的中國共產黨，當時共產黨已經即將為蔣介石剿滅。這些是否確切，需要查證。我堅持由日本天皇正式向東亞各國做反省和道歉，並保證歷史不再發生。因為日本政壇象走馬燈一樣，首相不斷更換，並且分不同派別，包括民間，都有不同意見，很難象中國那樣統一認識，也不允許自由討論，你也很難讓首相每年都做一次表態，對侵華戰爭做一次道歉。如果要求首相每年都不參拜靖國神社，每年都要對侵華戰爭做出道歉，結果做不到，恐怕中國自己也感到無趣和沒面子。 再說，假如口頭上做出姿態表示道歉，但沒有政策行動反映，這種道歉也就剩面子了。

第三，中國歷史上為什麼多次被侵略，如何不被侵略？

中國歷史上是多災多難的國家，多次被侵略，當然也有侵略別國的情況。問題是中國長期的思維是對被侵略，很少認真追究自身的原因，最多是“落後就要挨打”一句帶過，相反卻利用侵略煽動民族仇恨，挑動製造復仇情結。實際是以牙還牙、血債血償、怨怨相報的邏輯。其實在近代日本對中國的侵略戰爭中，都有國內政治腐敗、民怨沸騰、內亂四起的歷史背景。19世紀末期的中日甲午戰爭，就是清王朝腐敗透頂，國內矛盾激烈加劇，民眾生活在水火之中，所以成為日本發動侵略戰爭的契機。上個世紀30年代發生的日本侵華戰爭，也跟當時中國四分五裂、軍閥混戰、人民生靈荼炭的背景有關。在我看來，一個封建專制極權國家對民眾的殺戮，與外國侵略者對這個國家的屠殺在性質上有一定相似性或一致性。你這個極權統治者壓迫剝削國內民眾，拿人不當人，不顧民眾死活，與侵略者殺人沒有太大的區別，亡國奴與本國奴在一定意義上是等價的。比如，中國在元朝時期、清朝時期統治者與人民的關係跟其它朝代統治者與人民之間的關係沒有太大區別。所以，歷史上不乏民眾反抗國內統治者甚於反對侵略者，甚至幫助侵略者反對統治者的情形。我當然反對不能因為別國腐敗落後就作為發動侵略戰爭的理由，也反對國人幫助侵略者反抗統治者。但不能否認腐敗和內部矛盾成為別國侵略的藉口。還必須看到，日本兩次發動侵華戰爭的時候，日本已經通過明治維新，走上了市場經濟的資本主義道路，建立了與市場經濟相適應的民主憲政制度。可是中國仍處於封建專制極權狀態，有可能成為被侵略的一個方面的原因。由此，我還認為，有必要區分古代的侵略和近代的侵略，古代的侵略帶有強烈的“弱肉強食”的“叢林法則”特徵，說明人類剛剛擺脫動物界但還帶着長長的尾巴，一切憑實力說話。近代的侵略，雖然也有封建專制政權國家對外部的侵略，但更多的制度先進國家對專制落後國家發動的戰爭。儘管人們對於這種戰爭是否具有侵略的屬性會有不同的認識，具體這裡就不討論了。

第四，是停留於中日永遠記仇，還是中日永久不再戰？

過去的已經成為歷史，重要的是面向未來。日本對於中國發動的侵略戰爭，對於中國人民和日本人民都是一場災難，留下了痛苦的記憶。現在的問題是，由於僵化的意識形態宣傳，中國人非常仇恨日本人，日本人對於中國人的仇恨，雖然有不同的看法（在媒體上有不同的反映），但不會對中國人的仇恨置之不理、無動於衷。如何打破這促僵局？我覺得，日本天皇承認戰爭的侵略性質，為侵略戰爭造成的災難進行反省、懺悔、道歉是必須的，以求得被侵略國家的寬容和理解，並為未來的和平作出貢獻。從中國方面講，則要深刻反思為什麼被侵略，以後如何不被侵略，並且也不侵略別國。特別是充分認識制度腐敗落後給國家人民帶來的災難，通過廢除封建專制極權，告別人治、等級制，建立憲政，保障自由民主和法制，這是反對侵略（包括被侵略和侵略別人）的重要途徑。一個國家，只有國內人與人之間的平等，自由，保持有尊嚴而相互尊重，統治者被關進制度的籠子裡，不再作威作福，人民才會真正熱愛這個國家，外國侵略者也無機可乘。我堅持認為，封建專制獨裁社會，就是統治者宣布對人民的戰爭。你國內對人民實行專制獨裁，特權階級太有人權，老百姓太無人權，處處受壓制，全社會就是一個無形的“大監獄”，官民矛盾激化時常衝突，處於戰爭狀態，國內戰爭很容易激化和演化為外部的“侵略”。我現在擔心的，隨着世界形勢的變化，全球化的進程和自由民主的潮流，日本可能在一定意義上已經不是過去的日本，但眼下的中國仍然是過去的中國。以封建專制的心態很難解決歷史遺留的問題，特別不利於未來的和平。中國必須在自由、民主、人權方面邁出重大的步伐，以國內的和平促進與日本的和平，才能與日本建立平等的關係，相互尊重，有矛盾而不訴諸武力，實現中日永不再戰，世界各國永不再戰！