上集总说其实就一句话：易经自从周文王以来没有进展，而缺少一个文王那么厉害的人，甚至无法解释其中奥妙。 上集总说提到了64卦的排序问题，没有解决。但直接了当的问题，还是卦辞，特别是爻辞如何得来的？最容易解释的卦，当属乾卦。但是看了孔老二惨不忍睹，磕磕巴巴的描红解释，就知道丫根本没有高于常人的见解了。所以，整个“十翼”的价值，只能是泡汤了，不看也罢。 易经的最重要基础，就是把世界上任何事物都对立统一起来，是宇宙间最根本的辩证法。这个老毛在矛盾论里也已经说的非常清楚了。一分为二，合二而一，其实说的都是一回事。没有一面，就没有另外对立的一面。而那个称作阴，哪个称为阳，其实有任意性。君子为阳，小人为阴。男人阳，女人阴。呵呵，唯女子与小人。。。女人要气死了。当然是开玩笑了。海阔天空为阳，脚踏实地为阴。这不，阴这次比较好了？哈。好人为阳，坏人为阴。不把女人气死偶不高兴。 不过，从哲理角度，阳压住阴，易经认为吉，反之凶。反之，阳引导阴，为吉。这应该是易经卦辞爻辞的来源之一。总而言之，阴阳的互动构成了事务发展的根本规律。 所谓易经，最重要的意思，就是变易，就是随着时间走向的问题。64卦的每六个爻，就是时间从下到上的走向。比如占一个人，第一爻大约是20岁以前，以后大约10-15年一个，如果占到乾卦，你就是真龙天子，到了第五爻，大约是5，60岁，登峰造极，因为乾卦都是阳爻，阳爻称九，所以第五爻便是所谓九五之尊，皇帝了。乾卦是最容易解释的，但偶完全偷懒，不说了。 如果给老毛占一卦，当然是乾卦了。那么周恩来呢？坤卦啦，完全是宰相的命。这两个人绝配。开始周在毛上，阴压住了阳，凶！后来理顺了，就风调雨顺了。 那其他62卦就太复杂了，偶们一般人只能磕磕巴巴读卦辞，爻辞。因为64卦都是两个八卦构成，所以个别卦可以勉勉强强用这两个卦的关系来解释。比如36明夷，太阳掉到地下去，算日薄西山，当然不妙。11泰卦，上地下天，认为泰然，因为地向下降，天往上升，正好交换。但总的来说太少了，或许高手可以看出很多？ 但更玄妙的是六个爻辞，总共384个。个个不同。六个爻互相之间都有关系！虽然一般有当位，中位，上下卦呼应，前后爻关系等等，一般人根本没有水平知道这个爻辞如何得来，只能是事后诸葛亮的穿凿附会接受文王的爻辞。 为什么爻辞重要？因为只有爻辞才主导了凶吉，比较具有变易这样的个性。但更要命的，是现在的解卦法，很少看卦辞，而主要是看爻辞。主流的解卦法，大多数是1，2个变爻，而1，2，4，5变爻仅看1-2个爻辞，只有0，3，6变爻，看卦辞，后者比例很低的。而南怀瑾大师给出的解卦法，只有0，6变爻看爻辞，其他就看一个爻辞。更有一些占卦法，永远只给出一个变爻，就看它的爻辞。解卦方法不统一，是个大问题，虽然有时不同解法结果差别不同，但实在给人乱蒙的感觉了。当然占卦方法也不同，但毕竟占卦只能一次，反正也是只能从一而终，倒比较容易马马虎虎混过去，但解卦不同你根本回避不了。 至少对正规法和南怀瑾法，0，1，6个变爻没有差别，2个变爻差别也不很大，3，4，5，差别老鼻子。这是对偶发明的占卦法的打击，因为正规的金钱法，平均变爻数是1.5，偶发明的，3，恶化了解卦的差别问题。 据说真正的高手，可以只看卦象，就可以洞悉一切，偶不信，难道文王重出时不成？便有，也是背下来的，反正华人学习能力可以，可以倒背辞典。但这有意义么？爱因斯坦被问到声速，丫答不出来，说：查书好了。。。不过说到爱因斯坦，如果拿他和任何一位哥本哈根学派的代表人物，比如波尔，一起征求他们对易经占卦的看法，爱因斯坦一定更加反对，丫的名言是：上帝不会吱吱。现在可好，易经干脆就是：上帝请你。 言归正传，偶估计，文王以后，能够完全弄通卦辞，爻辞奥秘的人很少。至于现代，应该是一个人都没有。 而至于向上帝祷告以后，上帝如何影响这钱币的，更是另外的大问题。但是在偶看来，这个科学上的最大困惑，逻辑上反而好办了，因为可以一脚踢给上帝。倒是你内在的逻辑自洽性，才更要命。 易经的最终价值，就在于其卦辞和爻辞以及背后的机理，相信里面充满了哲理的逻辑关系。最明显的，当然是物极必反。辩证法的量变引起质变当然也是类似道理。孔子把这些死拉活扯进他的人文说教，算是一个成就。 但易经的尺度和应用远远大于孔子的人文范畴。就拿其顺天转可以推知过去，逆天转可以推知将来，就足以叫人目瞪口呆。而且不需要你提供任何信息，只需要提出问题，然后翻几下钱币就知道了。 必须指出的是，中国历史上的神秘人物，最著名的，诸葛亮，推背图，刘伯温。。。更不必提很多厉害的相士，都是易经高手，所推出的预言都是从易经出发的。最近偶看了“袁天罡传”，牛皮已经可以这么吹了：偶现在写下一串字，封起来。然后请你随便写什么字，好了是吗？好，打开偶封的，一看，一模一样。这还算雕虫小技。更小的是，两个高手要下棋了，偶可以事先把他们后面下的棋谱写出来。另外一个雕虫小技是可以知道你盒子里是什么东西。古时候曾有几个高手猜盒子里是一只老鼠，但有人说是四只，结果是：一个母鼠生了三个。哪里有那么反科学的事？不过，推背图的预言之准也不是吃素的欧。。。那可不是牛皮欧 最后，宗教祷告偶们不以为然，但至少没有人攻击丫反科学，易经的神秘性却叫科学坐不住了。但其实祷告比易经厉害的多，因为易经至多是知运，不敢奢望改变命运，而祷告却是要改变命运。易经未必是乱来，祷告是不是也不是？有可能，不是有很多神迹吗？偶不祷告，不是不相信上帝，而是偶不喜欢哀求。。。
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