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 | 善惡果報，唯人自招 |
| | – 摘錄盧台長講述於觀音堂
學佛，要越學越精進；修心，要越修心越明；做人，要越做越像人；境界，要越修越像菩薩，你們一定要圍繞着這些去做，而且越修境界越高，修到一定程度，各種各樣的境界都會顯前，要能穩住自己，要能克制自己，不被境界所轉，精進修行。
什麼是福氣？一個人的福是修來的嗎？一個人要懂得知福，要懂得惜福。什麼叫知福？ 其實每個人本身都是有福氣的，而你怎麼樣使它延續下去呢？同樣每個人的身上都具有他本身的福氣，那麼為什麼你會有福氣？而他沒有呢？每個人的福氣是根據他的修為所產生的結果，就像土地一樣，你在土地里種什麼它就長什麼，你種下不好的因，它長出來的就是不好的果，如果你種下去的是一顆好的西瓜子，它長出來的就是一棵好西瓜苗，將來結的就是一個好西瓜；如果你種下去的是一顆不好的西瓜子，它將來結的一定是一個不好的西瓜。所以土地是不會變的，也就是說人的本身的福氣都是有的，那麼為什麼有的人有福氣？而有的人沒有福氣呢？是因為他的業障太大，把他自己的福氣遮蓋住了。為什麼有些人有福氣呢？是因為他一直不停的在做善事，做功德，做好事，所以他的福氣就會一直延續下去。不要怪人家有沒有福氣，實際上禍福都是自己造成的。
師父今天給大家從幾個方面來講，善惡種子的成熟，每一個人心中都有善的種子，也有惡的種子。善的種子和惡的種子，猶如人體的細胞一樣，有好的，也有壞的（癌細胞），它在人身體裡取決於一個平衡點，因為善惡種子的成熟，加快了它的緣，比如你在惡的種子上不停的澆水、施肥，這個惡的種子就長的很快。就像你身上有癌細胞，如果你整天的抽煙、喝酒、做壞事，你的癌細胞就比正常人的惡的快。如果你在壞的種子上面不停的澆水，施肥，那你得到的就是惡報。如果，你在善良的種子上面不停澆水、施肥，那你得到的就是善報，對不對？惡的種子和善良的種子是要看播種的人，如果你不做壞事，你惡的種子就不會動的，就像冬眠一樣，舉個簡單例子，如果我這個人在錢上最過不了關，那麼我就不去看錢，不去碰錢，它就冬眠了，你這個惡的種子就不會發芽了。如果這個人最好色，就不要去看女人（或男人），儘量不要去看，不要去接觸，如果看了心裡一動，你這個惡的種子就等於你在給它澆水、施肥了，大家明白嗎？大家一定要把自己身上的習氣去掉，也就是說不要增長惡緣，多播種善緣，這點很重要的。和尚為什麼要到山上去修呢？就是為了避開一些人間的煩惱，不要看到人間的凡人，所以許多廟裡把凡人又稱為“煩人”，你們想一想，一個很好的廟大家都在裡面天天修心、念經，晨鐘暮鼓，就是因為這些凡人到了廟裡之後，傳話、說三道四，今天說這個法師講什麼什麼了，明天講那個法師講什麼什麼了，講來講去最後把人家的廟搞的烏七八糟的，實際上這就是一種業障，為什麼要到山上去修心呢？就是怕這些“煩人”，煩呢，從早上煩到晚上，到了晚上才能得一點點清靜，睡到床上的時候才感到菩薩在身邊。所以要記住有緣的種子要等到緣分的到來，才會發芽。如果是好的種子，等到它緣分到來的時候，它才會成熟，舉個簡單的例子，你小時候喜歡偷東西，現在你一直避開，控制自己不去偷東西，這個惡的種子雖然在你的身體裡，但是它不發芽、不長大，就像沒有一樣。如果你糾集到一幫壞朋友，他們都很喜歡偷東西，那麼你小時候的壞習慣在他們的身上得到了磁場，這個惡緣就成熟了，你就會和他們一起去偷東西了。所以我們不要做壞事，不要去碰那些不好的緣分，如貪、瞋、痴、去偷、去搶等等，如果我們能去抵制它的話，還有一個很好的優點，就是加速善緣的成熟，因為你們沒有惡的緣，你的善緣就會越來越快的成熟。為什麼有的人求觀世音菩薩的時候不靈呢？因為他身上有很多的惡緣沒有消掉，所以他求菩薩就不靈；如果他的惡緣越來越少了，他在觀世音菩薩面前磕頭，一求就靈了，你說明他是一個很乾淨的人，菩薩一看就會幫助了，對不對？反之，如果你善緣很少，沒有做很多好事、善事，沒有去做功德，是不是加速了惡緣的形成呢？比如醫生說讓你晚上早睡，白天應該怎麼樣怎麼樣的，你不聽醫生的話，而且晚上睡的很晚，那你這個壞習慣，時間一長是不是加速了你身體的健康變壞？師父雖然不懂什麼醫學，但是，師父是在給你們講道理聽，就像有些產品它就是激活你身上的一些細胞，激活你身上那些原始的細胞，而這些細胞應該是等到你要用的時候才用的，講不好聽的就是等於倉庫里的一些儲存和積蓄，你不該用的時候，你提早拿出來用了，有時作用會適得其反舉個簡單的例子，吸鴉片就是這樣，人為什麼吸了鴉片之後，跑到台上去會精神倍增呢？為什麼會在台上像發瘋一樣的又唱又跳的呢？因為他們一個人在台上怕沒有激情，他們要像發瘋一樣的才能喚起那麼多人對他的精神，同樣讓那麼多的人也像他一樣發瘋，這叫感染力，他依靠着這些毒品使他興奮，而毒品的效果一過去，人馬上就像癱掉一樣，因為他用了自身的能量體和他的儲存、積蓄，尤如：師父在開法會的時候，師父跟人家講解得很開心，講得很有勁，等到大會一結束，人就想坐下來休息了，這是為什麼呢？因為當你思想集中的時候，實際上你動用了你自己的儲存，你們能明白師父講這些話是什麼意思嗎？因為人，善種和惡種都有，你要把惡種滅掉，不要去動它，而把善良的種子，要不停的用水去澆灌，你才能讓善良的種子越長越大，才能克制自己的惡習和惡種。腦子裡善良的東西越多，惡念就會越少，同樣，腦子裡惡念越多，善良的東西就越少。有些營養品就是刺激你的某個部位，讓你把它刺激起來，但是，可以刺激一些好的細胞，也可以刺激一些不好的細胞，這樣反而造成了你的生理不平衡，會生出各種各樣的怪病來，所以人最要緊的是要調節自己的平衡，人最要緊的就是要有心理的平衡點，而這個平衡點就在你的心裡，學佛就是學平衡，想的通就是平衡，你想不通就是心裡不平衡，對不對？
師父給大家講善惡種子的成熟還在因果，因為種子在的話，因果一定在，也就是你身體上有惡種、善種，有惡因和善因，能明白嗎？如果給善種子的水分和養料多，那麼這善種子就會長的快。如果你給惡種子的水分和養料多，那麼惡種子就會越長越大，越長越大之後，就變成了災難，因為惡果長到一定的時候，它一定會形成一個災難，比如你開始時是生氣，生氣之後心裡就不平衡了，就會產生憤怒，產生憤怒之後，慢慢的就變成仇恨，變成仇恨之後，就慢慢的變成報復，變成報復之後，就必須要有行為，這個時候就是造成你的災難，這就是為什麼世界上有那麼多國家天天打仗，永遠打仗，因為他仇恨的種子一直種在他這個國家裡，他們的孩子從小生出來就知道仇恨。我們學佛就是不要把惡因激活，讓它維持，這樣對人體造成的危害是極少的。如果一個人身體上一點點不好的細胞都沒有，這個人就沒有免疫力，就像我們在澳洲，時間呆的久了，去其它國家旅遊後就容易傷風感冒，那麼像非洲國家衛生條件很差，生活的時間長了，他們為什麼不容易生病呢？因為我們太乾淨了，就沒有免疫力了，所以在人體當中可以產生一些不好的細胞，就是惡因，只要你是人它一定會有的，但是，你一定要把善因蓋過惡因，你這樣才能產生真正的平衡點，舉個簡單的例子，你們都會燒菜，如果你們燒一道糖醋菜，如果你們不放鹽，它甜的味道就特別怪，你們燒糖醋的東西必須放鹽，然後再放糖、再放醋，那個時候它的味道就跟你單單放糖醋的味道是不一樣的。就像一個人的手臂一樣，伸出去必須要拉回來，你拉回來的目的是為了伸出去，你不拉回來，你是伸不出去的，對不對？你今天有惡的因，你把它抵制了，你善良的東西就出去了，如果你不把惡的東西拉回來，正的東西就出不去，惡的東西要控制、要改正，並不是教你們把它搞的很大，不是讓你們澆水和施肥的。而且要制止它，抵制克制它，惡種惡果，善種善果，所以惡果、善果，就是禍福無門四個字，禍福是怎麼來的呢？是因為你唯人自召，禍是你自己招來的，福氣也是你自己招來的，你今天的不好是你自己招來的，你今天的好也是你自己修來的，你今天的痛苦是你自己長時間種的惡因，你長時間的不好，你長時間的恨人家，就造成了你的心臟出毛病，最後造成你的死亡。所以我們學佛，要懂得因果，“因果”兩個字師父給你們講上一輩子也講不完，因果是人生最大的一個課題，也是佛菩薩交給我們的一個最大的責任，因為你在人間，你必須要讓每一個人都懂得因果定律，師父現在到處弘法，實際上就是告訴大家“因果”兩個字。
轉載自：盧台長博客http://lujunhong2or.com/
**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。
盧台長簡介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/
心靈法門改變命運見證http://guanyincitta.com/zh/%E4%BD%9B%E5%8F%8B%E5%88%86%E4%BA%AB/
在線收聽佛法問答節目：http://xinlingcihang.com/category/audio/jiemu/
澳洲東方華語電台秘書處全天24小時不間斷的免費回答大家關於玄學，風水，哲理，生活，佛學等方面的問題，廣大聽眾可以在留言版 （http://lujunhong2or.com/%E7%95%99%E8%A8%80%E6%9D%BF/）詢問，秘書處會及時給您回復並刊登在網站上方便查詢。 |
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