毛泽东诗词境界不让古人 作诗要讲究意境。这古人也知道。但把他提到鉴定诗歌的最高标准的是王海宁。他在《人间词话》里说“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句”,“言气质,言神韵,不如言境界”。那么,意境是什么呢?王又说:“今古词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味。弦外之响,终落第二手”。所以说意境是有余味,有联想。王又进一步分类,把境界分为有我之境与无我之境。有我之境直抒作者胸臆,无我之境则作者变成摄影师,让景物自己说话。无论有我无我,“所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想也”。所以好的境界除了有联想外还一要合情合理,二要有思想内涵。怎么才叫合情合理呢?王海宁提出“隔”与“不隔”的标准。王并没给出定义,只举了几个例子。不隔的例子:“池塘生春草”,“空梁落燕泥”。像看照片一样。不用解释。隔的例子:“谢家池上,江淹浦畔”,像猜谜。谢灵运写过“池塘生春草”,所以谢家池上,就是春草。江淹写过“春草碧色,送君南浦”,所以也是春草。绕了一大圈,并无新意,所以是隔。还有一种隔,是粗陋,乱说大话,无法想象。例如“脚踩南山虎,手擒东海龙,探头出宇宙,抬眼雷电生(药某作)”就是胡说八道。总结一下,王海宁所说境界就是能充分调动读者头脑中的形象思维的效果。境界高的就是新鲜的,信息量大的景象。“日破云涛万里红”虽有形象,但我们常看傅抱石、关山月的“江山如此多娇”的画,这个意境不是很新,而且没有余味,信息量不大,所以境界不高。如果说云涛的寓意是阻力的话,就应该用“踏破云涛万里红”,因为“日”字本来就是多余的。当然如果“日”有别的意思的话,就不多余了。再看作者另一首《七律·园竹》“小园静静碧湖边阅尽沧桑数百年夏响青篁冬悦雪昼巡红镜夜观天民生最念狂风后世事常思细雨前把卷南窗桑梓月鞠躬尽瘁为苍黔”红镜是红日的代称,出自李贺《河南府试十二月乐词并闰月。六月》:裁生罗,伐湘竹,帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开,晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。用这个僻典是王海宁所说“隔”的最佳注脚。为什么不能用“红日”?李贺诗中红镜虽是自创,但其意非常明白。“红镜”用在《园竹》中就是卖弄了。好诗人是从不卖弄的。另外用红镜代替太阳有硬伤。李贺诗中红镜是朝阳,是像镜子一样可以目视的。而《园竹》的太阳是“昼巡”,走过天空,不能目视,用朝日来代替就牵强了。全诗最重要的是颈联,说的是他临危受命在狂风后的特殊经历,和他“把动乱消灭在萌芽状态” 的治国方略。应该说是言之有物。但其他几句均不甚好。首先写竹的是应该明里暗里扣着题,而此诗只有第三句与竹有关。第一句叠字“静静”不好,除非二句是“茫茫”数百年,否则一个“静”就是个废字。“阅尽”与“尽瘁”重了,可换掉一个。夏响,作者是想把夏日微风吹得竹叶哗啦啦的意境表达出来,以响来衬托静,是个好字。但我最不喜的是“响”字的发音,与“夏”太近了,念着绕口。可试“暑响青篁寒悦雪”。颔联最大的问题是他表现的是闲逸,舒适的情怀,这就与末句“鞠躬尽瘁”的形象太矛盾了,意境不和谐。另外全诗的味道像明朝的阁老,与作者的身份不符。这倒也不奇怪,诗与诗人的境界永远是脉脉相通的。有人说上海人骨子里永远是管家,当不了主子。原来还不信,现在是不得不信了。还有常凯申的诗句(在《潜伏》里看到)“朝霞映旭日,梵呗伴清风,雪山千古冷,独照峨眉峰。”第一句是小儿语,朝和旭都是日出之意,重了,属低级错误。比上面“日破”一句还差。第二句的“清风”说明作者不冷,那第三句“雪山千古冷” 就不是感受而是推想。有了这个想象,就应有下文来接应。比如“高处不胜寒”后面就有“何似在人间”。可是结句“独照峨眉峰”并没有回应冷的问题,而是直接跳到首句衔接“旭日”。所以“千古冷”在全诗里就显得有些突兀。勉强可解释为千古冷是因为暗,缺乏日照。但这样一来,“千古冷”雪山就坐实了峨眉山群峰了。查峨眉山位于中亚热带季风气候区域,绝大部分无常年积雪,雪山千古冷不是峨眉山的典型写照,违反了王国维“所造之境,必合乎自然”的标准,不是好境界。如不提峨嵋,改成“独照第一峰”似稍好。本来作者要表达的是“主耶稣只保佑我一人”的得意之情,但是读起来却给人古怪别扭,孤僻阴森的感觉,像是西毒欧阳锋在练九阴真经的场景。这就叫力不从心。相较之下,毛的“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容,天生一个仙人洞,无限风光在险峰”则气韵连畅,无一字可动,是天然好言语好境界。至于李杜苏辛,境界那是没得说的。这里只需举例证明毛泽东的诗词的境界也一样不让古人。先说无我之境的。前面提到“雨后复斜阳,关山阵阵苍”是远镜头横摇。还有“万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流”是全景拍摄。 虽是写景,但“所写之境,必邻于理想也”。一个是战地的庄严,一个是自然的生机,都给人无穷之言外之味,弦外之响。诗家语有时很奇妙,最直白,最简单的有时反而是味道最浓的。相信大家都有秋天在New England看红叶的经历吧?下次再去时,试一试用诗句来描述漫山的红林。包括前人的什么“朝来谁染霜林醉”,“霜叶红于二月花”等等,你会发现怎么也不如“万山红遍,层林尽染”这八个字来得舒畅,来得真切。真是神了。再说有我之境的。有“风展红旗如画”,“万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉”,“苍山如海,残阳如血”,“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆”,“一片汪洋都不见,知向谁边?”,“待到山花烂漫时,她在丛中笑”,等等。以上所有例句,给读者展现了一幅幅美丽壮阔的画面,都反映了作者强烈的感情取向,所以都是很好的有我之境的佳句。而且毛主席诗词不论是表现什么境界,都绝对不“隔”,感情喷薄而出,毫无矫揉造作,所以艺术感染力就极强。还有因为一字而境界全出的。“红杏枝头春意闹”的“闹”字,“云破月来花弄影”的“弄”字都是经典好例。毛主席也不乏这样的点睛之笔。比如“不周山下红旗乱”的“乱”字。换个别的字,如红旗展,红旗飘,红旗举,红旗遍,红旗出,红旗度,红旗过,红旗到,红旗艳都不好,只有“乱”字能把刚刚唤起的千百万工农跟反动派打作一团的形势,还有遍地造反的气势能淋漓尽致地表现出来。同时也把作者兴奋,惬意的主观心态生动地展露出来。还有“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的“笑”字,也是提纲携领,一字把全诗的精神面貌完全表达出来了。因此用王国维的标准,毛泽东诗词确实是达到了极高的境界。by历史的风