十多年来一直在对牛弹琴

——《建议蒋洁敏畜生引咎辞职的第二封信》的按语

（2013年1月28日）

作者按：现在将2010年8月16日写的第二封建议蒋洁敏畜生引咎辞职的信[1]转发给大家参考。这封信具有极其重要的历史意义，是马克思主义思想史上的重要历史文献，阐述了马克思主义的若干根本性观点。这两年常常有人对我说不要骂人，骂人家是畜生会被视为精神病，有话要好好说。我十多年来一直都在有话好好说，写了二百多万字，结果都是在对牛弹琴。中共中央和中国思想理论界对自己的犯罪行为做出了检讨吗？“畜生”这个词经过重新诠释，已经成为马克思主义理论体系中的基本概念，就是指那些没有起码的道德修养、法律修养和历史唯物主义修养的人。我说过，这样的人实际上连畜生都不如，“畜生”二字是对他们的尊敬。对于那些连起码的道德修养、法律修养和历史唯物主义修养都谈不上的人来说，“畜生”二字是对他们的敬称。中庸之道理直气壮地强调不能骂人的愚蠢逻辑我已经在《中国特色社会主义理论奠基人手记》中批判过了，简单说，可以犯罪不能骂人，这样的中庸之道的愚昧无知和卑鄙无耻本身就是畜生不如的。要批判骂人的人，有一个绝对的前提，就是首先必须惩罚犯罪的人。中庸之道将犯罪分子开除出党并且绳之以法之后，才有批判骂人的人的资格。而在我的逻辑中，或者说，在所谓“中国特色社会主义理论体系”中，连我这样的35岁之前没有说粗话的记录的人都开始骂人和诅咒，再清楚不过地证明了所谓“党的组织”是一种怎么样的畜生不如的东西。这样畜生不如的东西已经没有任何合法性合理性了。那些对“畜生”二字过敏的人，请好好学习“中国特色社会主义理论体系”，请好好学习“中国特色社会主义理论奠基系列著作”，请好好研究中共党史，请好好研究马克思主义思想史。

[1] 参见欧阳立波（2011）：《谁来捍卫历史的严肃性和真实性？——建议蒋洁敏引咎辞职的第二封信》（2010年5月8日），《还我十年——欧阳立波书信选（第四集）》第230-234页。