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再见驴十八
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· 铁链的另一头攥在谁的手里
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· 山闹海闹及网闹
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· 大国博弈正传
· 道德运动都是短命的
· 史上最牛话糙理不糙
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分类目录
【红歌择菜】
· 红歌择菜(十)最后的红歌
· 红歌择菜(九)花儿为谁红
· 红歌择菜(八)闻香识颜色
· 红歌择菜(七)香花与毒草
· 红歌择菜(六)飞雪歌未竟
· 红歌择菜(五)歌者有其力
· 红歌择菜(四)没时间伤感
· 红歌择菜(三)古国的骄傲
· 红歌择菜二朝气和生气
· 红歌择菜一永远是青菜
【名义选择人的选择】
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
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· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
【活着】
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
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· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
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【中国之路】
· 回首中国走向贸易战的路径(15)
· 回首中国走向贸易战的路径(14)
· 回首中国走向贸易战的路径(13)
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
· 中国之路—从抓革命促生产到改革
【我读书多你不要欺负我】
· 我读书多你不要欺负我 (五)
· 我读书多你不要欺负我 (四)
· 我读书多你不要欺负我 (三)
· 我读书多你不要欺负我 (二)
· 我读书多你不要欺负我 (一)
【A Beautiful Mind】
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
【被删贴存档】
· 回首左派右派中间派
· 爱因斯坦和说脏话
· 说历史如何才能不吵架
【祖魂魅影】
· 魅影祖魂 禹迹何茫茫(下)
· 魅影祖魂 禹迹何茫茫(中)
· 魅影祖魂 禹迹何茫茫(上)
· 魅影祖魂 (四) 炎帝的余晖 (
· 魅影祖魂 (四) 炎帝的余晖 (
· 魅影祖魂 (四) 炎帝的余晖 (
· 魅影祖魂 (三) 黄帝的衣裳 (
· 魅影祖魂 (三) 黄帝的衣裳 (
· 魅影祖魂 (三) 黄帝的衣裳 (
· 魅影祖魂(二)疯狂的石头(下)
【十三香】
· 皮蛋你还能更皮一点吗
· 山闹海闹及网闹
· 史上最牛话糙理不糙
· 阅读的风险偏好
· 有人恨方方?你想得太多了
· 论共产党员的素质
· 谁家智商漫天税
· 我的茅台我的酒 (下)
· 我的茅台我的酒 (中)
· 我的茅台我的酒 (上)
【戏里戏外的家国】
· 感恩西厢记
· 戏里戏外说家国 – 桃花扇
· 戏里戏外说家国 – 赵氏孤儿
· 戏里戏外说家国 –四郎探母
· 戏里戏外说家国 – 红鬃烈马
【金银无声】
· 金银无声(六)金银无色复无声
· 金银无声(五)出来混总是要还的
· 金银无声(四)爱面子的贤伉俪
· 金银无声(三)都为一颗崇洋的心
· 金银无声(二)黄金有价无人问
· 金银无声(一)金银何辜背恶名
【朴素的世界】
· 朴素的语言和朴素的世界
· 您这么说话有意思吗(下)
· 您这麽说话有意思吗(中)
· 朴素的世界 您这么说话有意思吗
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
· 朴素的世界 结构才是把解牛的刀
· 朴素的世界 那些年追过我的哲学
· 朴素的世界 驴子你到底想说什么
【雪夜《庄子》】
· 庄子,你就是我所不乐意的。
· 雪夜《庄子》(六)
· 雪夜《庄子》(五)
· 雪夜《庄子》(四)
· 雪夜《庄子》(三)
· 雪夜《庄子》(二)
· 雪夜《庄子》(一)
【国学的热闹】
· 文学门外蹭修养(下)
· 文学门外蹭修养(中)
· 文学门外蹭修养(上)
· 竟然说我盛气凌人!
· 那些年诗以为乐的乐子
· 历史的感觉
· 祭如在与家长心态
· 偷,那得行礼!
· 礼,就是三块肉归了谁吃
· 国学的断层
【五毛世家 II】
· 多余的话 (四 完了终于完了)
· 多余的话 (三)
· 多余的话 (二)
· 多余的话 (一)
· 五毛世家 (十二)
· 五毛世家 (十一)
· 五毛世家 (十)
· 五毛世家 (九)
【五毛世家】
· 五毛世家 (八)
· 五毛世家 (七)
· 五毛世家 (六)
· 五毛世家 (五)
· 五毛世家 (四)
· 五毛世家 (三)
· 五毛世家 (二)
· 五毛世家 (一)
【无病呻吟】
· 历史的必然性看叶公好龙
· 白白红红是真粉
· Deck不能承受之轻
· 你好,流氓。
· 宇宙人间的左右派
· 老虎和棍子
· 男人的月亮
【我们这儿讲故事】
· 我们这儿讲故事(八) 故事和历
· 我们这儿讲故事(七) 故事和历
· 我们这儿讲故事(六) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(五) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(四) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(三)
· 我们这儿讲故事(二)
· 我们这儿讲故事(一)
【韩寒vs方舟子】
· 为什么说提裤子走人
· 为什么说韩寒是当代爱因斯坦
· 为什么韩寒必须读《管锥篇》
· 我为什么看不出来韩寒是代笔的
· 我为什么能一眼就看出来不是韩寒
· 为什么韩寒案不再需要证据
· 为什么我喜欢不讲道理只骂人的韩
· 为什么支持打韩寒的人比支持打唐
· 为什么人人都恨方舟子
【髦事掺合】
· 铁链的另一头攥在谁的手里
· 文科生理科僧
· 大国博弈正传
· 道德运动都是短命的
· 为何是华裔川粉坚持到了最后
· 川普真的有问题吗
· 美国选民的幽默感
· 毛泽东思想正在武装美国
· 有知者真无味
· 发坟暴典挺总理 自古宰相出地摊
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Beautiful Mind vs 美丽的心灵 --- 胡扯(六)为什么纳什得诺贝尔经济学
   

 

博弈论是门年轻的学科,能不能撑起经济学这幢老房子,现在还说不准。但救场的效果太好了。纳什均衡更是像量身订造的小棉袄。

传统经济学从经济人的个人决策,到社会经济的优化均衡,需要通过市场的中介。亚当斯密认为这个过程是自然天成的。但马克思说从个人产品实现为社会商品,有“惊险的一跳”。对此我不需要去看《Death of a Salesman》, 只要看看我们公司市场和销售部门楼前的停车场,这些年如潮水一般,满了又空,空了又满,就可以想象到他们家里的生活有多惊险。

不仅人在跳,大象鲸鱼也要跟着一起跳。成功了,就是精彩一跳,像那只被咬了一口的苹果。不成功的,太多了,统统掉进历史的垃圾堆。因而不难想象,用一只看不见的手来解释这一切,不仅轻佻,更像是逃避。经济学自产生起,在这一点上受到的挑战是最多的。而两百年来,经济学一直在试图修补这个漏洞,不过收效甚微。有没有可能,干脆绕过这个过程?不不不,我的意思是说,找个路子把它诸伊特?难度不小啊。以前一直找不到,但是现在,那谁,纳什你过来一下。

大家有没有注意到,纳什均衡是一个不需要媒介的从个人到社会的均衡,也就是说,每个人作出决策后,社会就直接均衡了。省了“惊险的一跳”,就不会再摔死在悬崖下。没注意到的同学请复习一下定义。好了,经济学家现在可以多谈谈“纳什均衡”,少谈些“一般均衡”,耳根子就清静了。

博弈论并不是纳什的首创,但他有理由抱怨与另外两位博弈学家一起分享不多也的诺贝尔奖金。因为纳什证明了平衡不动点解(equilibrium/fixpoint)。就是说,这个均衡是存在的。证明了有解,这意味着什么?数学家的感受我们留给数学家去诉说。哈利路亚!作为我们广大信众,虽然没有见到神的真面目,但主的光辉,已经透过云层降临到我们心上!还能有什么怀疑吗?

至于经济学中是否要证据,是个小问题。不是都说经济学不是严密的科学嘛?为什么反过来向我们要证据。数学中证明存在,冥冥之中就一定存在,要尊重科学。对此,我表示毫无压力。

伯克利和麻省的一些博士教授,一直在找碴。说什么这个均衡点,上穷碧落下黄泉,四处茫茫皆不见。还有人说实际经济问题,集中全世界的计算机也没法在有限的时间内算出均衡点。但这些都不是经济学的问题。在经济学中,均衡总是一种理想状态,只是一种向心力。回顾我们的历史,我们做得究竟有多糟糕不知道,唯一清楚的事是我们从来未曾达到过最优均衡。反正我们就是在永恒的错误中一天比一天过得好起来。精确算出均衡点从来都不是一件急事。

不仅我们干得错误百出,就是曾经有过的经济理论,也都差强人意,聊胜于无。纳什均衡,看起来不错。数学上证明过,理直气壮。安定天下固然是我们的长远目标,但安定经济学是我们当前的迫切需求。先顾一头,一屋不扫何以扫天下么。。。

 

待续。。。。。。

 
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