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評論:
挺梁大遊行該不該?(組圖)
   華裔警察梁彼得被定罪的消息這幾天在華人社區炸開了鍋,各地華人都在用自己的方式想為他討回公道。

遊行 VS 不遊行

大多人呼籲遊行,認為這是最“有血性”的方式,能給自己的後代做出榜樣!

還有人獻計獻策,針對洛杉磯本周六的大遊行準備活動指出問題和不足,並給出建議:

但也有人提出反對意見不支持遊行

 

 

捐款 VS 不捐款2

還有人指出,想要真正營救梁警官,大家一起捐款請好的律師,是比遊行更有效的方法。

華裔捐款10萬美元請律師

一位畢業於清華大學的中國留學生甚至願意一個人捐款10萬美元,聘請曾經擔任紐約警察局副局長的資深華裔律師莫虎為梁彼得打官司。
莫虎15日表示,這位90年代留學美國並已經工作的華人在郵件中表示,他對梁彼得被裁定有罪感到很憤怒,願意在經濟上支持梁彼得把官司打下去。莫虎還接到第二封電子郵件,是一個留學加拿大的中國人寫的,對方表示自己在加拿大攻讀法律並已執業當律師,願意從專業等方面給予支持。莫虎說:“這個案子是中國人在美國要討一個公道。我們來美國,要在這個社會上得到法律保護。我自己也是一個移民,剛來美國時不懂英文,梁彼得也是新移民孩子,今天他被當做替罪羊,我們今天幫梁彼得,也是幫我們自己和後代,讓別人看到我們中國人不那麼好欺負。”

但是,也有人撰文:

我同情梁彼得,但是我不捐款。因為這很短視!

文章摘錄如下:

從幾年前的雞毛秀事件,到今天的梁彼得案件,華人社區總是為一件事情來組織一件事情的對策,然後就全散了。然後再一件事情出來,又為那個事情激動,抗議,捐款,圍追堵截某幾個小政客,最後散場。然後下一次被欺負的時候,大家又開始微信刷屏,又開始籌款,又開始圍追堵截幾個華人小政客,然後再次散場。

這樣做,有意思嗎? 這是一百年前,海外華人用各省宗親同鄉會的會館互助落難同鄉的方法。

你問,你不捐款,那你幹什麼?袖手旁觀?

我說,人無遠慮,必有近憂。我們要有至少三十年的戰略眼光、目標和組織。要問自己,“2050 年,華人應該在美國做到什麼程度?” 然後現在開始布局、深耕、運營。五百萬華人,學習猶太人 -- 四五百萬猶太裔美國人用了一百年不到,把個美國整得服服帖帖的。我們這些六零後七零後的下一代,多半在 2000 年出生。華人社區要齊心協力,布局深耕的話, 2040 - 2050 年應該有大陸華人二代,可以競選美國總統。這個目標,需要多年的齊心協力。但是完全可能。我們一定要放長遠目光。

同時,拋棄目前的這些華人街出來的老政客。他們已經老了,沒有什麼大作為,只不過靠着一些同鄉會會館的支持上位。對大陸新移民、高科技移民、投資移民社區,他們不僅沒有多少了解,更沒有任何感情。他們就只知道法拉盛、舊金山華埠那些老移民。我們對他們,完全不需要給予任何過高期望。


華人不要自己先用膚色來界定自己的定位。華人要廣為支持各界代表 - 無論他們的膚色和種族 - 六七十年代民權運動最積極的、在黑人社區最活躍的,是不黑不白的猶太人社區組織者。奧巴馬在黑人大本營的社區活動起步時的導師,也是個猶太人。為什麼?猶太人為什麼這麼關心支持黑人和少數族裔?因為這是他們可以用來對抗白人/WASP 主流統治地位的籌碼和力量。

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