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俞先生的博客  
俞先生创造了一个宏大社会科学理论体系,无论学术界是否鉴定,可确信此理论体系成立。  
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人类社会怎样实现平等?
   

人类最初生活在部落里,包括在座的各位的无数祖先都曾经生活在部落里。他们从来也没有看见过国家。在原始社会的部落里,人类并没有感觉到平等或不平等的问题。即使有不平等,也是毫无意义的。例如,在部落里,尊敬长者曾经是个伦理观念。但是,这是一个功利主义的观念。长者通常具有经验和智慧,人们尊重他们,那是因为长者在管理社会和生产劳动过程中发挥某种不可替代的作用。长辈和晚辈之间可能有一些不平等的惯例或传统,但是,这样的不平等没有意义,原因就是在原始社会里,人们都有很近的血缘关系。幼年人尊重长者,长者也爱护幼年人。血缘关系保证人与人之间具有共同利益。但是,自从人类使用语言以后,语言导致部落的解体和国家的形成。由于人类使用语言而导致形成一个大规模共同体,人们相互之间的血缘关系淡化了。于是,人们之间的利益分化了。这个时候,不平等就是人们的物质利益的分配过程中出现的不正义的一个基本原因。于是,人们要求实现平等。但是,本人认为,既然人类因为使用语言而建立一个大规模共同体,同时又出现了平等的问题,解决的办法还在于语言。就是本人提出的一个观点:只有在语言通讯过程中被所有人承认的平等才是真正的平等。换言之,自从人类建立文明社会后,他们在世界各地建立国家。每个国家内几乎都有社会不平等现象。有的人富有,有的人贫穷。有的人高贵,有的人卑贱。有的人享有特权,有的人被剥夺了任何人应该享有的最基本权利。于是,有人要求实现平等。但是,不管人们使用何种方式实现平等,都需要经过一个语言通讯过程。没有这个语言通讯过程,不管人们打着什么样的平等的旗号,最终的结果都是用一种不平等取代了另一种不平等。人类并没有实现平等。包括过去历史上有很多思想家设计的各种各样的乌托邦都无法实现平等。原因就在于他们并不知道,如果要实现平等,一定需要一个特殊的语言通讯过程。他们从来都没有想过这个语言通讯过程,于是,种种实现社会平等的计划和理想都落空了。应该想一想在平等和语言之间究竟有什么关系?本人的看法是,人类只有在使用语言的时候才是真正平等的。一切实现社会平等的计划都只能是语言通讯过程延伸的形式。用强制力将一个社会平等的计划强加于一部分人的头上到头来还是用一种不平等取代了另一种不平等,还额外付出了使用暴力的代价。在人类历史上,有多少次打着平等旗号进行的社会起义和革命,最终的结果只是流血,声称是平等的社会其实还是一个不平等的社会。事实是,迄今为止,人类尚没有建立过任何一个完全真正平等的社会。只有所有人(包括那些先剥夺他人后来又被其他人剥夺的人)都得到了平等才能说人类社会实现了平等。

那么,人类应该建立一个什么样 的语言通讯过程来实现平等?那只有阅读本人写的书Language and State: a Theory of the Progress of Civilization了。过去的作家、社会科学家和哲学家没有想过这个问题。人们无法从他们那里得到任何一点启示或答案。在过去,几乎所有的哲学家和思想家在考虑平等问题的时候,没有哪个没有考虑过使用暴力的手段。人们只要看看英国历史上的平等派、法国历史上的无套裤汉的主张,看看马克思的著作和列宁领导的布尔什维克革命的诉求就一目了然。但是,这样的思考方式完全错了。应该从一个相反的方向思考这个问题:只有通过一个语言通讯过程才能实现平等。有的人会问:光是说说话能实现平等吗?那不是空谈吗?动动嘴皮子就实现平等了吗?不是的。你只要读一读我的书你就明白了。还是我以前说过的话:语言预设了人类社会文明进步的整个过程。人类是因为使用语言而遭遇社会的不平等,人类最终还是要利用语言来实现平等。换言之,语言是人类社会不平等的起源,不是卢梭说的那个私有财产制度导致不平等。卢梭曾经写了一本获得法兰西科学院特别奖的书《论人类社会不平等的起源》。但是,本人无法赞同他的结论。虽然我们要尊重这位伟大的先行者,我们也要坚持自己的观点。本人认为,人类是因为使用语言而建立了不平等的社会,人类最终实现平等的手段还是语言。人类的历史就是以这样螺旋形式向上提升的。西方国家的政治制度的设计中提供了一些不完美但有基本架构的语言通讯过程。在这个语言通讯过程的影响下,人们看到社会平等问题已经有明显的改善。西方人为自己的价值观和制度而骄傲,他们只是因为那些自己获得的直接经验以及前人的教诲而选择了他们自己的道路。但是,我们似乎可以从语言的角度来加以解释。读者们可以想一想西方国家的政治制度的设计中有哪些语言通讯过程?例如,言论自由是否发生在一个自由开放的无人可以任意宰制的语言通讯过程中?

总之,人类社会的一切理想化的形式的可能性最终将全部归因于他们自己使用的语言。读者们自己也可以想一想。只要花一点时间想一想,您也会发现,人类社会的理想形式都在不同领域里与我们自己使用的语言有关。人们是否忽略了语言的主体性这样一个人类社会发展的根本命题?如果人们认为,语言的确决定人类社会的进步路径,过去的哲学家为什么没有向人类揭示这样一条正途?读者是否能猜到本人说的那个特殊的语言通讯过程指的是什么?

 
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