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天津“813事件”:科学对中国的惩罚
   天津“813事件”:科学对中国的惩罚

首先,让我为这些死去的亡灵祈祷:你们在天国永远与上帝在一起!其次,让我安慰死者的家人,愿人间多一些爱给你们,弥补你们失去亲人的痛苦。我因此提五条建议:

1) 给每位死者的家人赔偿不少于100万元(由国家,肇事公司,和保险公司共同承担)
2) 举国下半旗至哀三日
3) 推迟阅兵和任何盛典最少三个月
4) 举行隆重的葬礼为死者入殓
5) 在此地建“中国化学馆”- 以警世人和后代

有人说是肇事的原因在于体制,我认为不那么简单。体制是人为的,人是思想指挥的,思想是文化影响的,文化是历史形成的。是否觉得扯得太远了?不是的。我的“point”是;归根究底,这是科学对中国人的惩罚!

为什么呢?让中国的时间机器倒退2个世纪,会有这种惨剧发生吗?自然不会,因为那时中国人还没有化学制品。后来随着列强的枪炮,帝国主义分子也教会了中国人一些自然科学知识,包括化学。但这帮高鼻子没有说自然科学产物的力量到底有多大!也没告诉中国人如何改造自己来学会管理它们。犹如将装有魔鬼的瓶子扔给了中国人,凭人的好奇心,我们能不打开看看里面装的什么?这瓶子盖一拔出- 后面的故事就不用说了。

科学,如同民主,既,“德赛二先生”,是中国人花了近二个世纪一直没学会的东西。“任性”,是国民在世界上的标签- 只要看见谁在这个世界上任性,肯定是中国人。“任性”的学名,叫作“感性思维”。感性思维是中国文化的世界标签。

谁都知道,813事件不会是最后一次,也不是最大的一次,老鼠托木锹-大头还在后头呢!中国这个“任性文化”,也可以叫做“难得糊涂”,或“成也箫何败也箫何”- 整个一个稀里糊涂,懵懵盅盅,耍小聪明,自鸣得意,自相矛盾的一个文化群体。这样的群体,犹如孩子玩火,不着起来岂不奇怪?只是时间问题。有这种任性的文化传统,规定有用吗?制度有用吗?个人能控制吗?老大在想着如何“阅兵”来光宗耀祖,自鸣得意,炫耀于世界。底下小的们忙着挣点小钱,鸡鸣狗盗,怎么挣钱怎么来,谁会操心什么制度问题,什么体制问题,什么文化问题?

只有我这吃饱撑的,才看着这些事别扭,也“任性一篇”来反对“任性”吧。此刻,我和天国的灵魂一样,都在安静地望着这“乌烟瘴气”的中国大地:下次是什么时候?(警告还是诅咒 - 由你决定)



 
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