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四季如春  
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漫谈幸福与快乐
   

漫谈幸福与快乐

 

河北大学医学院、北京理工大学生命学院、保定长城临床诊断试剂有限公司、保定市生物医学诊断研究工程中心

 

如果人总是要死的,那么快乐应该是唯一应该拥有的。

 

子临川上曰:逝者如斯夫!自孔子之后,国人用“逝世”描述人驾鹤西归!

人死了,去了西方“极乐”世界!这句话隐含着,现世就需要忍受苦难么?

既然人总归是要死的,那么快乐就应该是人唯一需要保有的。

然现世中人,受制于自身局限,马斯洛的人本需要论就是这些局限的最好概括。

首先是活着的需要,维持肉体的代谢需要,衣食住行,为了满足肉体的需要,精神饱受煎熬!很多人的痛苦起因于此,再加之,天灾人祸,以及人们智力的不开化,自然会使得人生充满了苦难!

人必有一死,摆脱肉体之局限,释放精神之自由。

留精神于天地之间,玉树临风,飘逸洒脱!

这的确是很多文化的最高追求!然这些追求充其量只是人们的期许,只是一种理想罢了!

现实的世界容不下理想。特别是随着科学的进步,人们越发具有了自知之明,所以也不会再有赢政等人苦苦寻求不老仙丹了!人们也不再追捧炼丹术士,转而寄希望于科学,希望科学可以帮助我们实现长生的理想!

然而,科学又是什么?科学的目的在于寻找可信赖的知识,有了这些知识,我们最终会找出可信赖的办法,延长我们自己的寿命!活百年,千年,万年,甚至做到天长地久,永不会再有疾病的痛苦和死亡的恐惧!

那时,人生是否不再有痛苦?非也!

人即使最终解决了生理需要,但还有心理需要,心理的需要寄托于生理需要之间,然其也有独立性,为什么很多富人不快乐?为什么有很多高官不快乐?为什么好多的名人不快乐?

灵的需要不能得到满足,即使丰衣足食,无病无灾,人也不会觉察到幸福和快乐!

如何确保灵的快乐?首先是拚弃非分之想!

什么叫非分之想?分源自“缘分”,无缘无分,缘分!

缘分是什么?缘分就是“命”,类同于老子的“道”,湟兮,忽兮,不可强名之!

孔子曰,人生五十,而至天命难违!人苦苦挣脱命的束缚,用五十年才明白天命难违,就像孙猴子,折腾了半天,最终也他不出如来佛祖的手心,最后还是被压在五指山下,活活困了500年!

人生有如此长之困苦,生不如死也!

 

为什么自由是宝贵的?

生命诚可贵

爱情价更高

若为自由故

二者皆可抛

说这些话的是匈牙利诗人裴多菲。裴多菲这个人是在追求爱情方面很执着,也正是因为此,使他成了浪漫主义诗人,写了《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》、《你爱的是春天》、《凄凉的秋风在树林中低语》、《一下子给我二十个吻吧》等追求姑娘的诗歌。

 裴多菲一生只活了26年,却写了800多首抒情诗和8部长篇叙事诗,外加80多万字的小说、政论、戏剧和游记,估计字数差不多过百万!可见他确实是一位激情澎湃的年轻人,这在我国青年里绝无仅有

裴多菲不但追姑娘不遗余力,对自由的追求也可以做到抛头颅,洒热血!

所以年纪轻轻的就是抛弃了生命和爱情,他最终为别人赢得了自由,自己只是获得了精神从肉体之中的解放,因此在世界上很多人的脑子里,裴多菲却获得了永生。

 
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