棟薿

就在銀屑一樣的夕暉里，走過一趟遼代街，尋旅館住下。夜裡睡眠尚好，忽然醒來，晨色如黛，我與仁之須行到小縣東邊的路口處，方能打乘去五台山的車子。應縣木塔，明五暗四，共九層，全由木質構築。現已有點傾斜，遊人須二十人一組排隊進入，也只能登至二樓，便不能再上。依我意，倒是應該全面保護起來，不該再讓遊人進去了。自大同至這裡，我一個偏見，便是：山西方面似乎對古蹟的重視程度不夠的，比如雲崗石窟的雕像盡由遊人隨便觸摸，應縣木塔還任憑上去踐踏，着實可惜！車經張崖，楊欠，麻寺，白馬石，盡在兩山之間蛇行，山色鮮明，澗溪流響。忽然車行山頂，但見谷淵萬丈，瞬息又至谷底，只見山體渾圓若碧。太陽正午時，車停台懷寺區。

五台山，原是由五個台面狀山峰環圍組成，內還有黛螺頂、菩薩頂、靈應寺等五個小台山，可謂環環相扣，錯落有致。觀五台山的最佳狀態是，登臨黛螺頂，遼望諸峰，而不必要每個台面必去。去五台山遊覽的，多為香客，所以大都寺院之內，煙霧裊裊。仁之與我下車後，急尋老字號飯館一家，點得兩份菜吃着，見窗外尼姑和尚若來往，或撥打手機，或進店購衣，十分世俗的樣子哦。吃罷午飯，先去賞塔院寺。據導遊介紹，這裡原是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔後獨成一寺，因院內有白塔，故名塔院寺。巍峨高聳，直插雲天的大白塔，原稱釋迦牟尼舍利塔，通高七十五點三米，環周八十三點三米，塔基為正方形，塔身狀如藻瓶，粗細相間，方圓搭配，造型優美。塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置，塔頂中裝銅頂一枚，高約五米，覆盤二十一米多，飾有垂檐三十六塊，長兩米多；每塊垂檐底端掛風鍾三個，連同塔腰風鍾在內，全塔共有二百五十二個。一時間，風吹鈴動，清脆作響，若梵音布下，清身靜心，世煩脫盡。賞罷塔院寺，周身輕鬆便去爬黛螺頂。據黛螺頂山門石碑載：“乳峰狀若旋螺，圓淨可愛，俗呼為大螺頂，志曰青峰是也。”便知這黛螺頂原名青峰的，大略又緣“大”音通“黛”，現今俗人便呼青峰為黛螺。仁之一路對我說起建築的形制，什麼是歇山重檐、硬山單檐諸如此類的，我問他是怎麼知曉的，他答，美術書上有的。登黛螺頂，實在有點累，卻看到幾個虔誠的女香客，一階一磕頭，十分感動。黛螺頂的後殿大雄寶殿前，植有一松一柏，松生於北，柏長於南，圍粗一丈，俏拔挺立，直干雲天，據介紹這就是乾隆皇帝詩中的“階下千年不老松”，也即唐朝僧人法念的修行處。在黛螺頂上看見西墮的太陽，將銀的光線盡撒在山面上，山上的青翠色經銀亮的光一映，愈綠的耀眼。遊人紛紛指點，哪是東台頂哪是西台頂哪是北頂台呢，然後似乎是認出了，一陣驚呼，一陣吁噓，也有的叉起腰，眯着眼，靜靜展望，若有所思。本來打算在黛螺頂上看落日，仁之急着下山去貪看別景，便叫來兩個牧馬人，牽來兩匹馬，仁之與我，一人騎一匹，走馬道下山。