中国人是个很奇怪的族群,经常会看到有人写文章问,为什么中国出不了大师?为什么当今的中国出不了大师?其实谁说没有大师呢?什么王林,什么曹永正,什么星云大师,什么李敖大师,什么释永信大师,等等,等等,许多中国的名人都很崇拜的所谓大师。在这些大师被抓起来之后呢,一个个大师一夜之间都成了“伪”大师了,呵呵。可是在他们被抓之前呢?为什么没有人揭露他们的伪大师的真面目呢?
其实,不仅仅是所谓名人喜欢大师,崇拜大师,包括周永康啊,马云啊,赵薇啊,等等,就是一般的算命的,那些民间人士,要么喜欢成为大师,要么崇拜被称做大师的人物。
不仅仅中国大陆是这样,连网络上的海外网民,中国在海外的网民,也是这样,有人谈起个什么,都必提几个所谓的名人。比如说,谈到中国的五四运动,新文化运动,必定要和欧洲文艺复兴相比,而谈到欧洲文艺复兴,文化启蒙,必定要提那么几个在中国人心目中的所谓大师,像康德什么的,像我的一些朋友(我就不点名了吧)就是这样,不说几个名人,他大概就觉得他的话不够分量。而且他们呢,要论证自己的某个观点,必定要借用这些所谓的大师,尤其是西方的所谓大师的话,来证明自己的伟大光荣和正确。
还有一个现象,有人对于那些自己不喜欢的呢,总是带着非常鄙夷的目光,比如说前几天有人写文章,说什么,为什么朗朗只是一个钢琴匠,意思是朗朗成不了钢琴大师,或者音乐大师。呵呵,为什么朗朗一定要成为你们心目中的大师呢?做个普通人有什么不可以的呢?泥瓦匠,水泥匠,钢琴匠,教书匠,有什么值得鄙夷的呢?
在我看来,这些人整天在抱怨中国文化,为什么不能民主,为什么没有人权。可是从来也不知道反躬自省,你们为什么就不能尊重每一个人的个体呢?为什么在你们心目中,那些大师就这么高人一等呢?为什么在你们心目中,这些被称作“匠”的,就这么需要被你们鄙夷呢?
其实,小人物也会有大思维,大人物也会出谬论。一个民族,如果不能尊重每一个个体的话,如果只靠几个思想家的话,所谓的大师的思维的话,那么这个民族是永远也不会有进步的。民主人权的价值在于对每一个小人物的尊重,而不是带有阶级立场,没有带有尊卑观念,没有所谓的身份。每一个人的思想里面,可能都会有闪光的亮点。
经常有听到,看到这样的提问,为什么中国出不了某某人。其实,为什么中国需要出得了某某人呢?
一个民族,需要有一颗平常心看待问题,需要有一双平视的眼睛,既不要盲目崇拜所谓的大师,也不要瞧不起那些所谓的平民。如果一个民族,一个社会,就靠几个大师来思维,而普罗大众都要在思想上与这些大师保持一致的话,那么这个民族这个社会是不会有任何前途的。而当一个社会能够尊重每一个小人物的话,让每一颗大脑都开动脑筋思考的话,那么集思广益,能量将是无限的。
而民主人权的核心正是在小人物,不在所谓的大师。在这个网上,我是经常看到最为普通的朋友,他们的文字里,经常会时不时有一些亮点的,这多好啊。
呵呵,我劝我的朋友们,多点自信吧,不要老把大师捧在手上,学会放下大师,学会平视人。引用大师的言论,并不能自然证明你自己的观点正确,思考需要你自己动脑筋,而不是依赖那几个所谓的大师。也劝那些对“匠”鄙夷的朋友,能工巧匠,是社会所必需的,社会上多一点匠,比多一点所谓大师,要有价值多了。
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