關於魯迅的討論,很多。觀點不同其實是很好的。觀點一致才奇怪。我的文《也談魯迅:拿專制反對專制》也只是批他的專制,而不是打倒魯迅本身,這是完全不一樣的兩碼事。
在我看來,魯迅是一面旗幟,在他死前就已經是一面不小的旗幟了,死後更是被共產黨吹捧上了天,成了神,成了打倒蔣介石政府的一顆精神原子彈。
有人說,魯迅本人並沒有什麼問題,只是被共產黨利用了。這裡也不完全正確。魯迅這面旗幟並不完全是在死後才成為旗幟的,死前,他晚年是很霸道的。他宣揚共產主義,斯大林。魯迅本人是不是共產黨員,我不知道,有傳說,但也有爭議。當時他的左翼文學戰友裡面就有不少共產黨,其中瞿秋白還當過共產黨首腦。
但是呢,魯迅本人死後被利用,被共產黨作為打倒蔣介石政府的一顆精神原子彈,當然是毛澤東的罪過。
我看到有人說魯迅是專制主義的精神盟友,文里甚至把文化大革命的罪過也歸咎於魯迅。這是有點過分了。文革的罪過,要算,也要算在毛身上,魯迅已經死了很多年了。
對於魯迅本身,我們還是要實事求是。我不主張打倒魯迅。打倒魯迅是專制主義思想。但是我主張砍旗,砍掉魯迅這面被共產黨大樹特樹的精神大旗。
中國人很喜歡樹旗,我看到一些朋友談到歐洲文藝復興的時候,也總喜歡談那麼幾個人,在他們的心目中,所謂的歐洲啟蒙,也就是那幾個人。這本身是非常狹隘的觀點。我們很多人,往往把啟蒙與洗腦分不清楚。包括在這個網絡上辯論的時候,總是要樹旗,要壓制對方,要贏,要把自己的觀點強加於對方。這實際上也是專制主義行為。
啟蒙本身是讓對方學會思考,而不是把你自己思考的結果灌輸給對方,要求對方接受你的觀點。
中國社會,歷史上有過幾次百花齊放,百家爭鳴的時代,包括先秦時期,尤其是春秋時代,包括東晉南北朝時期,也包括民國時期。這些都是中國歷史上思想發達的時代。孔子本身的思想,是有很多問題的,但在先秦時代,孔子思想只是諸子百家之一家。百花齊放本身是很好的,百家爭鳴也不錯,但是呢,中國人喜歡百花爭艷,爭到一枝獨秀。呵呵,中共領導人,名字就叫陳獨秀呢。呵呵。這才是問題的根本。其實,不僅思想界,連武林也是一樣,比武本身沒什麼不好,但是總想爭做武林盟主,一統江湖。共產黨本身,也喜歡統一思想,只許一個人,最高領導人思考,別人都要把思想與黨中央保持一致,呵呵。
毛澤東延安文藝座談會所謂百花齊放,百家爭鳴,只是一種引蛇出洞,最終目的是要整人,要砍掉其中九十九種花,造成一枝獨秀的局面。這實際上就是洗腦。洗腦就是專制,
呵呵,我看到不少朋友實際上分不清楚啟蒙與洗腦的。總是自覺不自覺的。而民國時期的那些新文化運動,說是啟蒙,實際上呢,很多人都是抱着洗腦的態度的,包括魯迅,在當時,就是那種很鴨霸的,魯迅的所謂國民性改造實質上就是洗腦,而不是啟蒙。並且在死後被中共利用,給整個中國百姓洗腦,洗成了如今的腦殘。所以,我批魯迅,是批他的專制,批他的洗腦。但是他對傳統的反思,他的文學成就,等等,我是尊重的。
當然魯迅死後,共產黨把他大樹特樹,實際上是對魯迅的褻瀆。所以,在我看來,砍掉共產黨大樹特樹的魯迅這面精神旗幟,還魯迅本來面目,是應該的,也是需要的。
但是呢,我只主張砍旗,不主張打倒。這裡面是有很大的區別的。
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