饮者不废千古名，杯中蛇影江河倾。
诱惑何故令人醉，跌落红尘才见情。

以上几句算给诗坛交份作业，曹兄想到‘步元稹韵’说‘醉’，平常可能是喜欢喝两口，‘古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。’饮者为何流其名，因为不忘人间情。好诗无暇全看，抄录几首如下保存；
遥对关山思莫名，江河尽泪碗中倾。 难浇块垒人先醉，何处天涯起道情。【西岭兄】

昔日徒听灌耳名，不周山断已天倾。 且斟花下身先醉，忘却红尘未了情。 【边兄】

今日羞当大海名，钱塘才半已难倾。 鸿门九死未先醉，不忍灞桥折柳情。【曹兄】

最近’懒人兄‘有一篇研究’脑科学‘的论文，里面包含很深的’哲学‘思考，哲学家’老几‘又进军’神学‘领域，我学习，考证；人类最早【喝酒】的，是’亚当‘’夏娃‘，他俩被’驱除乐园‘后，相拥抱头大哭，眼泪化为’酒‘。’醉‘’罪‘同源。亚当，夏娃，醉后才’发现‘他们真的彼此相爱，，，而‘罪的工价’在‘死’之前，还有一个字‘爱’。

两位网友的文章后的‘评论’；

‘ 懒兄的问题是不肯‘懒’，对‘食色性也’，再进行一番哲学上的‘审视’。这问题已经困扰人类一百五十万年了，按‘懒兄’的计算，以一百年作为单位，，‘现代化’只相当于其中的5天，‘现代化’基本解决了吃饭问题，部分解决了‘性开放’问题，但人类连这五天的‘轻松’都享受不起，真是‘人生不满百，要怀千日忧’呀！突然看到‘老几’在万维对此文的评论；上帝不让人吃智慧果，是有他的道理的。我也突然想到，上帝为什么要这样对人说，这不是明显引诱人去吃嘛，连阿狗阿猫，都喜欢尝点新鲜，何况是‘人’，一个有了高级思维的动物，总会对‘现实’不满的，而这种不满最后总会归结的‘神’的头上，‘神’对人说；‘只有这棵树的果子你不能吃’。就是为了把人驱除出’伊甸园‘。但这话牧师不会在教堂讲，今天也太晚了，有空再胡侃。’

‘上次在‘懒兄’哪里，对这个问题，胡说了两句，可能会让一些朋友气愤，其实我绝没有对‘上帝’不敬的意思，很明显，‘神’不会在宇宙中养活一群‘懒人’。连世上的父母都不愿自己的儿女成为‘啃老族’，‘神’怎么会希望人成为‘啃神族’呢？我听过几回‘布道’。有的‘牧师’恐怕是只想给自己的‘教堂’拉人，却没有看懂‘圣经’。‘神’先制造了这么一棵‘树’。树上生出‘分别善恶’的果子，然后告诉人‘你不可吃’，如果不说，人可能还真想不到去‘吃’。结果，人违背了上帝的旨意，被驱除出乐园，，‘合情合理’人就应该‘自食其力’，也怨不得‘神’，是‘人’做错在先，而世上的一切‘苦难’就是因为人违背了上帝的旨意。所以只能依靠‘上帝’的解救。这就给‘神’的存在找到了一个确切的‘理由’。，，，但在‘无神论’里，这个‘理由’就包括在‘国家’‘社会’‘文化’‘政治’‘经济’等诸多方面了，，，这时我突然想，对我们这类‘芸芸众生’如何来表现这个‘存在的理由’呢？，，，‘互联网’。’

‘如果人继续在伊甸园里‘无忧无虑’的‘活着’，这就既不需要‘救恩’也不知道‘感恩’，；‘神’的意义在哪里呢？‘圣经’的伟大，主要体现在；‘旧约’，，，说明由于‘罪’，人是不可能再重归‘伊甸园’了，唯一的希望，只有相信独一的‘神’，这就如‘安博’所说，给‘科学’产生提供了动力。‘侃兄’指出‘伊甸园里的苹果树，代表“诱惑”，在诱惑面前，，人类是“禁不起诱惑”的，，，’很正确，但这‘诱惑者’也包括‘神’本身，到什么时候，，如‘尼采’所说；上帝已死。。。或是‘禅宗’的‘遇鬼灭鬼，遇佛杀佛’，，就需要更深入一层的讨论了。’