本文作者是一个生长在中国二十八年，生活在北美二十九年的精神心理成瘾医生，政治的门外汉，神权的文盲，文字的小学生，本文讨论的自由，没有任何蛊惑人心，煽动革命的动机，完全是一点观察东西方生活不同之后的心得体会，以及引发出来的有关自由的未来议论。

大家都向往的自由，目的是什么？
自由是人之最，有自由的人，人生乐，无自由的人，生涯苦。
物质自由了，国强族富人福，心理自由了，国泰民安政和，神灵自由了，万能无畏无怨，好不快哉。
自由不是无政府主义，不是为所欲为，不是想怎么样就怎么样，不是犯罪违法，自由是一种物质科学的
，心理政权的，神灵神权的最高境界，最高效率，最高功能。
自由的定义，各式各样，因人而异，见仁见智，本文的自由定义紧紧局限于，个体的，物质世界的科学自由，心理空间的政权自由，神灵世界的神权自由。
强调个体化的自由，有别于群体的自由。
自由是一种权利，每个人与生俱来的权利，造诣个人无穷的权利，帮助民族国家人类无尽的权利。
西方的人权，包括自由，但是没有具体化到物质世界的科学自由权利，心理空间政权自由权利，神灵世界神权自由权利，这是西方文明的局限所在，因为西方人还没有摆脱宗教上帝神权的奴才怪圈。
科学自由，应该是每一个人在物质世界里的最大追求，也应该是每一个人的最基本权利之一。
政权自由，尤其是个体化心理空间的政权自由，是一个相当陌生的概念，打一个比方，一个人就是一个政府，或王朝，这个人总要一个管理属于自己个体王朝，政府，国家的最高长官吧，也就是政权领导人，有了属于自己的政权主宰之后，这个人的心理能力必定强大无比，相对于五千年华夏只能万万岁的亿万民众来说，个体化心理政权自由，太重要了。
所谓个体化神灵世界的神权自由，就是当自己的神灵上帝，一个可以做自我神灵世界神权的万能神灵的人，也万能。
物质世界的科学自由，相对的自由，因为物质世界是一个有限相对的空间，同理，心理空间的政权自由，也是一种相对的自由。
唯有神灵世界的神权自由，绝对，万能，无所不在。
正因为不自由，华夏的不自由，华人灾难深重的祸根，华族奄奄一息的源头，中国专制不进步的绊脚石，黄土地生产力不发达的根源，中国人不幸福的缘由，才想写点，自由的目的，文字，试图吸引人的眼球，关注一下忽视了几千年的自由。
人自出生，成长，生存，活命，成熟，衰老，到死亡，贯穿着一个，追求最大的自由，唯有自由，人才可以最大程度地生活着，幸福着，快乐着，健康着，自由是人的终极价值，意义，和目的。人的生命过程，就是一个追求最大自由的历程，躯体的自由，心理的自由，神灵的自由，这就是人的全部。

追求自由的过程，完全是一个自我过程，自然的过程，因为在属于自己个体的物质世界，心理空间，和神灵世界里，争取物质科学自由权，心理政权自由权，和神灵神权自由权，不牵涉到人群，社会，国家，政府。

自由过程，非暴力，非革命，非煽动，非和政府作对，非颠覆国家，非危害他人利益，非损人利己，是一个自我完善的人生历程。

人最大的困境，是不足，欲望无法满足，动力不足，才能不足，时间不够用，体能不足，胆识不足，应变能力不足，学习能力不足，等等，如何解决人的不足呢？

挖掘属于自己个体三个空间的无穷潜能，就是必须，物质科学自由，心理政权自由，神灵神权自由，三个空间都自由了，人的无穷潜能就可以随意发挥，人的不足难题就迎刃而解。

人都有利己的天性，人不为己，天诛地灭，但仅仅自私自利，远远不够，还会招惹一大堆麻烦，自私利己，必定损人，如何最好的利己，这是核心，物心灵三个世界的自由，才是最理想的利己，最佳挖掘个人三个空间潜能的利己，人之最。

人最好爱自己，如何最好地爱自己，这是关键，让自己的物质，心理，神灵都自由自在，能够无穷发挥物质世界，心理空间，神灵世界的无尽财富，这就是最大的爱自己。

人都好像有利他，利众，利国，利族，利人类的本能，但一个人自己都利得艰难，如何利他，最大可能的物质科学，心理政权，神灵神权，才可能发挥出无穷潜力，产出无尽财富，这是利他的本钱。
躯体不自由的人，比如坚持春一，夏二，秋收，冬藏的性健康生理古代养生法，就是一种躯体不自由的表现，现代科学自由化后的结论是，性生活有助于健康，快乐，延年，长寿。

物质没有自由的人，中国富二代比比皆是的豪华跑车攀比，炫耀，追求，虚伪，恰似成了奢侈物质的奴才一样，难道豪华物质就成了物质世界的全部了吗？
心理缺乏政权自由的人，最典型的就是山呼万万岁，一夜之间变成反革命阶下囚，永远不明白为啥道理的人，因为缺乏个体化的心理空间的政权自由权，只有一个政客的奴才工具牺牲品的悲哀下场。
神灵世界没有神权自由的典型，小布什总统的一句话，九一一恐怖事件后，现代十字军东征伊拉克和阿富汗，让美国霸主陷入万劫不复的困境。
为什么西方人抛头颅，洒热血，不惜一切代价地争取自由？
答案很简单，千年独裁科学权，政权，和神权的罗马教皇，是欧洲停步不前，欧洲人受苦受难的根源，唯有争取到欧洲个人的科学权，政权，相对神权，才是欧洲个人的最大利益，不见得是罗马皇帝的利益。
哥白尼的日心说，触犯了罗马教皇了啥？
罗马教皇拥有绝对的解释物质世界的科学权，哥白尼一个区区小人，居然胆敢挑战罗马教廷的绝对科学权威，烧死，就是下场。
中国人的自由为啥起步艰难，停步不前，甚至总是倒退复古？
亚洲大陆黄土地自然环境，东南面太平洋，西面喜马拉雅山脉，北面西伯利亚大荒原，自古天然屏障包围，自然而然地产生了闭关求稳不变的华夏人群，有稳定压倒一切的人群，自然就产生了家天下专制万世基业的制度，最能维持家天下君主统治的办法，就是集科学权，政权，神权于君主一身的体制，倒退复古是维持家天下专制的最佳办法。
西方强大的实质，就是自由，科学的自由，政权的自由，相对的神权自由。
所谓相对的神权自由，就是罗马教皇和教廷拥有绝对的神权，上帝的代理人，教皇，也等于上帝，万能的教皇，西方宗教改良运动，废除了信奉教皇的恶习，让教民直接信奉神灵上帝，这就是西方文明的相对神权自由。
华夏不够强大的核心，也是不够自由，科学的不自由，政权的不自由，神权的不自由，当然，华夏从一开始，家天下的炎黄传说，就没有打算让华人个体拥有物质科学自由权利，心理政权自由权利，神灵神权自由权利，甚至，华夏文明体系对科学权，政权，和神权的定义，解释，阐述，都极其有限。
华夏的文化，信奉朴素唯物辩证法，从古至今，好像没有改变过，华人对独立存在的心理空间，独立存在的神灵世界，没概念，不信任，不认同。

物质欲望，无休无止，无穷无尽，人一旦变成物质欲望的奴才，痛苦不堪，一心唯物的人，假如陷入物质欲望的陷阱里，拨不出来，这个人不可能快乐，出来只有一条，物质世界的科学化自由，外加心理和神灵的自由。

一心唯物的人，根本不见心理和神灵世界的存在，把人的一切问题都归纳到物质世界来解决，很显然，心理空间和神灵世界的事情，根本不按照唯物规律，这是唯物狭隘的地方。

物质世界有限，尤其是人享受的资源，往往不足，一群人占有比较多的资源，另一群人的资源比较少，这种资源不平等，形成了阶级，这可能是毛泽东斗争思想的基础，祸根还是资源不足。

斗争的结局，资源少的群体战胜资源多的人群，变成资源多的一群，新的资源少人群又要斗争下去，如此循环往复，没完没了，没有一个终结，不是事情啊。

斗争过程中，资源和产生资源的生产力遭到破坏，资源更少，所以斗争是个不划算的过程，斗争不是根本解决资源不足难题的办法，斗争是个破坏毁灭资源的坏方法，得寻找新的出路。

资本主义的公平竞争不足资源的法则，似乎有点公正，也比较合理，所有人都站在一个平台，使用合法透明手段，竞争有限资源，但仔细一瞧，还是有问题，资源本身没有大幅度增长，公平竞争也只是治标不治本。

共产主义的乌托邦，好像来自于犹太人的共产公社，所有共产公社的人都拥有公社的财产，共同享有，共同生产，没有阶级，没有斗争，大同社会，生产力得到最大地释放，资源无穷无尽，但的确存在一个问题，毛泽东时代的人民公社大锅饭，饿死了上千万人，以色列的共产公社也没有无穷资源，共产主义的无尽资源学说，纸上谈兵。

资源不足，核心在增加资源，增长资源的实质，是生产力的无限增长，而最能无穷挖掘生产力的根本方法，是最大可能地发挥人的潜能，物质科学自由，心理政权自由，神灵神权自由，就是最大可能发掘人的潜力的唯一办法。

西方发达国家的人，物质科学自由比较普遍，心理政权自由比例较高，相对神灵神权也不少，所以西方发达国家的生产力高长，资源相对充足，这也是共产主义革命在西方发达国家没有市场的根源，还是毛泽东斗争思想在西方发达社会比较没有响应者的缘由。

华夏广为人称颂的庄子，逍遥游一文，就有心灵空间逍遥自由的意味，这可能是支持庄子在深山老林里逍遥畅快的支柱，但在家天下专制的背景下，庄子的自由，也只好让后世文人士大夫感叹，榜样而已，中国后世文人能够达到庄子自由境界的人，不多，庄子的心灵自由，没能造福太多的华夏人，因为庄子的心灵自由，比较消极被动利己，而且庄子的文字，不是普通百姓可以弄懂，甚至初中级文人也一知半解，庄子的心灵自由，可行性不大。
从古到今，华人都只有一个皇帝万万岁的选择，对于本来属于华人个体必须争取自由的科学权，政权，神权，华夏文人士大夫精英集团，从来都是集体禁口失声，不知道咋回事？

文人士大夫精英，是一国的栋梁，一族的灵魂，五千年仅仅热衷于一件事，御用维护家天下专制万代基业的延续，华夏子孙千秋万代的幸福在哪里？中国十几亿人的富足有余的生活又在哪里？中国政治进步走向全民参政的福利在哪里？

从文人士大夫精英阶层开始，静悄悄地精英应该做的事情，发展属于文人自我空间的自由科学权，政权，和神权，这才是有为中国精英的作为。

因为中国精英可以自我科学，政权，神权自由了，潜移默化地影响着中国十几亿人的所有生活，久而久之，不知不觉中，中国必将走向人类最理想的物质科学自由，心理空间政权自由，神灵世界神权自由，华夏五年内遗留下来的难题，迎刃而解，中国的国强族富人福，政通人和国泰，不在话下。

日本的最大弊病，是天皇人神的神权绝对不自由，借助西方科学，强迫日本人人恶补科学权，一夜之间，日本强大，学了一点西方政治自由皮毛的日本，最致命的还是人神天皇的神权，这可能都是日本二战单兵作战能力太差的祸根，离开日本群体的日本个人，如同脱离水的活鱼，乱蹦乱跳，死期不远，啥原因，日本人基本上缺乏属于自我的自由政权和神权。
西方人最大困境，是上帝神权下的奴才，西方人也没有能走向万能的，绝对的，神权自由，这是目前西方欧美文明的最大困境，西方科学自由和政权自由已经最大可能地发挥了能量，生产力飞跃，征服世界，统治地球，但是目前人类的危机，西方势力似乎无能为力，核心难题还是西方人还是上帝神权的奴才。
华夏人唯有解决了科学的自由，政权的自由，神权的自由，才可以最终统治全球人类。华夏人最热爱明君下的安居乐业，以不变应万变，眼下华夏亿万人正在前仆后继地冲向全球，家天下专制可能要改一改，华人个体的最大利益就在于，属于每一个华人的科学权，政权，神权的自由。
自由是为了活得更好，吃得更好，玩得更舒服，觉得更幸福，这些都需要来源充足的生活资源，源源不断的生活资源来自于无穷的生产力，无穷的生产力只能来自于自由，科学的自由，政权的自由，神权的自由，这就是自由的目的，也是人生的目的，人类的目的。
原始人类的自由，限于可行走范围内的自由打猎，捕鱼，采集野果，如果寻找食物的自由也没有的话，原始人就只有死路一条了。
人类学会使用火之后，有了一定意义上的烧熟肉食选择的自由，让原始人吃得比较健康一点，美味可口一点。
游牧打猎人，没有到处走走的自由，生活资源是不够生存的，游牧民族的牲口，没有转场寻找丰盛草原的自由，游牧人是难以为生的。
游牧民族居无定所，漂游不定，劳民伤财，效率不高，农耕的发明，野兽变家禽的进步，让农业人有了定居的自由，大大有利于繁殖人口，丰富生活，安居乐业，人身安全，家庭和族群的稳定。
人都有面对神秘莫测的大自然，尤其是突如其来的打雷，闪电，地震，火山，海啸，洪水，干旱，等等，原始人恐惧万分，如何解释大自然现象，就成了应运而生的祭师和喇嘛的职责，久而久之，能够安抚人恐惧心理的人，执掌神权。
人都有胡思乱想的本能，痴心妄想多了，久了，就有新的想法，如果发现新的想法有用，就会保存下来，遗留下去，不断完善，最终形成思想价值观念体系，进一步造福人类，这就是思想自由的意义和目的。
不管是原始部落，游牧民族，还是农耕社会，都需要有组织和领导，酋长也好，大汗也罢，皇帝也行，君王也中，缺乏某种程度的独裁专制，是无法管理人群和族群的，也就
是说，人的自由受到了一定的限制，限制自由的目的是为了君主的权威，还有就是维护群体的稳定性，族群的生存。这就是政权，政权的存在，是限制人的自由。
专制下的个人，自由受到限制，不高兴，不满意，不快乐，时不时尝试一下，争取更大的，更多的自由，也是人之常情，还是历史事实，更是现实的存在。
成熟有效的专制，总有一整套行之有效的维护专制系统，洗脑，奴化，镇压，导向，禁区，文字狱，等等，目的就是限制人的自由，因为人自由过度了，专制也就完结了。
追求自由，加强专制，是古代人类社会的循环，始终是专制占上风，因为专制拥有强大的国家机器，个人无能为力。
解释大自然现象的权力，始终是君主的特权，也就是说，古代君王不但拥有政权，还有科学权，当然也有神权。
人的三个生存空间，物质自然躯体，由科学规律来解释定义规范，古代的君王，全权拥有最终的科学决策权。
中国历史上第一次心理空间大变革，发生在春秋战国，百花齐放，百家争鸣，一时间，思想大活跃，科学大进步，政治大进步，实力大增强，生产力大飞跃，导致了群雄逐鹿，争霸天下，生灵涂炭，也直接导致了中国的秦帝国统一，政治文化思想的倒退复古，道家儒家的绝对御用文明。
由大脑衍生出来的心理空间，完全属于个体化杂乱无章的胡思乱想，但的确是人际，群体，族群，部落之间的沟通，交流，冲突，矛盾的源泉和化解之道，心理空间的活动，最终形成了政治思想价值体系，当然心理空间的无穷幻想，也是科学进步的唯一源头，心理空间派生出的政治思想体制，就是政权，君主绝对拥有的政权。
人脑和大自然惊恐万分事件撞击后，产生的，人的第三个空间，神灵世界，君主牢牢抓住在手，绝对不能让他人染指，这就是君主的神权。
古罗马中世纪的教皇专制，达到鼎盛，罗马皇帝，同时拥有神权，政权，科学权，这是哥白尼日心说这个科学家被罗马教廷处死的根源，科学权属于皇帝。
中国古代的君王，也是事实上的政权，神权，科学权的象征，最后决策者，最高领袖，到现在，二十一世纪的中国专制，最高领袖还是政权，神权，科学权的最终决策者。
西方文明进步的实质，就是从罗马皇帝手中夺取自由的过程，罗马文艺复兴，首先在心理空间发难，人的胡思乱想任意发挥文艺文学权力，不属于教皇和教廷，随之而来的宗教改良运动，铲除了教皇的神权，让神权回归于上帝，资产阶级革命夺取了政权，让专制走向民主，科学大革命，从君主手中夺取了人人都有的科学自由权力，西方文明进步的核心，就是神权归上帝，政权归民众，科学权归人人。
西方有了神灵世界的相对自由，政权的自由，科学的大解放，蒸蒸日上，强盛无敌，征服全人类，统治全球四百年不衰，自由的价值，可见一斑，自由的目的，一目了然。
再看看日本，弹丸岛国，资源贫乏，自然大灾难频发，人满为患，生存活命都成问题，隋唐两朝，借用汉字，进步了只有口头和语的日本文字文化，明治维新之后，借来了西方的科学，让日本人的科学权彻底自由解放，皮毛地搞了一点西方的政权相对自由民主化，日本一夜之间，成了世界强国，就算到了二十一世纪的今天，日本的神权，还是人神天皇的绝对垄断，这是日本的最大弊病，神权的绝对不自由。
西方文明正走向严重的瓶颈危机，祸根就在，西方人都是上帝神权的绝对奴才，西方人的神灵世界无穷潜能，无法发挥，这是西方命中注定要衰亡的根源。
人类文明的进化，是一个走向自由的过程，首先是身体的自由，从奴才自由化到奴隶，再自由化到自由人，然后争取政治自由，科学自由，最终走向神灵自由。
可悲的华夏，二十一世纪的今天，才有一点科学自由，政治自由遥遥无期，神灵自由，再过一千年，可能还没有影子。
人类的自由，目的是快乐，目的是最大可能的生产力，有了最丰富的生活资源，才是快乐的根本保障。
中国家天下专制，从一开始就选择了专制压倒一切的方向，中国人没自由，如何发展生产力，如何资源丰富，如何人人富有，华夏人又怎能快乐呢？
所谓的不自由，是资源资料不够分，科学自由了，政治自由了，神权自由了，人的生产力无穷德发挥出来了，无尽的资源资料，完全足够人类的享用，就不存在一群人自由，另外一群人不自由的问题啦。
共产主义的实质还是封建主义的变种，所以只能在相对落后的农业社会为主到苏联和中国成功，共产主义的所谓乌托邦的生活资源无穷无尽，不可能实现。
人类唯有科学的自由，政权的自由，神权的自由，才是最终目的。
斗争是资源不够的产物，生产力足够强大，生活资源足够丰富，还斗什么呢？