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謝盛友 (You Xie)  
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謝盛友,德國政治家,基督教社會聯盟成員。
最新發布
· 德國人內心深處“反華”?
· 法蘭克福學派的第二代領袖哈貝馬
· 巨流河那滴水歸入了大海---慟悼
· 如果伊朗政權垮台,中國還有戲嗎
· 中國會與伊朗、俄羅斯聯盟嗎?
· 中國現代四大史學家
· 市場不認道德
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分類目錄
【萬友述評】
· 德國人內心深處“反華”?
· 如果伊朗政權垮台,中國還有戲嗎
· 中國會與伊朗、俄羅斯聯盟嗎?
· 市場不認道德
· 誰正在破壞國際秩序?
· 張又俠被立案審查調查
· 2026年開始第三次世界大戰?
· 黎智英之痛: 哀其不幸,怒其不爭
· 默克爾毒害德國
· 我們離第三次世界大戰有多遠?
【人間小說】
· 誘因(微型小說)
· 赫爾穆特 (微型小說 )
· 微型小說: 父與子
· 謝盛友:馬丁廣場(微型小說)
· 謝盛友:盲(微型小說)
· 我做賊的經歷
· 謝盛友:醫生(微型小說)
· 謝盛友:賊(微型小說)
· 謝盛友:榕樹下(微型小說)
· 謝盛友:北京樓(微型小說)
【散文隨筆】
· 巴伐利亞人基辛格
· 參訪歌德故居
· 250年《少年維特的煩惱》
· 奧運健兒賽前禁慾並不明智
· 俄羅斯特務計劃謀殺他
· 北京來個小刺蝟
· “港語學”死亡 方言死亡
· 德國“帝國公民”是什麼公民?
· 悼念李怡前輩
· 中國人的自卑
【人在歐洲】
· 情人節給老婆送花
· 最早到德國留學的中國人
· 2026馬年易有動亂
· 華裔德國人
· 聽道與行道
· 德國正在摧毀自己的工業
· 聖誕節遐想:歐洲沒落了?
· 德國同中國打交道時不應妄自菲薄
· 慈眉善目,古道熱腸—悼王雙秀
· 歐洲淘汰華為?
【歐華文友】
· 巨流河那滴水歸入了大海---慟悼
· 慈眉善目,古道熱腸—悼王雙秀
· 無私之心始能竟功—悼莫索爾
· 悼念女作家簡宛
· 著名美籍華裔作家聶華苓逝世
· Der Mächtige Strom 《巨
· 歐華作協 2022年成績單
· 往事不如煙—悼祖慰
· 餐桌上的重要突破
· 歐華作協雲端會議圓滿結束
【華友之聲】
· 韓國泡麵風靡全球
· 基社盟黨中央黨部工作會議
· 通過教育與信仰改變世界
· 活着活着成了紅寶石
· 40年前的今天我們結婚
· 依舊飄然志貞—悼萬潤南
· 黃循財成為新加坡第四代領導人
· 沉痛悼念蔡太太鄭暉大姐
· 謝盛友2026 不再競選市議員
· 信靠祂的人,永遠有出路
【遙遠清明】
· 悼念老家老同學許振保
· 榮休教宗本篤十六世逝世
· 黃循財與其父母的點滴
· 鄉愁是一首輕輕的歌
· 德國前總統赫爾佐克逝世
· 心系文昌
· 我差一點成了宋玉蘭
· 椰子,撐起海南的唯美
· 蟬:故鄉行
· 祖屋乃故鄉
【本月刊載】
· 援助中國抗戰的“駝峰天使”黃歡
· 謝盛友:當婚姻受到懷疑
· 德國人對中國和中文的興趣
· 謝盛友:德國四大老報紙
· 謝盛友:我們融而不入當地社會
· 謝盛友:三次“認識”馮至
【兩岸關係】
· 委內瑞拉也是對台灣的一擊?
· 中國大齡姑娘希望打台灣
· 誰敢動台灣不動產?
· 台灣將淪陷?
· 美國還會支持台灣?
· 台灣是誰的一部分?
· 他預測三五年內北京打台灣
· 賴清德獲得超過40%的選票當選
· “公主”吳欣盈競選台灣副總統
· 金門一姐陳玉珍
【法治思考】
· 呼籲釋放黎智英
· 黎智英被判入獄20年
· 黎智英之痛: 哀其不幸,怒其不爭
· 國際消除對女性使用暴力日
· 中國人有“家醜不可外揚”的文化
· 中國何時為計劃生育政策道歉?
· 哀其不幸,怒其不爭
· 黎智英可能會死於獄中
· 金磚國家的金在哪裡?
· 709 與 404
【讀史札記】
· 法蘭克福學派的第二代領袖哈貝馬
· 中國現代四大史學家
· “國王”今天來到我的快餐店
· 默頓的《七重山》
· 特朗普與德皇威廉二世
· 甲午超日、丙午超美
· 東升西降: 歐美西方在衰落?
· 阿倫特在中國是一種心靈的良藥
· 今天德國國殤日Volkstrauertag
· 70年德國聯邦國防軍
【往事回憶】
· 年輕人應當去下鄉找工作
· 甘地是希特勒的好朋友?
· 新的政治局有多少新三屆?
· 我們這一代不“躺平”
· 趙紫陽:我們欠老百姓太多
· 沉痛悼念金克爾
· 文昌著名小學之一茶園小學
· 糧票
· 謝盛友:蔣經國去世30周年
· 說不盡的海口第一樓
【八九那年】
· 第一個聖誕節沒有萬潤南在身邊
· 告別老萬
· 全球追思萬潤南先生
· 六四、天安門 — 不能忘卻的記憶
· 他成為自由和反抗的象徵
· 我們都不要忘記六四
· 35周年: 我們為什麼記住六四
· 世界人權宣言與零八憲章
· 北京嚴防爆發第二次六四
· 六四、天安門—不能忘卻的記憶
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艾偉德: 弘道遺愛
   


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艾偉德: 弘道遺愛

艾偉德 (Gladys Aylward): 英國傳奇女宣教士、慈善家,以“小婦人”聞名世界。她在中國宣教十八年之久,在山西開設“八福客棧”;收養孤兒;抗戰時帶領百名孤兒“千里大遷移”。將其一生奉獻給中國人民。

1902年2月24日,艾偉德生於英國倫敦以北的埃德蒙頓(Edmonton),父親是個郵差。因為家境貧寒,故沒有受過多少教育,還很年輕時,就到富貴人家做女傭,以維持家庭生計。蒙恩信主後,她熱心追求信仰。在一個偶然的機會中,她在一本宣教雜誌上讀到一篇關於中國宣教的文章,從中得知在中國尚有幾萬萬人民從未聽到過耶穌基督。當時她感到非常驚訝,心裡覺得應當為中國人做些什麼。從那時起,她就萌生了去中國宣教的意念。大約在27歲時,艾偉德向“中國內地會”提出申請,希望成為一名內地會宣教士,到中國去宣教。但因她既未讀過神學,也未上過大學,甚至連中學都未讀過,而沒有被接受。“中國內地會”為英國着名宣教士戴德生所創,是十九世紀末、二十世紀世界上最大的宣教團體,對宣教士的要求很高。雖然艾偉德迫切表示:“……好幾億中國人終其一生,都沒有機會認識愛我們的神。我知道神要我去中國,我不能不去啊!”但因她實在不具備宣教士的基本素質——不僅僅文化素質不夠,身材也又瘦又小——最終還是被拒了。

但艾偉德毫不氣餒,一邊繼續做女傭,一邊攢錢,暗暗為自費去中國做準備。受其赤誠之心所打動,她被介紹去倫敦照顧一對返國養老的宣教士法蘭西斯•何斯本(Francis Young Husband)夫婦。何斯本是個作家,寫過不少介紹東方的書,在他家裡亦有很多藏書。通過與這對夫婦的交談和閱讀,艾偉德學到許多國際知識,特別是關於中國的知識。

1930年初,在參加一次衛理宗教會的聚會中,艾偉德聽說有一位在中國山西的老宣教士珍妮•勞森(Jeannie Lawson)已經73歲了,要退休,但因無人接替,一直退不下來,但一時又難以找到合適的人選。艾偉德聽到這個消息非常高興,立即寫信給勞森女士說:“那人就是我”。幾個月後,勞森回信歡迎她去,並且告訴她,只要到達中國天津,就會有人接她到山西陽城,即勞森宣教的地方。

陽城是一座山中小城,教堂位於城東門外大道上,運貨的騾隊來來往往,非常熱鬧。教堂是租來的民居,據當地人說“鬧過鬼”,所以租金相當便宜,一年只一英鎊。73歲的珍妮•勞森是蘇格蘭人,已經在中國宣教50年,可說是從風華正茂到風燭殘年。艾偉德先將髒亂的房屋、院子打掃干淨,然後協助珍妮,藉閒置的房屋院落開了一間客棧,接待來往的騾夫住宿,取名叫“八福客棧”。“八福”之名取自主耶穌的“登山寶訓”中所論及的八種福氣。這樣,既可將此客棧作為向當地人傳福音的據點,也可以接待八方來客,藉他們把福音傳向四面八方;而且還可以為宣教籌措些經費。

八福客棧剛辦起來時,生意慘澹,根本沒人來住宿。因為當地人對“洋鬼子”很仇視,不願與她們交往。艾偉德只好站在大門口,招徠過往的騾隊,想方設法把他們拉進來。剛開始時收效甚微,還經常受到騾夫們的嘲笑,或污言穢語。但漸漸地,也有一些騾夫下車進來看的。當他們看到客棧整潔,飯菜可口,而且收費便宜時,也就動心了。偶而有人住宿後,她們更是竭誠招待,晚上還給旅客們講聖經故事聽。隨着日久天長,客棧的人氣愈來愈旺,生意也愈來愈好。不久,客棧就常常爆滿了。起初,艾偉德以還不流利的中文講聖經故事給騾夫們聽,這些習慣了聚賭喧鬧的騾夫們哪有心思聽她,還常常取笑她。然而艾偉德不灰心,慢慢地騾夫們受到感召, 一個又一個的信了主。最後騾夫們自己定了公約,客店旅客不准吸煙、飲酒、賭博與喧譁,以免影響艾姑娘說故事。當騾夫們聽了福音後,生活發生了明顯的改變,不再抽煙、喝酒、賭博;也不再講髒話,或唱黃色小調,而改唱聖歌了,這事一時成為街談巷議的話題。當地村民們也不厭其煩地一遍又一遍的聽聖經故事,漸漸地,各鄉鎮都有人相信耶穌基督,進而形成教會。以開騾馬店、講故事、唱歌傳道的方式宣教,正是艾偉德與眾不同的地方。

艾偉德到陽城一年多後,珍妮•勞森不幸去世,“八福客棧”整個擔子就落在了29歲的艾偉德身上。此時,澤州的司米德夫人看到她的需要,特地差派一位中國助手來協助她。艾偉德在陽城所做的一切大得人心,影響力漸增,以致有一天陽城的縣長也光臨八福客棧了。當時官府正在推行“天足運動”,明令婦女放腳,即把纏裹的小腳放開來。縣長決定派人挨戶檢查,以改正多年之陋習。他覺得艾偉德是最合適的人選,並可以現身說法,示範天足的好處,故委派她擔當此任,並應許發給她薪水,提供騾子作為交通工具,還派兩個衛兵保護她。艾偉德經過考慮,覺得這是神賜給她的機會,就接受了,附帶條件是不能限制她傳講福音。就這樣,她以官使身份,週遊各村鎮間,進入家家戶戶,幫助婦女放腳,也藉機把基督福音傳給她們,使多人歸主。

這樣一來,艾偉德在陽城一帶成了家喻戶曉的人物,以致於當陽城監獄發生騷亂時,連典獄官都來找她。有一天,陽城監獄的一個囚犯突然發狂,揮刀砍死了好幾個同獄中人,獄卒們不敢上前,無人能夠制服他。情急之下,典獄官派人找來艾偉德,看她能否藉着神的大能,化解危機。艾偉德壯着膽子,跨過地上的屍首,走近這個殺紅了眼的兇徒,用溫柔的話勸他放下屠刀,並保證不再加罪。那兇徒竟然垂下頭來,將手中的刀交給艾偉德,讓獄卒把他押走,一場騷亂就這樣平息下來。典獄官非常感激她,此後允許她到獄中向囚犯傳福音,並且聽從她的建議改善監獄的環境。

艾偉德所做的這些事對當地人影響很大,都對她另眼相待,譽她為“福星”。連縣長也宴請這位35歲的英國女士,並請她坐在首位。席間,縣長頗為好奇地詢問艾偉德,說以她的能力,即使要宣教,為何不選在北京、上海等大城市,而要待在這窮鄉僻壤,對騾夫和囚犯說故事。艾偉德沉靜地回答說:“請從這窗口望出去,那許多身背重擔,走起路來搖搖晃晃的苦力;再望過去那田野的農夫,茅屋內的女人;還有那些赤身露體、飢餓的孩子們。啊!這些窮苦、憂傷、飢餓的人們,絕不是上帝的意思,上帝要每一個中國人都充滿希望和快樂。” 縣長被她的話深深地打動了,以致於站起來當眾鄭重宣布:“儒家的教導存在我頭腦里,但我看出基督活在艾偉德的心裡。從今以後,我要作個基督徒。”艾偉德馬上恭喜他做出這關乎永生的決定。

1942年初,艾偉德開始在郿縣的難民營工作,那裡距扶風和西安不遠,她可以有機會經常去看望她的孩子們。不久,她又在西北各地從事宣教活動。1944年至1945年期間,她在甘肅蘭州和四川成都服務窮人和麻瘋病人,甚至傳福音到喜馬拉雅山麓。直到1948年,她的身體又累垮了,司陶衛醫生(Dr. Olin Stockwell)勸她回英國休養並探望父母,然而離家已經17年的艾偉德此時竟一文不名,連路費都要靠醫生為她籌措。1949年春,47歲的艾偉德終於回到了闊別已久的英國。雖然經過多年戰亂,其父母和兄姐都還健在。在家中,她享受到久別重逢的天倫之樂,但她心裡卻時時牽掛着那多災多難的中國,因為中國已經成了她的祖國。在此期間,她寫下了自傳《我的心在中國》;倫敦一位名叫萊德伍德(Hugh Redwood)的新聞記者採訪她之後寫了一篇專訪;之後英國廣播公司的作家艾倫•伯奇斯(Alan Burgess)又以她的事跡為底本,寫作出版了傳記小說《小婦人》(The Small Woman),不但成為暢銷書,而且英國BBC廣播電台還將之改編成廣播劇,連續播出。這些使艾偉德成為英國家喻戶曉的英雄人物。1957年,更有美國二十世紀福克斯公司(20th Century Fox)與艾偉德簽約,根據她在陽城的傳奇故事改編成電影《六福客棧》(The Inn of the Sixth Happiness,注意:這裡將“八福”改成了“六福”),由著名影星英格麗•褒曼主演,更使艾偉德揚名全世界。她的事跡感動了歐美無數青年人獻身宣教,也讓更多的人了解中國。

1957年,艾偉德決定重回中國,但因為政治原因而被拒絕入境,只好進入香港,在那裡從事難民救助工作。後因其中國護照在香港的居留簽證期限已到,她又轉去海峽對岸的台灣。當她坐船離開香港時,遙望大陸,不禁淚流滿面,久久難以抑制。

到台灣後,艾偉德延續其過去的慈幼工作。1959年,艾偉德與世界展望會合作,在台北木柵創辦“艾偉德孤兒院”。同年,美國展望會邀請艾偉德到美國作旅行布道,美國聽眾這才驚奇地發現,她並不是電影中那位美麗的女星,而是一位矮小蒼老的小婦人。不久,她又應邀到澳大利亞、新西蘭等地巡迴布道與演講。後來,她再次回英國時,英國BBC 再次為她製作出一個電視節目“This Is Your Life”。其後坎特伯雷大主教會見了她;伊麗莎白女王也邀請她到白金漢宮相敘。她自然不會錯過這千載難逢的機會,請求女王幫助在台灣的孤兒們。

1962年艾偉德另覓新址在北投創立了“艾偉德兒童之家”,同時她也積極參與歐美及台灣各地的奮興布道工作。由於早年與宋美齡相識,艾偉德到台灣後,常常參加她所組織的婦女祈禱會,一同為中國禱告。她常以自己的經歷鼓勵青年人說:“不要耽心你所受的教育,上帝不要你呈驗畢業文憑,只要你對蒙召的事,凡事忠心。”她如是說,也如是行。

1969年12月,台灣島籠罩在寒流侵襲之下,氣溫濕冷,使艾偉德感染A2型流行性感冒,並引起肺炎併發症。1970年元旦傍晚六點,好友史可梅女士(Kathleen Langton-Smith)請基督教診所滕華寧醫生(Dr. Heikki Tenhunen, 1932-1994)來為她診治,但終因病情嚴重,於1月3日夜間在家中辭世,享年68歲。

她去世的時候,要求把自己埋葬在中國,但在當時的條件下,只能安葬於台灣。當時許多人都願意捐獻土地給她做墓地,最後由艾偉德的生前好友,基督書院(Christ’s College)院長賈嘉美牧師(Rev. James R. Graham Ⅲ,1898-1982),提供該校校園內的一塊土地,作為艾偉德的墓園。該墓園位於基督書院內的禮拜堂西邊,環境幽靜,面對淡水河出海口,朝向中國大陸。賈嘉美牧師說:“艾偉德生前常來基督書院講道,基督書院捐贈這處園地,是表示對艾偉德的敬愛。”1970年1月24日下午二時,艾偉德追思禮拜在台北市立殯儀館景行廳舉辦,蔣中正總統題頒輓聯“弘道遺愛”(此四字亦復刻在墓碑上),蔣夫人亦贈一十字架花圈。參加追思禮拜的約有一千餘人,將會場擠的水泄不通。下午三時半在書院禮堂舉行安葬禮拜,由美國駐台海軍軍中牧師馬立德(Rev. Lowell Malliett)作祝福禱告,隨後蓋棺安葬。遵艾偉德遺囑,下葬時頭部朝向中國大陸,以示她心對那片土地的眷戀。


 
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