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谈谈国人的“猴性”

我不知道外国人的普遍观点如何看待中国人，比如过去的“东亚病夫”，“黄祸”等。现在中国人经济上好点了，中国人在老外眼中的普遍印象会改变些，具体变成什么样子，我不知道。我只是谈我的理解。

要对一个集体和他的文化有个清晰的认识，哲学上的词叫抓住本质，首先一个要求是“跳出”这个文化和集体，从第三方的眼光来看问题（第二方，不用说，就是上面举例的其他人的看法）。其次，是必须有理论基础，既哲学的感悟能力。二者缺一不可。

中国人的本质，就是他的文化的本质。中国文化的本质就是他历史的形成锤炼的结果，沉淀和积累下来的东西。中国人的历史自称有五千年（西方人说自己的历史只有2500年的文明），他最多的文化遗产是道德说教。给人的印象这个群体应该是最讲道德，最文明的国度了？其实呢，我们都知道，非也。

远的不说，就最近一个世纪以来，中国人自相残杀的人口数量，大大超过外族侵略造成的中国人死亡，这是不争的事实。而中国人偏偏对事实是不大感兴趣的。中国人对物质，对利益的兴趣，远远的大于对生命的价值的兴趣。比如，如果在美国打工从梯子上掉下来，摔断了脊梁，美国法院判赔几百万，一定要被大登特登，许多人的羡慕是自不待言的，心里想的怎么不是我掉下来呢？如果坐飞机出国摔死了，外国航空公司一赔几百万，那也是绝对的好事，会引起许多人的羡慕。

说共产党好的人，认为共产党是“真马克思”主义就好了，建立一个理想的“大同社会”；说共产党坏的人，认为共产党与法西斯无异，坏事干尽。又比如对毛泽东的评价，说好的人和说坏的人是少有的两个极端。让人怀疑是否大家说的是一个人？怎么都经历了毛泽东到时代，都是人吧？区别看法怎么这么天地之别呢？

造出这些看法的，都是不懂中国人的本质，也就是中国文化的本质，跳不出中国文化的影响来看待此事。我认为，中国文化的本质，是“感性文化”。什么意思呢？就是它没有什么原则，可以来回变化，从一个极端走到另一极端。马克思，希特勒，都是西方人，他们都有一个原则，前者是“乌托邦”，所谓好的原则；后者是“种族至上”，对其他民族来讲，坏的原则。中国人的“任性”本质，可以使他们在“好”的时候说的超过一般原则的好，比如“全心全意为人民服务”，“毫无自私自利之心”等等。到坏的时候，可以比最糟糕的希特勒有过之无不及，比如大饥荒中饿死了三千多万人。

没有原则，就是任性，就是想怎样就怎样，就是“感性文化”本质。也就是说“猴性”- 朝三暮四，变化无常。还记得“中国和朝鲜用鲜血凝成的友谊”不？我看打金三胖的时间不远了，就像当年惩罚“越南兄弟”一样。

文化如此，党如此，人人如此 - 中国人的本性，“猴性”。