莫言到底是不识字、还是狡辩？

《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论·之五百一十九

在《习总的讲话为何不提莫言？》后，一闲人说：“实际应当看看莫言的书，内容基本上否定M时代的所有运动。”

闲人的好恶，恕在下不能接受：一、石三生我被莫言的家乡父母官折腾的家破人亡，已经无钱去买那些垃圾看；二、就算是有了钱，因为从心底深处的厌恶，也注定了不会去看。世上有那么多的好书，干嘛要把时间浪费在一个伪君子的头上呢。人家习总都不建议看不是。三、就算心无厌恶，只会去读读顾晓军先生的《大脑革命》了、《顾晓军小说》了、《打倒鲁迅》了等等。这叫宁读好书一个字；不读垃圾一箩筐啊。

不看莫言的书，却还要去批判他、质疑他。说不得，只能靠窥一斑而知全豹了。当今社会，尤其在仅需要一个细胞就能克隆出一头大象的时代，诸如望一叶而知秋般的雕虫小技、也就是顺理成章的本领了。瞎子陈光诚都能分辨出花儿的颜色、对传真机的构造洞若观火。难道石三生双目如炬、望文生义的本事还不如一个臭瞎子？

下面，看穿莫言的这一斑，就从他赠重庆文友的那则打油诗开始吧：

2011年11月8日，正值薄熙来如日中天之际，莫言送出了他那首除了与他一同钻过沂南古墓的马悦然外，几乎被所有人误解的打油诗----

“唱红打黑声势隆，举国翘首望重庆。白蛛吐丝真网虫，黑马窜稀假愤青。为文蔑视左右党，当官珍惜前后名。中流砥柱君子格，丹崖如火照嘉陵”。

虽然是打油，但到底占了一个“诗”字。诗以言志，恐怕是所有受过九年制义务教育的中国人都耳熟能详的道理。尽管古今中外不乏寓意晦涩的文字谜。但如莫言这般通俗易懂到几乎骗过了天下人的字谜，实在太匪夷所思。尤其是懂中文的，偏偏只有一个洋鬼子马悦然破解了莫言的寓意。如此荒诞，就连石三生这般曾经温文尔雅之人，都忍不住要说一句：“八个鸭炉”了。

那么，此打油诗果真如莫言在薄熙来倒台后声称的那样：仅仅是“讽喻与调侃”吗？当然不是！曾经与莫言同事、深知其为人的顾晓军先生当年就为此写过一篇《莫言是棵墙头草》，直言莫同事是在“大拍薄熙来的马屁”。

石三生认为顾晓军先生的评语可谓一针见血。薄熙来时代，别说莫言那般的原本就势力之人了。就连他的顶头上司----中国作协的铁凝主席，不都要冒天下之大不韪、不顾西南大旱的灾难，率领一干吹鼓手们浩浩荡荡地奔赴重庆，享受着薄熙来安排的五星级豪华酒店的食宿、极尽阿谀奉承之能事吗？胡、温等九常委都不吱声，莫言就敢冷嘲热讽？说出来，连鬼都笑掉了门牙不是。

在名为《宣讲家》的视频中，莫言是这么替自己辩解的，他说：“举国翘首望重庆”的“望”是“观望”的意思。哎呀呀，只是这一个字，莫言就解释的跟文盲一样、简直是狗屁很不通了！

百度“望”，有几十个意思。唯独没有“观望”的意思；而“观望”的意思则简明，就是“指置身事外静观事态发展”；如果再进一步，取“翘首望”的“翘望”二字，内涵就更是与“观望”南辕北辙：翘望---“形容盼望殷切”也。

很显然，置身事外，就不会太焦虑。谁见过一个冷静的人火烧火燎地抻着个长脖子观望的？每当诺贝尔文学奖公布的十月，莫言若打油，会说“举国翘首望悦然”吗？真是“观望”，他就不会给自己家的“姑娘”起名叫“一诺”了；真是“观望”，也在“翘首望”的习总，就不会数叨136个文艺工作者，偏偏漏数莫言了。

如果人们不善遗忘，当记得莫言解释的“望”，与韩寒解释的“少年”真的是默契到形同穿一条裤子的人啊！

不过是一个幼儿园的小朋友都认知的“望”字，莫言为一己之卑鄙、就不惜歪曲仓颉造字的本意，将其演绎的如此驴唇不对马嘴，视天下读书人如文盲。更遑论其他了。

【石三生 2015年10月31日星期六02:34】